Verfügbarkeit: Ethik im frühen Calvinismus

Ethik im frühen Calvinismus: humanistische Einflüsse, philosophische, juristische und theologische Argumentationen sowie mentalitätsgeschichtliche Aspekte am Beispiel des Calvin-Schülers Lambertus Danaeus

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Strohm, Christoph 1958- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin [u.a.] <<de>> Gruyter 1996
Schriftenreihe:	Arbeiten zur Kirchengeschichte 65
Schlagworte:	Daneau, Lambert <ca. 1530-1595?> Daneau, Lambert > 1530-1595 Geschichte 1550-1600 Calvinisme Ethiek História eclesiástica Ethik Calvinism Christian ethics Theologische Ethik Calvinismus Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XXI, 789 S.
ISBN:	3110150611

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adam_text	UEBERSICHT EINLEITUNG . 1 L.TEIL: ZUR GENESE VON DANAEUS' ETHISCHEM WERK. DIE KONTINUITAET VON HUMANISTISCHEM UND CHRISTLICHEM MORALISMUS . 21 2. TEIL: GRUNDSTRUKTUREN DER ETHIK IN AUFNAHME UND AUSEINANDERSETZUNG MIT PHILOSOPHISCHER TRADITION. ARISTOTELISCHE SYSTEMATIK UND STOISCHER KAMPFGEDANKE . 79 3. TEIL: JURISTISCHE ARGUMENTATIONEN IN DER ETHIK. EINFLUESSE AUF FRAGESTELLUNGEN, METHODEN UND INHALTLICHE AUSRICHTUNG DER AUSLEGUNG DES GOETTLICHEN GESETZES . 197 4. TEIL: THEOLOGISCHE GRUNDENTSCHEIDUNGEN IN DER ETHIK. DAS GOETTLICHE GESETZ UND DAS VON GOTTES GEIST KONSTITUIERTE SUBJEKT ALS AUSGANGSPUNKTE . 396 5. TEIL: MENTALITAETSGESCHICHTLICHE ASPEKTE. KRISENBEWUSSTSEIN, VERINNERLICHUNG UND TENDENZEN EINES ANTHROPOZENTRISCHEN ORDNUNGSDENKENS . 540 SCHLUSSBEMERKUNG . 653 INHALT EINLEITUNG. . 1 1. TEIL: ZUR GENESE VON DANAEUS' ETHISCHEM WERK. DIE KONTINUITAET VON HUMANISTISCHEM UND CHRISTLICHEM MORALISMUS . 21 I. HUMANISTISCHER AUSGANGSPUNKT . 21 A. DER HUMANISMUS IN FRANKREICH UM DIE MITTE DES 16. JAHRHUNDERTS . 22 B. DAS MORALISCHE INTERESSE DES HUMANISMUS . 26 C. DANAEUS' AUSBILDUNG IM GEIST DES HUMANISMUS . 29 H. SITTLICHKEIT UND ETHIK ZWISCHEN HUMANISMUS UND REFORMATION . 33 A. DIE AKTUALISIERUNG ANTIKER MORALSCHRIFTSTELLER . 33 1. DIE SCHOLIEN ZU DEN SATURAE DES JUVENAL . 33 2. DIE UEBERSETZUNG VON HESIODS " EPYA KAL R]P.SPAI . 35 B. DIE AKTUALISIERUNG VON ETHISCHEN SCHRIFTEN DER KIRCHENVAETER . 39 1. TERTULLIAN . 39 A. DIE UEBERSETZUNG VON DE IDOLOLATRIA . 