Erzählen gegen den Strich: ein Beitrag zur Geschichtsreflexion im mexikanischen Revolutionsroman
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1996
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| Schriftenreihe: | Trierer Studien zur Literatur
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|---|---|
| adam_text | Titel: Erzählen gegen den Strich
Autor: Rings, Guido
Jahr: 1996
INHALT:
EINLEITUNG.......................................................................................... 9
1. DIE MEXIKANISCHE REVOLUTION IN DER
GESCHICHTSWISSENSCHAFT
1.1. Die mexikanische Revolution in der offiziellen
Geschichtsschreibung................................................................ 12
1.2. Die mexikanische Revolution in der internationalen Forschung. 17
1.3. Zur Subjektivität des historiographischen Diskurses.................. 20
1.4. Zu offenen Fragen und neuen Ansätzen in der
Revolutionsgeschichtsforschung................................................ 24
2. ZUM ERKENNTNISWERT DER LITERATURWISSENSCHAFT
2.1. Vorteile des fiktionalen Diskurses............................................. 29
2.2. Zu den theoretischen Grundlagen des mexikanischen
Revolutionsromans.................................................................... 31
2.3. Entstehung und Entwicklung des mexikanischen
Revolutionsromans.................................................................... 37
2.4. Die Autoren und ihre Werke
2.4.1. Martin Luis Guzmän.................................................................. 42
2.4.2. El ägiiilay laserpiente.............................................................. 46
2.4.3. Agustin Yänez........................................................................... 51
2.4.4. Alfilo del agua.......................................................................... 54
2.4.5. Juan Rulfo................................................................................. 59
edro Päramo........................................................................... 63
6
3. DIE GESCHEITERTE REVOLUTION IM ROMAN
3.1. Zu Kontinuität und Wandel in El dguila y la serpiente
von Martin Luis Guzmän
3.1.1. Akteure und Handlung in El äguilay la serpiente...................... 70
3.1.2. Zur sozialen Norm im Roman: Unkontrollierte Gewalt
als Strukturelement und Determinant der Revolution................. 72
3.1.3. Der athenäistische Intellektuelle - Kritikfähigkeit versus
Wirklichkeitsfremdheit, Machtlosigkeit und
moralischen Verfall................................................................... 87
3.1.4. Die Revolutionäre folgen falschen Mythen
.4.1. Der Mythos einer einheitlichen Revolutionsbewegung..............101
.4.2. Carranza, der Primer Jefe de la Revoluciön ........................... 104
.4.3. Der Mythos Villa , oder:
jAhora si ganamos! jYa tenemos hombre! .............................115
.4.4. Ein Caudillo gegen die Kontinuität des Caudillismo: Obregön .. 124
.4.5. Der Sieg des Zapatismo - ein Sieg für Mexiko?........................ 130
.5. Die revolutionären Massen....................................................... 135
.6. Athenäistische Hoffhungsträger in der Revolution....................138
.7. Offizielle Diskurse und die Grenzen der Diskursfreiheit...........142
.8. Resümee: Das Revolutionsbild in El äguilay la serpiente........ 147
3.2. Zu Kontinuität und Wandel in Alfilo del agua von Agustin Yänez
3.2.1. Die mexikanische Gesellschaft in Alfilo del agua................... 156
3.2.2. Die soziale Norm im Roman:
3.2.2.1. Zu Norm und Nonnenherrschaft: Mexiko im Zeitalter der
Götter...................................................................................... 158
3.2.2.2. Normeninternalisierung und die Unterdrückung
menschlicher Identität.............................................................. 171
3.2.2.3. Die institutionellen Stützen der Normenherrschaft................... 181
3.2.3. Herrschaftsstabilisierung durch Mythifizierung....................... 192
3.2.4. Die Feinde der bestehenden Ordnung...................;.................. 199
3.2.5. Zur Kontinuität von caciquismo , caudillismo und
machismo ............................................................................. 219
3.2.6. Die Identitätssuche und ein Modell zur Befreiung von
irrationalen Normen................................................................ 225
3.2.7. Lucas Macias, oder: ein Diskurs zwischen den Diskursen....... 226
3.2.8. Resümee: Das Revolutionsbild in AIßlo del agua................... 230
3.3. Kontinuität und Wandel in Pedro Päramo von Juan Rulfo
Die mexikanische Gesellschaft in Pedro Päramo..................... 235
3.3.2. Zu Norm und Normenherrschaft im Roman:
eine Reaktualisierung des chingön-chingada -Mythos............ 237
3.3.3. Zur Verhaltensdisposition der chingones .............................. 255
3.3.4. Zur Mentalität der hijos de la chingada
3.3.4.1. Unmittelbare Ausführungsorgane............................................. 267
3.3.4.2. Mittelbare Ausführungsorgane................................................. 272
3.3.4.3. Die fatalistische Masse............................................................ 276
3.3.5. Ansätze zur Emanzipation
3.3.5.1. Die Revolution als Invasion..................................................... 286
3.3.5.2. Antihelden in einem Gegenepos ........................................ 289
3.3.6. Authentisches und inauthentisches Sprechen: Pedro Päramo
~^z~Z als Reflektor archaisch-mythischer Diskurse............................ 293
i.3?p Resümee: Das Revolutionsbild in Pedro Päramo..................... 297
SCHLUßWORT......................................................................................303
LITERATUR.......................................................................................... 312
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