Habitus per actus cognoscuntur: die Erkenntnis des Habitus und die Funktion des moralischen Habitus im Aufbau der Handlung nach Thomas von Aquin
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bonn
Bouvier
1996
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| Schriftenreihe: | Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik
238 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Köln, Univ., Diss., 1995 |
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INHALT
VORWORT
9
ZUR
ZITIERWEISE
9
EINLEITUNG
11
I.
ZIEL
UND
GANG
DER
UNTERSUCHUNG
11
II.
ZUR
VERWENDUNG
DES
AUSDRUCKS
"HABITUS"
UND
ZUM
BEGRIFF
DES
HABITUS
15
BTT.
ZU
DEN
SCHWIERIGKEITEN
DER
UEBERTRAGUNG
VON
"HABITUS"
INS
DEUTSCHE
30
ERSTER
TEIL:
DIE
ERKENNTNIS
DES
HABITUS
35
I.
DIE
ERWAEGUNGEN
ZUR
HABITUSERKENNTNIS
IN
DER
SUMMA
THEOLOGIAE
35
II.
DIE
LEHRE
VON
DER
ERKENNTNIS
DES
HABITUS
IM
SENTENZENKOMMENTAR
44
A.
DIE
HABITUSERKENNTNIS
NACH
I
SENT.
D.
17,
Q.
1,
A.
4
44
B.
DIE
HABITUSERKENNTNIS
NACH
III
SENT.
D.
23,
Q.
1,
A.
2
52
1.
DER
SYSTEMATISCHE
KONTEXT
DER
BETRACHTUNG
52
2.
VORUEBERLEGUNGEN:
DIE
GRUNDPERSPEKTIVEN
UND
-WEGE
DER
RATIONALEN
ERKENNTNIS
VON
DINGEN
54
A.
DIE
WEGE
ZUR
WESENSERKENNTNIS
54
B.
DIE
WEGE
ZUR
EXISTENZERKENNTNIS
56
3.
DIE
ERKENNTNIS
DES
HABITUS
57
A.
DIE
ERKENNTNIS
DER
HABITUSNATUR
58
B.
DIE
ERKENNTNIS
DES
VORHANDENSEINS
EINES
HABITUS
59
C.
DIE
ERKENNTNIS
DER
EIGENTUEMLICHKEITEN
UND
BEILAEUFIGEN
BESTIMMUNGEN
EINES
HABITUS
61
IH.
DIE
HABITUSERKENNTNIS
GEMAESS
DEN
DARLEGUNGEN
IN
DER
SCHRIFT
DE
VERITATE
61
A.
DER
SYSTEMATISCHE
KONTEXT
DER
UNTERSUCHUNGEN
ZUR
HABITUSERKENNTNIS
62
B.
DIE
ERKENNTNIS
DES
HABITUS
NACH
DE
VERITATE
Q.
10,
A.
9
66
1.
DIFFERENZ
UND
ORDNUNGSVERHAELTNIS
ZWISCHEN
WESENHEITS
UND
DASEINSERKENNTNIS
67
2.
DIE
ERKENNTNIS
DER
WESENHEIT
EINES
HABITUS
72
A.
DER
AUFBAU
DER
VERSTANDESTAETIGKEIT:
ERFASSEN
UND
URTEILEN
73
B.
DIE
WESENSERFASSUNG
DES
HABITUS
75
C.
DIE
WESENSBEURTEILUNG
DES
HABITUS
84
(1)
DER
ERSTE
WEG
86
(2)
DER
ZWEITE
WEG
87
(3)
DER
DRITTE
WEG
104
3.
DIE
ERKENNTNIS
DER
HABITUSEXISTENZ
106
A.
DIFFERENZ
UND
ORDNUNGSVERHAELTNIS
ZWISCHEN
AKTUELLER
UND
HABITUELLER
ERKENNTNIS
106
B.
DIE
AKTUELLE
ERKENNTNIS
DER
HABITUSEXISTENZ
107
C.
DIE
HABITUELLE
ERKENNTNIS
DER
HABITUSEXISTENZ:
DIE
ERKENNTNIS
DES
HABITUS
YYDURCH
SEINE
WESENHEIT
"
ODER
YYGEGENWART
"
109
C.
DIE
ERKENNTNIS
DER
CARITAS
NACH
DE
VERITATE
Q.
10,
A.10
114
IV.
ERGAENZENDE
UEBERLEGUNGEN
ZUR
HABITUSERKENNTNIS
116
A.
ZU
DER
FRAGE,
OB
DER
BESITZ
EINES
HABITUS
EINE
NOTWENDIGE
BEDINGUNG
FUER
DIE
ERKENNTNIS
DER
WESENHEIT
DIESES
HABITUS
BILDET
117
1.
DER
VON
NATUR
EINGESTIFTETE
HABITUS
117
2.
DER
ERWORBENE
HABITUS
118
3.
DER
EINGEGOSSENE
HABITUS
119
B.
ZU
DER
FRAGE,
WIE
DAS
VORHANDENSEIN
DES
HABITUS
IM
MITMENSCHEN
ZU
ERKENNEN
IST
127
1.
DIE
FRAGERICHTUNG
BEI
THOMAS
127
2.
ZU
DEN
ALLGEMEINEN
ERKENNTNISBEDINGUNGEN
128
3.
ZU
DEN
ERKENNTNISBEDINGUNGEN
IM
SPEZIELLEN
132
A.