39 B. DIE UEBERSETZUNG VON DE HABITU MULIEBRI UND DE CULTU FEMINARUM . 45 C. BEZUGNAHMEN AUF TERTULLIAN IN DEN ETHICES LIBRI . 49 D. DISZIPLINIERUNG ALS GEMEINSAMES ZIEL TERTULLIANS UND DANAEUS' . 51 2. CYPRIAN UND PSEUDOCYPRIANISCHE SCHRIFTEN . 52 3. DIE KIRCHENVAETER ALS GEWAEHRSLEUTE IN FRAGEN DER CHRISTLICHEN ETHIK . 58 4. UNTERSCHIEDE ZWISCHEN DER ARGUMENTATION DER KIRCHENVAETER UND DANAEUS' AM BEISPIEL DER ABLEHNUNG DES GLUECKSSPIELS . 61 C. BEMERKUNGEN ZUM HUMANISTISCHEN HINTERGRUND EINZELNER SCHRIFTEN. 64 1. TRACTATVS DE AMICITIA CHRISTIANA . 64 2. PHYSICES CHRISTIANAE PARTES DUAE . 66 XN INHALTSVERZEICHNIS D. DIE ALTTESTAMENTLICHE WEISHEIT ALS VERMITTLERIN ZWISCHEN HEIDNISCH-ANTIKER UND CHRISTLICHER ETHIK . 70 ERGEBNIS . 2. TEIL: GRUNDSTRUKTUREN DER ETHIK IN AUFNAHME UND AUSEINANDERSETZUNG MIT PHILOSOPHISCHER TRADITION. ARISTOTELISCHE SYSTEMATIK UND STOISCHER KAMPFGEDANKE . 79 I. PHILOSOPHISCHE ARGUMENTATION IN DEN ETHICES LIBRI . 79 A. BEMERKUNGEN ZUR BEWERTUNG DER PHILOSOPHIE BEI CALVIN UND IM FRUEHEN CALVINISMUS . 80 B. DIE GRUNDSAETZLICHE BESTIMMUNG DES VERHAELTNISSES VON PHILOSOPHISCHER UND THEOLOGISCHER ARGUMENTATION IN DEN ETHICES LIBRI . 85 II. ANTHROPOLOGISCHE GRUNDLEGUNG IN ARISTOTELISCHER TRADITION . 91 A. CALVINISTISCHE REFORMATION UND ARISTOTELISCHE MORALPHILOSOPHIE . 91 B. ARISTOTELES ALS HERVORRAGENDSTER VERTRETER DER PHILOSOPHISCHEN ETHIK BEI DANAEUS . 97 C. ZUR THEORIE MENSCHLICHER HANDLUNGEN . 101 D. DIE FRAGE NACH DEM MENSCHLICHEN WILLEN UND DEN CAUSAE EFFICIENTES MENSCHLICHEN HANDELNS . 103 E. DIE BESTIMMUNG DES ZIELS EHRENHAFTER HANDLUNGEN . 107 F. DER BEGRIFF DER TUGEND . 109 G. ZUSAMMENFASSENDE BEMERKUNGEN ZU ARISTOTELES' EINFLUSS AUF DANAEUS' ENTWURF EINER CHRISTLICHEN ETHIK . 113 HI. WIRKUNGEN DER STOARENAISSANCE IN DEN ETHICES LIBRI . 116 A. STOARENAISSANCE UND NEUSTOIZISMUS IM 16. JAHRHUNDERT . 117 1. ZUR AKTUELLEN DISKUSSION UM STOARENAISSANCE UND NEUSTOIZISMUS . 117 2. STOARENAISSANCE UND NEUSTOIZISMUS IM 16. JAHRHUNDERT . 122 3. STOARENAISSANCE UND NEUSTOIZISMUS BEI CALVIN UND IM FRUEHEN CALVINISMUS . 127 B. DIE DISZIPLINIERUNG DER LEIDENSCHAFTEN ALS ZENTRUM DER STOISCH GEPRAEGTEN TUGENDLEHRE IN DEN ETHICES LIBRI . 131 1. QUELLEN STOISCHEN EINFLUSSES . 131 INHALTSVERZEICHNIS XIII 2. CICEROS DE OFFICIIS ALS ZWEITES VORBILD NEBEN DER NIKOMACHISCHEN ETHIK . 