Bund und Versöhnung: zur Begründung der Dogmatik bei Johann Franz Buddeus
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1996
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| Schriftenreihe: | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
77 |
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INHALT
VORWORT
.
5
INHALT
.
7
EINLEITUNG
.
11
KAPITEL
I:
DIE
AUTORITAET
DER
SCHRIFT
.
19
1.
DIE
BEDEUTUNG
DER
VERBALINSPIRATION
IM
ZUSAMMENHANG
DER
BEGRUENDUNG
DER
AUTORITAET
DER
SCHRIFT
.
21
2.
DIE
AFFEKTIONEN
DER
SCHRIFT
ALS
GRUND
IHRER
AUTORITAET
.
26
3.
DIE
FUNKTION
DER
SCHRIFTLEHRE
IM
KONTEXT
DES
THEOLOGISCHEN
SYSTEMS
.
32
KAPITEL
II:
BEGRIFF
UND
AUFGABE
DER
DOGMATIK
.
34
1.
DIE
DOGMATIK
IM
KONTEXT
DER
THEOLOGISCHEN
DISZIPLINEN
.
35
A)
DIE
SYSTEMATISCHE
THEOLOGIE
UND
IHRE
DOGMEN
GESCHICHTLICHEN
"HILFSWISSENSCHAFTEN"
.
39
B)
DIE
KIRCHENPRAKTISCHEN
EINZEL
WISSENSCHAFTEN
.
45
C)
DIE
SELBSTAENDIGKEIT
DER
EXEGESE
GEGENUEBER
DER
DOGMATIK
.
48
D)
ZUR
THEOLOGIEGESCHICHTLICHEN
BEDEUTUNG
DER
ISAGOGE
.
50
E)
DAS
ZIEL
DER
THEOLOGIE
.
51
2.
DER
BEGRIFF
DER
DOGMATISCHEN
THEOLOGIE
.
53
A)
DOGMATIK
ALS
POSITIVE
THEOLOGIE
.
54
B)
DAS
KATECHETISCHE
INTERESSE
DER
DOGMATIK
.
56
C)
DIE
SYSTEMATISCHE
METHODE
DER
DOGMATIK
.
62
3.
DIE
AUFGABE
DER
DOGMATISCHEN
THEOLOGIE
.
66
A)
DER
WAHRHEITSBEGRIFF
DER
THEOLOGISCHEN
WISSENSCHAFT
.
67
B)
DAS
ANALOGIEPRINZIP
ALS
KRITERIUM
DOGMATISCHER
AUSSAGEN
.
71
C)
NOTWENDIGKEIT
UND
OBJEKTIVITAET
DER
DOGMATIK
.
77
4.
DIE
ABLOESUNG
DER
ANALYTISCHEN
METHODE
DER
DOGMATIK
.
80
5.
ZUSAMMENFASSUNG
.
86
KAPITEL
III:
DIE
VERSOEHNUNG
DES
MENSCHEN
MIT
GOTT
.
87
A.
DIE
MITTLERTAETIGKEIT
CHRISTI
ALS
GRUND
DES
GLAUBENS
.
89
1.
ZUR
THEMATIK
DER
CHRISTOLOGIE
.
89
2.
DAS
SATISFAKTORISCHE
AMT
CHRISTI
ALS
GRUND
DER
VERSOEHNUNG
.
91
A)
DIE
KONSTITUTION
DER
PERSON
DES
MITTLERS
.
94
B)
DAS
VERSTAENDNIS
DER
ERNIEDRIGUNG
DES
MITTLERS
.
105
C)
DIE
VOLLENDUNG
DES
WERKES
CHRISTI
IN
UND
DURCH
DIE
ERHOEHUNG
.
114
D)
DER
VOLLZUG
DER
VERSOEHNUNG
DURCH
DEN
AKTIVEN
UND
PASSIVEN
GEHORSAM
DER
ERNIEDRIGUNG
.
121
3.
DIE
ERMOEGLICHUNG
DER
HEILSZUEIGNUNG
DURCH
DIE
MITTLERSCHAFT
CHRISTI
.
126
4.
ZUSAMMENFASSUNG
.
130
B.
DIE
VERMITTLUNG
DES
HEILS
IM
GLAUBEN
.
133
1.
DER
IN
DER
WIEDERGEBURT
HERVORGEBRACHTE
AKT
DES
GLAUBENS
.
136
2.
DIE
BEKEHRUNG
DURCH
DAS
WORT
GOTTES
.
144
3.
DIE
RECHTFERTIGUNG
DES
WIEDERGEBORENEN
.
154
4.
DIE
ERNEUERUNG
DES
MENSCHEN
IN
DER
HEILIGUNG
.
166
5.
ZUSAMMENFASSUNG
.
172
KAPITEL
IV:
DER
BUND
ALS
THEMA
DER
VERSOEHNUNG
.
175
1.
DIE
NOTWENDIGKEIT
DES
GNADENBUNDES
.
176
A)
DIE
SUENDE
ADAMS
ALS
KONTINGENTE
FOLGE
SEINER
BEGRENZTEN
URSTANDSVOLLKOMMENHEIT
.
177
B)
DAS
THEODIZEEPROBLEM
.
183
2.
DER
GNADENBUND
ALS
AUFHEBUNG
DES
WERKBUNDES
.
