Gottesvernunft: Mensch und Geschichte im Blick auf Thomas Manns "Joseph und seine Brüder"
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Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1996
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
1. Pràludien 19
1.1. Literatur und Literaturdidaktik mit einem ersten Blick
auf die Rezeptionsmòglichkeiten des Josephsromans . 19
1.2 Zweiter Anlauf zu seiner dialogischen Aneignung. . . 28
1.3 Wider die Kammerdienerperspektive 35
1.4 , heologie und Literatur 49
1.5 Fùr eine Asthetik der Bezogenheit 55
1.6 Kein Ende der Geschichte! 62
1.7 Anthropologie heute 79
1.8 Die deutsche Funktion des Josephsromans 92
2. Die Josephsromane als biblische Dichtung 109
2.1 Bibelùbersetzung und Bibeldichtung 109
2.2 Anachronismus als Innovation. Volkstùmlichkeit und
Sakralsprache 123
2.3 Wandel in der messianischen Sprache
Fallende und aufsteigende Linien 136
2.4 Der mehrfache Schriftsinn und die Zuhórergemeinde
desRomans 145
3. Dialektische Anthropologie 159
3.1 DialektikderWirklichkeit 159
3.2 Rollen und Rollenspiele in der Josephstetralogie
oder Wiederkehr ist Abwandlung 168
3.3 Kompetenz gegen, raum Leben 203
3.4 Vom epischen Modell zur Praxis 209
3.4.1 Die Frage nach den Konstanten und den
Variablen im Menschsein. Auf der Suche nach
einer historischen Anthropologie 209
3.4.2 Das Bóse, die Schuld und Gottes
VerheiSungen 231
7
4. Mythos und Geschichte 249
4.1 Im Irrgarten des Mythischen 249
4.2 Zum geschichtlichen Charakter biblischer Texte . . . 266
4.3 Geschichte und Geschichten in der Romantetralogie. 290
4.4 Zur Funktion geschichtlicher Religionen 318
5. Die Gottesvernunft im Widerstreit:
Fundamentalismus in brunnentiefer Vergangenheit und
blitzblanker Gegenwart 355
5.1 Formen des religiós Oberstàndigen
Befunde und Erklàrungsversuche im Romantext . . . 359
5.2 Noch jemand : Andere Propheten der geistigen
Rùckneigung im epischen Werk Thomas Manns. . . 380
5.3 Die Welt ist fùr Tyrannen : Ein vergleichender Blick
auf weitere Paradigmen fùr den totalitàren Gottes
staat in literarischem Gewand 403
5.4 Motivsuche fùr den religiòsen Fundamentalismus
der Gegenwart 418
6. Historisch politischer Diskurs im Umfeld der Tetralogie . . . 455
6.1 Zwielicht um Echnaton 455
6.2 Der andere Joseph. Zur Religionspolitik Kaiser
Josephsll 484
6.3 Ein demokratischer Càsar? Die Roosevelt Projektion
des Ernàhrers 514
7. Noch immer aktuell: Deutschland und die Deutschen ?
Vermittlung als politischer Auftrag 547
7.1 Der Redner und die Rede 547
7.2 Deutsche Mitte und ironische Politik 557
7.3 Nationale Vergangenheit, europàische Zukunft
und das abrahamitische Ich . . . 570
8. Anmerkungert .... . . . . . . . . . . 597
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