134 3. KAEMPFENDE TUGEND ANSTELLE DES GOLDENEN MITTELMASSES . 138 A. AUFNAHME CICERONISCH-STOISCHER AFFEKTENLEHRE . 139 B. REZEPTION DES STOISCHEN VERNUNFT- UND NATURRECHTSGEDANKENS . 142 C. TUGEND ALS KAMPF UM DIE DURCHSETZUNG DER VERNUNFT UND DIE GELTUNG DES GOETTLICHEN GESETZES . 148 C. BEMERKUNGEN ZUM VERGLEICH MIT LIPSIUS' NEUSTOIZISTISCHER TUGENDLEHRE . 151 1. DIE PERTURBATIONES ANIMI ALS EIGENTLICHE BEDROHUNG . 151 2. KAMPF ALS MENSCHLICHE GRUNDSITUATION . 153 3. VERNUNFT UND TUGEND . 154 4. STOARENAISSANCE UND NEUSTOIZISMUS: GEMEINSAMKEITEN UND UNTER SCHIEDE AM BEISPIEL DER ETHICES LIBRI UND LIPSIUS' DE CONSTANTIA . 157 IV. ARISTOTELISCHE UND STOISCHE TRADITIONEN IN DER POLITICA. 159 A. BEMERKUNGEN ZU ENTSTEHUNGSZEIT UND INHALT DER POLITICA . 160 B. ARISTOTELISCHE EINFLUESSE . 163 C. DIE DOMINANZ ROEMISCH-STOISCHER SITTLICHKEIT . 166 1. DIE ORIENTIERUNG AN LIPSIUS' CIVILIS DOCTRINA . 166 2. DAS PROBLEM VON LUEGE UND BETRUG IN DER POLITIK . 170 3. RELIGION UND MORAL ALS STAATSERHALTENDE FAKTOREN . 172 4. MILITARISIERUNG DER POLITIK: DIE PRAEGENDE WIRKUNG DES KAMPFGEDANKENS . 177 A. QUELLEN UND THEMEN DER ABHANDLUNG DES MILITAERWESENS BEI DANAEUS UND LIPSIUS . 178 B. MILITAERISCHE GEWALT ALS REALE GRUNDLAGE DES STAATES . 179 C. MILITAERISCHE DISZIPLIN ALS ZENTRUM DER EROERTERUNG DER WEHRPOLITIK . 180 5. DISZIPLINIERUNG DER LEIDENSCHAFTEN ALS WESEN GUTER POLITIK . 183 6. UNTERSCHIEDE DER STOA-REZEPTION IN DEN ETHICES LIBRI UND DER POLITICA . 186 7. DANAEUS UND DER NEUSTOIZISMUS . 191 ERGEBNIS . 194 XIV INHALTSVERZEICHNIS 3. T EI . 1: JURISTISCHE ARGUMENTATIONEN IN DER ETHIK. EINFLUESSE AUF FRAGESTELLUNGEN, METHODEN UND INHALTLICHE AUSRICHTUNG DER AUSLEGUNG DES GOETTLICHEN GESETZES . 197 I. DANAEUS' SCHULUNG IN DER JURISPRUDENZ . 198 A. STUDIUM DER RECHTSWISSENSCHAFTEN UND JURISTENLAUFBAHN . 198 B. DIE STELLUNG DER JURISTISCHEN LEHRER IM METHODENSTREIT IN DEN RECHTSWISSENSCHAFTEN . 202 C. DANAEUS' TRAKTAT DE JURISDICTIONE OMNIUM JUDICUM DIALOGUS . 211 II. JURISPRUDENZ UND CHRISTLICHE ETHIK . 217 A. CALVINISTISCHE REFORMATION UND JURISPRUDENZ . 218 1. MELANCHTHON UND DIE JURISPRUDENZ . 219 2. CALVIN UND DIE JURISPRUDENZ . 223 3. DIE ENGE PERSONELLE VERKNUEPFUNG VON THEOLOGIE UND JURISPRUDENZ IM FRUEHEN CALVINISMUS . 228 B. QUELLEN, AUTORITAETEN UND AUSLEGUNGSMETHODEN AUS DEM BEREICH DER JURISPRUDENZ IN DEN ETHICES LIBRI . 