187
A)
DER
SATISFAKTIONSTOD
CHRISTI
ALS
STELLVERTRETENDER
SUEHNETOD
.
189
B)
DIE
NOTWENDIGKEIT
DES
TODES
CHRISTI
.
193
C)
DER
UNIVERSALE
HEILSWILLE
GOTTES
.
200
3.
DIE
UNIVERSALE
GELTUNG
DES
GNADENBUNDES
.
202
A)
INTERESSE
UND
PROBLEM
DER
PRAEDESTINATIONSLEHRE
.
203
B)
DER
FOEDERALTHEOLOGISCHE
GEDANKE
.
207
C)
DIE
KONSTITUTION
DER
ERWAEHLUNGSGEWISSHEIT
DURCH
DIE
SAKRAMENTE
.
212
D)
KONSEQUENZEN
FUER
DEN
BEGRIFF
DER
KIRCHE
.
217
4.
ZUSAMMENFASSUNG
.
224
8
KAPITEL
V:
RELIGION
UND
OFFENBARUNG
.
227
1.
DIE
ENTWICKLUNG
DES
RELIGIONSBEGRIFFS
.
229
A)
ZUM
THEOLOGIEGESCHICHTLICHEN
URSPRUNG
DES
BEGRIFFS
DER
NATUERLICHEN
RELIGION
.
230
B)
DIE
BEGRUENDUNG
DES
BEGRIFFS
DER
NATUERLICHEN
RELIGION
AUS
DEM
BEWUSSTSEIN
"SCHLECHTHINNIGER"
ABHAENGIGKEIT
.
236
C)
DIE
UNMITTELBARKEIT
DES
NATUERLICH
RELIGIOESEN
WISSENS
.
243
D)
DER
ALLGEMEINE
RELIGIONSBEGRIFF
ALS
BESTIMMUNG
DER
RELIGIOSITAET
DES
MENSCHEN
.
249
E)
DIE
INSUFFIZIENZ
DER
NATUERLICHEN
RELIGION
.
253
F)
ZUR
FUNKTION
DES
BEGRIFFS
DER
NATUERLICHEN
RELIGION
IM
THEOLOGISCHEN
SYSTEM
.
259
2.
DIE
OFFENBARTE
RELIGION
.
262
A)
DIE
EIGENTUEMLICHKEIT
DER
OFFENBARTEN
RELIGION
GEGENUEBER
DER
NATUERLICHEN
RELIGION
.
263
B)
DER
ANSATZ
ZUR
RELIGIONSGESCHICHTLICHEN
BETRACHTUNG
.
265
C)
DIE
CHRISTLICHE
RELIGION
ALS
OFFENBARUNG
GOTTES
.
269
D)
VERNUNFT
UND
OFFENBARUNG
.
273
KAPITEL
VI:
GOTT
ALS
DAS
HOECHSTE
GUT
DES
MENSCHEN
.
276
1.
DIE
ERKENNTNIS
DER
GUETE
GOTTES
ALS
AUFGABE
DER
THEOLOGIE
.
278
A)
DAS
PRAKTISCHE
ZIEL
DER
GOTTESLEHRE
.
278
B)
ZUM
SCHRIFTGRUND
DER
LEHRE
VON
GOTT
ALS
DEM
HOECHSTEN
GUT
DES
MENSCHEN
.
283
C)
ZUR
FUNKTION
DER
ONOMATOLOGIE
.
284
2.
DIE
GEWISSHEIT
DER
EXISTENZ
GOTTES
.
286
A)
DIE
KRITIK
AN
DESCARTES'
KONZEPT
DER
EINGEBORENEN
IDEE
GOTTES
.
288
B)
DIE
WIDERLEGUNG
DES
ONTOLOGISCHEN
ARGUMENTS
.
294
C)
KOSMOLOGISCHE
VERGEWISSERUNG
DER NATUERLICHEN
GOTTESERKENNTNIS
.
297
3.
DIE
ABHAENGIGKEIT
DER
GOTTESGEWISSHEIT
VON
DER
ERFAHRUNG
DER
PROVIDENZ
.
301
A)
DIE
SCHOEPFUNG
AUS
DEM
NICHTS
ALS
VORAUSSETZUNG
DER
REDE
VON
GOTTES
FREIEM
HANDELN
IN
DER
WELT
.
301
B)
PROVIDENZ
ALS
HANDELN
GOTTES
.
305
C)
DIE
ERKENNTNIS
DER
PROVIDENZ
GOTTES
.
310
9
4.
GOTT
ALS
UNABHAENGIGER
GEIST
.
312
A)
ZUM
VERFAHREN
DER
EIGENSCHAFTSLEHRE
.
313
B)
DIE
EIGENSCHAFTSLEHRE
ALS
ERHEBUNG
ZUM
GOTTESGEDANKEN
.
316
C)
ZUR
KRITIK
AN
SPINOZAS
VERSTAENDNIS
DER
FREIHEIT
GOTTES
.
324
D)
DAS
THEODIZEEPROBLEM
ALS
FOLGE
DES
THEISTISCHEN
GOTTESBEGRIFFS?
.
326
5.
GOTT
IN
SEINER
OFFENBARUNG
.
328
6.
ZUSAMMENFASSUNG
.
335
RUECKBLICK
.
338
LITERATURVERZEICHNIS
.
342
PERSONENREGISTER
.
354
SACHREGISTER
.
356
10 |
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