INTELLECTUS
UND
SYNDERESIS
132
B.
SCIENTIA
133
C.
ARS
138
D.
VIRTUS
MORALIS
ACQUISITA
144
ZWEITER
TEIL:
DIE
FUNKTION
DES
ERWORBENEN
MORALISCHEN
HABITUS
IM
AUFBAU
DER
HANDLUNG
147
I.
DIE
ROLLE
DER
STREBEKRAEFTE
IM
HANDLUNGSAUFBAU
147
A.
DER
BEITRAG
DES
WILLENS
ZUM
AUFBAU
DER
HANDLUNG
148
1.
DER
WILLE
ALS
DER
ERSTE
INNERE
WIRKURSAECHLICHE
BEWEGER
2.
DIE
FUNKTION
DES
WILLENS
IM
AKTGEFUEGE
DER
HANDLUNG
168
B.
DIE
ROLLE
DER
SINNLICHEN
STREBEKRAEFTE
IM
AUFBAU
DER
HANDLUNG
182
1.
DIE
FUNKTION
DER
SINNLICHEN
STREBEKRAEFTE
BEI
DER
TATAUSFUEHRUNG
183
2.
DER
EINFLUSS
DER
SINNLICHEN
STREBEKRAEFTE
AUF
DIE
HANDLUNGSORIENTIERUNG
185
II.
DIE
FUNKTION
DES
ERWORBENEN
MORALISCHEN
HABITUS
IM
HANDLUNGSAUFBAU
196
A.
DIE
FUNKTION
DES
MORALISCHEN
HABITUS
BEI
DER
HANDLUNGSORIENTIERUNG
197
1.
DIE
AUSWIRKUNG
DES
HABITUS
AUF
DIE
ZIELORIENTIERUNG
DER
HANDLUNG
197
A.
DIE
AUSWIRKUNG
DES
HABITUS
AUF
DAS
URTEIL
UEBER
DAS
HANDLUNGSZIEL
198
(1)
DER
ANSATZ
IN
S.THEOL.
I-II,
Q.
58,
A.
5C
198
(2)
DER
GUTE
MORALISCHE
HABITUS
ALS
PRINZIP
DER
RICHTIGEN
6
ZIELEINSCHAETZUNG
210
(A)
DIREKTE
UND
INDIREKTE
AUSWIRKUNG
DES
HABITUS
AUF
DIE
ZIELEINSCHAETZUNG
210
(B)
DIE
ERSCHEINUNGSFORM
DES
EIGENTUEMLICHEN
ZIELS
DES
HABITUS
IN
DER
HANDLUNGSLAGE
218
(C)
DER
MODUS
DES
DURCH
DEN
HABITUS
BESTIMMTEN
URTEILSAKTS
222
(3)
DIE
SPEZIELLE
ZIELORIENTIERUNG
DES
TEMPERATUS
UND
DES
INTEMPERATUS
IM
VERGLEICH
227
(A)
DIE
BESONDERE
AUFGABE
DER
TEMPERANTIA
227
(B)
DER
VERGLEICH
NACH
IN
ETH.
VI,
10,
N.
1273
F.
235
(C)
DER
VERGLEICH
NACH
IN
ETH.
VII,
8,
N.
1430
-
1432
237
B.
DIE
AUSWIRKUNG
DES
ERWORBENEN
MORALISCHEN
HABITUS
AUF
DAS
ZIELWOLLEN
244
(1)
DER
ZUSAMMENHANG
DER
VERSCHIEDENEN
WIRKUNGSMOMENTE
DES
HABITUS
244
(2)
DER
HABITUS
IM
VERHAELTNIS
ZUR
AUSUEBUNG
DES
ZIELWOLLENS
245
(3)
DER
EINFLUSS
DES
HABITUS
AUF
DEN
MODUS
DES
ZIELWOLLENS
248
(A)
DER
EINFLUSS
VON
SEITEN
DES
HABITUS
IM
SINNLICHEN
STREBEVERMOEGEN
248
(B)
DER
EINFLUSS
VON
SEITEN
DES
HABITUS
IM
WILLEN
251
(C)
ZUSAMMENFASSUNG
252
2.
DIE
AUSWIRKUNG
DES
HABITUS
AUF
DIE
ORIENTIERUNG
BEZUEGLICH
DER
MITTEL
254
B.
DIE
FUNKTION
DES
MORALISCHEN
HABITUS
IN
DER
EBENE
DER
TATAUSFUHRUNG
260
1.
DIE
AUSWIRKUNG
DES
MORALISCHEN
HABITUS
AUF
DEN
HANDLUNGSBEFEHL
261
2.
DIE
ROLLE
DES
MORALISCHEN
HABITUS
BEI
DER
UMSETZUNG
DES
HANDLUNGSBEFEHLS
IN
DAS
AEUSSERE
TUN
263
A.
DIE
SINNLICHE
ANTRIEBSSPHAERE
ALS
AUSFUHRENDE
INSTANZ
264
B.
DER
MORALISCHE
HABITUS
IM
SINNLICHEN
STREBEVERMOEGEN
ALS
PRINZIP
DER
VOLLENDETEN
AUSFUEHRUNG
274
SCHLUSS
279
LITERATUR
UND
QUELLENVERZEICHNIS
290
VERZEICHNIS
DER
VERWENDETEN
ABKUERZUNGEN
301 |
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