235 1. ZUM VERHAELTNIS VON JURISPRUDENZ UND CHRISTLICHER ETHIK . 235 A. DIE NAEHE VON JURISPRUDENZ UND MORALPHILOSOPHIE . 236 B. DER ERWEIS DER AEQUITAS ALS AUSGANGSPUNKT DER AUSLEGUNG DER GEBOTE . 240 AA. AEQUITAS ALS CORRECTIO, EMENDATIO UND MITIGATIO DES IUS STRICTUM BZW. SCRIPTUM . 241 BB. AEQUITAS UND DIE ANSAETZE EINER NATURRECHTSLEHRE IN DER HUMANISTISCHEN JURISPRUDENZ UND DEN ETHICES LIBRI . 243 2. DER BEZUG AUF KANONISCHES, MOSAISCHES UND ROEMISCHES RECHT SOWIE AUF ZEITGENOESSISCHE RECHTSGELEHRTE . 252 A. KANONISCHES RECHT . 252 B. MOSAISCHES BZW. ALTTESTAMENTLICHES RECHT . 262 AA. DAS VERHAELTNIS VON MOSAISCHEM UND ROEMISCHEM RECHT . 262 BB.DIE ORIENTIERUNG AN DER COLLATIO LEGUM MOSAICARUM ET ROMANARUM . 268 C. ROEMISCHES RECHT . 272 D. FRANFOIS HOTMAN ALS WICHTIGSTE AUTORITAET UNTER DEN ZEITGENOESSISCHEN RECHTSGELEHRTEN . 274 INHALTSVERZEICHNIS XV 3. FRAGESTELLUNGEN UND METHODEN DER JURISPRUDENZ IN DER AUSLEGUNG DES DEKALOGES . 281 A. DIE NAEHE VON DANAEUS' BIBLISCHER UND HOTMANS JURISTISCHER HERMENEUTIK . 281 B. DIE WURZELN DES GRUNDRASTERS DER AUSLEGUNG DER EINZELNEN GEBOTE IN DER JURISPRUDENZ . 283 C. JURISTISCHE EINFLUESSE AUF GRUNDENTSCHEIDUNGEN CHRISTLICHER ETHIK IM FRUEHEN CALVINISMUS AM BEISPIEL DES DANAEUS . 293 1. INFRAGESTELLUNG DER AUTORITAET DES CORPUS IURIS CIVILIS UND CALVINISTISCHER BIBLIZISMUS . 293 A. DIE AUTORITAET DES CORPUS IURIS CIVILIS UND IHRE RELATIVIERUNG DURCH DIE HUMANISTISCHE JURISPRUDENZ . 294 B. DANAEUS' ORIENTIERUNG AN DER HUMANISTISCHEN RELATIVIERUNG DER AUTORITAET DES CORPUS IURIS CIVILIS . 296 C. ANALOGIE UND DIFFERENZ DER HEILIGEN SCHRIFT ALS URKUNDE GOETTLICHEN RECHTS UND DES CORPUS IURIS CIVILIS ALS ZUSAMMENFASSUNG MENSCHLICHEN RECHTS . 299 2. DER RECHTSANSPRUCH GOTTES AUF DIE AUSRICHTUNG ALLEN MENSCHLICHEN HANDELNS AUF DIE VERMEHRUNG SEINES RUHMS . 300 A. DIE ATTRAKTIVITAET DER ROEMISCH-RECHTLICH GEPRAEGTEN THEOLOGIE TERTULLIANS . 301 AA. RECHT UND JURISPRUDENZ BEI TERTULLIAN . 301 BB.DER RUECKGRIFF AUF TERTULLIAN IN FRAGEN JURISTISCHER NATUR . 306 B. DIE VERMEHRUNG DES RUHMES GOTTES ALS LEITMOTIV DER CHRISTLICHEN ETHIK . 311 C. GOTTES RECHTSANSPRUCH AUF DAS MENSCHLICHE LEBEN NACH DER ERSTEN TAFEL DES DEKALOGES . 320 D. DER KAMPF GEGEN GOETZENDIENST, ZAUBEREI UND ABERGLAUBEN ALS ZENTRALES ANLIEGEN CHRISTLICHER ETHIK . 326 3. TENDENZ ZU REGLEMENTIERUNG UND KASUISTIK . 333 III. RECHT UND JURISPRUDENZ IN DER POLITICA . 346 A. MONARCHOMACHISCHE EROERTERUNG DES WIDERSTANDSPROBLEMS . 346 1. BEMERKUNGEN ZUM MONARCHOMACHISCHEN SCHRIFTTUM . 347 2. DANAEUS' FRUEHE UEBERLEGUNGEN ZUM WIDERSTANDSPROBLEM AUS DEM JAHRE 1575 . 353 XVI INHALTSVERZEICHNIS 3. DANAEUS' AUFFASSUNG VON DER WIDERSTANDSPFLICHT GEGEN DEN TYRANNEN IN DER POLITICA . 359 A. DIE GRENZEN OBRIGKEITLICHER MACHT . 360 AA. DIE FRAGE DER BINDUNG DES HERRSCHERS AN DIE GESETZE . 360 BB. DIE BEGRENZUNG DER MACHT DES HERRSCHERS DURCH DIE LEGES REGNI FUNDAMENTALES . 363 B. DIE BEGRUENDUNG POLITISCHER HERRSCHAFT IN EINEM DOPPELTEN BUND . 367 C. DAS SUBJEKT DES WIDERSTANDES . 372 4. DANAEUS' STELLUNG ZU DEN MONARCHOMACHISCHEN HAUPTSCHRIFTEN . 376 B. DIE BEDEUTUNG VON ARGUMENTATIONSMUSTERN AUS DER JURISPRUDENZ . 380 1. DER JURISTISCHE KONTEXT DER DEBATTE UM DAS WIDERSTANDSRECHT . 380 2. WEITERE SCHWERPUNKTE DES EINFLUSSES ROEMISCHEN RECHTS AUF DIE POLITICA . 384 ERGEBNIS . 390 4. TEIL: THEOLOGISCHE GRUNDENTSCHEIDUNGEN IN DER ETHIK. DAS GOETTLICHE GESETZ UND DAS VON GOTTES GEIST KONSTITUIERTE SUBJEKT ALS AUSGANGSPUNKTE . 396 I. DAS GESETZ GOTTES ALS AUSGANGSPUNKT CHRISTLICHER ETHIK UND SEIN VERHAELTNIS ZU DEN MENSCHLICHEN TUGENDEN . 397 A. GESETZ UND CHRISTLICHE ETHIK BEI CALVIN . 397 1. GRUNDENTSCHEIDUNGEN DER THEOLOGISCHEN GESETZESLEHRE . 398 2. SPIRITUALISIERENDE AUSLEGUNG DES GESETZES . 401 A. DAS GESETZ ALS GEISTLICHES GESETZ . 401 B. DIE INNERE, GEISTLICHE DIMENSION DER EINZELNEN GEBOTE DES DEKALOGES . 404 C. DIE BESONDERE STELLUNG DES BEGEHRVERBOTES . 406 B. HARMONISIERUNG DER BIBLISCHEN GESETZESETHIK MIT DER PHILOSOPHISCHEN TUGENDLEHRE BEI DANAEUS . 407 1. ZUM ORT DER GESETZESLEHRE IN DER CHRISTLICHEN DOGMATIK . 408 2. GRUNDENTSCHEIDUNGEN DER DEKALOGAUSLEGUNG . 410 A. DER TOTALANSPRUCH DES DEKALOGES ALS EINES GEISTLICHEN GESETZES . 410 B. JURISTISCHE ARGUMENTATIONEN UND DIE TENDENZ ZU VERSTAERKTER AEUSSERER REGLEMENTIERUNG . 414 INHALTSVERZEICHNIS XVN 3. DAS BEGEHRVERBOT ALS VERBORGENE MITTE DES DEKALOGES . 415 A. DIE ANTISCHOLASTISCHE ZUSPITZUNG DES CONCUPISCENTIA-BEGRIFFS . 415 B. DAS BEGEHRVERBOT IM SCHNITTPUNKT VON TUGEND UND GESETZESLEHRE . 418 4. EINFLUESSE DER PHILOSOPHISCH BESTIMMTEN TUGENDLEHRE AUF DIE GESETZESAUSLEGUNG . 421 H. PNEUMATISCHE KONSTITUTION DES MENSCHEN ALS EINES ETHISCHEN SUBJEKTS: WIEDERGEBURT DURCH DEN GEIST ALS ZWEITER AUSGANGSPUNKT CHRISTLICHER ETHIK . 422 A. ANTHROPOLOGISCHE GRUNDENTSCHEIDUNGEN . 423 1. DER MENSCH ALS EBENBILD GOTTES . 423 A. DIE STELLUNG DER IMAGO DEI-BESTIMMUNG INNERHALB DER ANTHROPOLOGIE . 423 B. ANTIK-PHILOSOPHISCHE SEELENLEHRE UND GRUNDBEGRIFFE BIBLISCHER ANTHROPOLOGIE . 428 2. DER MENSCH UNTER DEN BEDINGUNGEN SUENDIGER EXISTENZ . 432 A. TOTALITAET DER SUENDE IN DER GOTTESRELATION . 432 B. VERLUST DER DONA SUPERNATURALIA UND SCHWAECHUNG DER DONA NATURALIA . 437 C. DIE UEBERNAHME DER REFORMATORISCHEN LEHRE VOM UNFREIEN WILLEN . 440 AA. DIE ABGRENZUNGEN IN DER LEHRE VOM UNFREIEN WILLEN . 440 BB. MORALISIERUNG DER REFORMATORISCHEN LEHRE VOM UNFREIEN WILLEN . 445 B. DER HEILIGE GEIST ALS URHEBER ALLEN GUTEN HANDELNS DES MENSCHEN . 446 1. BEMERKUNGEN ZUR DOMINANZ DER PNEUMATOLOGIE UND ZUM VERHAELTNIS VON WIEDERGEBURT, RECHTFERTIGUNG UND HEILIGUNG BEI CALVIN . 446 2. WIEDERGEBURT ALS HAUPTSAECHLICHES WERK DES HEILIGEN GEISTES BEI DANAEUS . 450 A. DIE DOMINANZ DER PNEUMATOLOGIE IN DEN ETHICES LIBRI . 450 B. WIEDERGEBURT ALS INITIALWIRKEN DES HEILIGEN GEISTES UND KONTINUIERLICHER PROZESS . 451 C. DER HEILIGE GEIST ALS URHEBER ALLES GUTEN UND DIE WIEDERGEBURT . 453 3. WIRKSAMKEIT DES HEILIGEN GEISTES UND GUTES HANDELN BEI NICHTGLAUBENDEN? . 455 A. CALVINS VERSUCHE EINER ANTWORT IN DER INSTITUTIO . 455 B. DER HEILIGE GEIST ALS URHEBER DES GUTEN HANDELNS AUCH DER NICHTGLAUBENDEN BEI DANAEUS . 457 XVM INHALTSVERZEICHNIS 4. DAS ZURUECKTRETEN DER RECHTFERTIGUNG GEGENUEBER DER WIEDERGEBURT . 460 A. GEISTGEWIRKTE UNIO CUM CHRISTO ALS WESENTLICHER INHALT DER WIEDERGEBURT . 460 B. DIE BETONUNG DER JUSTITIA INHAERENS . 465 5. DIE KONSTITUTION DES MENSCHEN ALS ETHISCHES SUBJEKT DURCH GOTTES GEIST . 472 A. DER UNTERSCHIED IN DER KONZEPTION DER ANTHROPOLOGIE BEI LUTHER UND DANAEUS . 473 B. DANAEUS' AUFNAHME UND WEITERENTWICKLUNG DER THEOLOGIE CALVINS . 474 C. DER BEDEUTUNGSWANDEL DES SUBJEKTBEGRIFFS IM ZUGE DER KONZENTRATION AUF DIE FRAGE NACH DEM SUBJEKT GUTEN HANDELNS . 476 D. DIE AUSEINANDERSETZUNG UM DIE LEHRE VOM UNFREIEN WILLEN ALS ANSTOSS ZUR KLAERUNG DER FRAGE NACH DEM ETHISCHEN SUBJEKT . 478 E. DER VERSTAERKTE RUECKGRIFF AUF PNEUMATOLOGISCHE ARGUMENTATIONEN ALS SCHLUESSEL FUER DIE PROFILIERUNG DES MENSCHEN ALS EINES ETHISCHEN SUBJEKTS . 483 HI. WORT GOTTES UND GEWISSEN IN DER CHRISTLICHEN ETHIK . 485 A. DIE ROLLE DES GEWISSENS IN DER ETHIK . 485 1. BEMERKUNGEN ZUM TRANSMORALISCHEN GEWISSENSBEGRIFF BEI LUTHER UND CALVIN . 485 2, REFORMATORISCHES ERBE UND NEUE AKZENTE IN DANAEUS' GEWISSENSVERSTAENDNIS . 489 A. DIE AUFNAHME DER SCHOLASTISCHEN TRADITION . 490 AA. IN DEN ETHICES LIBRI 1577 . 490 BB. EVFNJPT/AI? IN DE HOMINE 1588 . 493 B. DIE HERVORHEBUNG DER DIFFERENZ ZWISCHEN GEWISSEN UND STAATLICHEM RECHT UND DAS PROBLEM DER GEWISSENSFREIHEIT . 495 C. DIE NAEHE DER CONSCIENTIA ZUR RECTA RATIO . 498 D. DIE BONA CONSCIENTIA ALS NORMATIVE INSTANZ . 502 B. WORT GOTTES UND ETHIK . 504 1. SCHRIFTVERSTAENDNIS UND HERMENEUTIK . 504 2. DIE ROLLE DER HEILIGEN SCHRIFT IN DER ETHIK . 510 3. AMBIVALENZEN DES ENZYKLOPAEDISCHEN BEMUEHENS . 513 A. HUMANISTISCHE UND REFORMATORISCHE WURZELN DES ENZYKLOPAEDISCHEN BEMUEHENS . 513 B. ENZYKLOPAEDISCHES BEMUEHEN UND AUTONOMI INHALTSVERZEICHNIS XIX SIERUNG WISSENSCHAFTLICHER ERKENNTNIS . 515 C. DIE GESCHICHTLICHKEIT BIBLISCHER TEXTE UND ANFAENGE EINER SAEKULARISIERUNG VON GESCHICHTE UND POLITIK . 517 IV. BEMERKUNGEN ZUR THEOLOGIEGESCHICHTLICHEN EINORDNUNG . 521 A. KRITISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT DER SCHOLASTIK UND ORIENTIERUNG AN DEN KIRCHENVAETERN . 521 B. PRAEGENDER EINFLUSS CALVINS AUF DIE THEOLOGISCHEN GRUNDENT SCHEIDUNGEN VON DANAEUS' DARSTELLUNG DER CHRISTLICHEN ETHIK . 525 C. EINFLUESSE MELANCHTHONS UND EINZELNER SEINER SCHUELER AUF METHODISCHE UND MATERIALE ENTSCHEIDUNGEN DER ETHIK . 529 ERGEBNIS . 537 5. TEIL: MENTALITAETSGESCHICHTLICHE ASPEKTE. KRISENBEWUSSTSEIN, VERINNERLICHUNG UND TENDENZEN EINES ANTHROPOZENTRISCHEN ORDNUNGSDENKENS . 540 I. WAHRNEHMUNG EINER KRISE DER ALTHERGEBRACHTEN ORDNUNGEN ALS HINTERGRUND DES MORALISMUS . 542 A. ZU DEN BEGRIFFEN KRISE, KRISENWAHR NEHMUNG UND KRISENBEWUSSTSEIN . 543 B. SOCIETY IN CRISIS: NIEDERGANG DER ALTEN FEUDALEN ORDNUNG UND KATALYSATORISCHE WIRKUNG DER KONFESSIONSKRIEGE . 546 C. ZEITGENOESSISCHE ZEUGNISSE EINES ALLGEMEINEN KRISENBEWUSSTSEINS . 552 D. DANAEUS' WAHRNEHMUNG EINER AUFLOESUNG DER ORDNUNG . 562 1. KRISENBEWUSSTSEIN UND AUSWIRKUNGEN DER BUERGERKRIEGE . 563 2. CHARAKTERISTIKA DER VON DANAEUS ZUR BESCHREIBUNG DER GEGENWAERTIGEN KRISE HERANGEZOGENEN TERMINOLOGIE . 569 A. CORRUPTISSIMI MORES, PERTURBATIO, AERA^IA UND ANARCHIA . 569 B. CONTRE LA DISSOLUTION DE CE TEMPS . 570 3. ORIENTIERUNG AN DER GUTEN ORDNUNG DER VERGANGENHEIT VERSUS MODERNES FORTSCHRITTSDENKEN . 573 XX INHALTSVERZEICHNIS II. VERINNERLICHUNG . 576 A. BEMERKUNGEN ZUR VERINNERLICHUNG DER RELIGION ANGESICHTS DER INFRAGESTELLUNG DER AEUSSEREN ORDNUNG . 576 B. ZENTRALE STELLUNG DER UNTERSCHEIDUNG VON INNERLICH UND AEUSSERLICH IN DANAEUS' DARSTELLUNG DER CHRISTLICHEN LEHRE . 578 C. SPIRITUALISIERUNG . 583 D. VERINNERLICHENDE, SPIRITUALISIERENDE ANSTELLE APOKALYPTISCHER ESCHATOLOGIE . 589 HI. TENDENZEN EINES ANTHROPOZENTRISCHEN ORDNUNGSDENKENS . 594 A. AUFMERKSAMKEIT FUER DEN MENSCHEN ALS HANDELNDES SUBJEKT ANGESICHTS DER KRISE . 595 B. NIHIL PULCHRIUS ORDINE: PATHOS DER ORDNUNG . 601 1. DAS URBILD UND IDEAL DER HIERARCHISCHEN UND KOMPLEMENTAEREN ORDNUNG . 601 A. ANALOGIE ZUR NATUR UND ANDERE BEGRUENDUNGEN DER HIERARCHISCH GEGLIEDERTEN GESELLSCHAFTLICHEN ORDNUNG . 601 B. DIE HIERARCHISCHE UND KOMPLEMENTAERE ORDNUNG ALS AUSGANGS UND ZIELPUNKT DER CHRISTLICHEN ETHIK BEI DANAEUS . 605 2. DURCHSETZUNG VON ORDNUNG UND DISZIPLIN IN ALLEN LEBENSBEREICHEN . 615 A. ZUSAMMENWIRKEN VON INNERER MORALISCHER UND AEUSSERER STAATLICHER ORDNUNG ANGESICHTS DER KRISE . 615 B. DAS STAATLICHE INTERESSE AN DER MORAL . 616 C. KRISE DER ORDNUNG UND TENDENZ ZU VERSCHAERFTEM ORDNUNGSDENKEN . 618 3. THEMATISCHE SCHWERPUNKTE DES ORDNUNGSDENKENS . 620 A. FESTE, TANZ UND SPIELE . 620 B. LUXUS . 624 4. REGLEMENTIERUNG DER KLEIDUNG UND IHRE BESONDERE SYMBOLIK . 626 A. DAS BEHARREN AUF DER SICHTBARKEIT DER HIERARCHIE ANGESICHTS DER KRISE . 627 B. DIE KLEIDERORDNUNG ALS ZENTRUM DER GENFER LUXUS UND SITTENGESETZGEBUNG . 629 C. DIE ZENTRALE BEDEUTUNG DER KLEIDERORDNUNG IN DANAEUS' MORALSCHRIFTTUM . 633 5. ANTHROPOZENTRISCHES ORDNUNGSDENKEN IN DER FRUEHEN CALVINI- STISCHEN ETHIK AM BEISPIEL DES ANONYMEN TRAITE DE L'ESTAT HONNESTE DES CHRESTIENS EN LEUR ACCOUSTREMENT . ( 37 INHALTSVERZEICHNIS XXI 6. KIRCHE ALS BEVORZUGTER ORT DER ORDNUNG . 642 ERGEBNIS . 650 SCHLUSSBEMERKUNG . 653 ANHANG VERZEICHNIS DER ABKUERZUNGEN . 661 VERZEICHNIS DER QUELLEN . 665 VERZEICHNIS DER LITERATUR . 691 NAMENREGISTER . 767 BEGRIFFSREGISTER . 779
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