Imperiale Gegenwelten: Haiti in den französischen Text- und Bildmedien ; (1848 - 1870)
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Vervuert
1996
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Inhaltsübersicht
Danksagung. 8
I Einleitung.9
1 Blinde Flecken. 9
2 Gegenwelten.13
3 Rassismus. 16
II Spiegel-Kabinett-Stücke.21
1 Die Funktion positiver Helden. 23
2 Mme de Duras: Ourika. 26
2.1 Die gebildete Schwarze. 28
2.2 Geschwisterliebe oder Sicherung des blutreinen Stammbaums. 31
2.3 Lebensbeichte oder Anamnese?.34
2.4 Eine Erzählung über die Revolution während der Restauration. 37
3 Satiren auf die Sklaverei.38
3.1 Prosper Merimee: Tamango.39
3.1.1 Philanthropismussatire.40
3.1.2 Herrschaftstypen. 41
3.1.3 Zivilisation und Barbarei.42
3.2 Daumiers Philanthropenkarikaturen. 45
4 Zusammenfassung. 47
HI Faustin Soulouque und die Medien der Zweiten Republik.49
1 Berichterstattung über den 16. April 1848.50
2 Das Second Empire Haitis.53
3 Soulouque in der satirischen Presse der Zweiten Republik.57
3.1 Abgrenzung gegenüber der "seriösen" Presse.57
3.2 Typenbildungen.58
3.2.1 Oktober 1849. 59
3.2.2 Besuch im Affenkäfig. 66
3.3 Was karikieren "haitianische" Bilder?.71
3.3.1 Erste Soulouque-Karikaturen. 72
3.3.2 Cham-Politik-oder Gesellschaftssatire?.76
3.3.2.1 Karikaturen mit Anspielungen auf die aktuelle französische Politik.76
3.3.2.2 Karikaturen der Napoleon-Mythologie.77
3.3.2.3 Soulouques Geldsorgen. 79
3.3.3 Vernier.82
3.3.4 Daumier. 85
3.3.5 Quillenbois.88
3.4 Die Haitianisierung Frankreichs. 91
3.4.1 Le Constitutionegre. 91
3.4.2 "Le voyage de Soulouque-Ie-De'sire".94
3.4.2.1 Die groteske Exotik einer antikonstitutionellen Kampagne.94
3.4.2.2 Die gloreiche mexikanische Vergangenheit.96
3.4.2.3 Mit Voltaire gegen Soulouque.98
3.4.3 "Odyssee du Prince-President Soulouque".101
4 Soulouque und das Theater der Zweiten Republik.106
4.1 "Haitianische" Weihnachtsmärchen.107
4.1.1 Duvert/Lauzanne: La Fin d'une Republique ou Haiti en 1849.107
4.1.2 Dumanoir/Clairville: Les marrainesde Van III.109
4.1.3 Die Reaktion der Presse.110
4.2 Die Zensur streicht Soulouque.111
4.3 Lamartine und Toussaint Louverture.113
4.3.1 Interpretationsansätze.114
4.3.2 Anekdoten um die Inszenierung.116
4.3.3 Die Pressereaktionen.116
4.3.4 Parodie und Karikatur zu Toussaint Louverture.120
5 Reaktionen auf die französische Soulouque-Satire im In-und Ausland.124
5.1 Europäische Satiren zum neuen Kaiserreich in Haiti.125
5.2 Reaktionen aus der Karibik.127
5.3 Der vergebliche Versuch, "Soulouque" in Paris zu stürzen.129
IV Geschichts-und Gesellschaftsenwürfe für Haiti in der Ära des Bonapartismus.137
1 Französische Studien zu Haiti in den 1840er Jahren.139
1.1 Die Haitianer stellen sich vor.140
1.2 Schoelchers Haiti-Beschreibung und Bissettes Reaktion.143
1.3 Die Französische Darstellung Haitis (1843-1848).150
1.3.1 Lepelletier de Saint-Remy.151
1.3.2 Paul Lamache.153
1.4 Zusammenfassung.153
2 Französische Hintergrundsberichterstattung zu Soulouques Kaiserreich.154
2.1 Die Gegner Soulouques.155
2.1.1 Gustave d'Alaux.156
2.1.2 Ästhetikentwürfe für Haiti.163
2.1.2.1 Le merveilleux haitien.164
2.1.2.2 Die Penetration Afrikas.169
2.1.3 Sind die Gegner Soulouques Gegner der Schwarzen?.174
2.2 Die Verteidiger Soulouques.175
2.2.1 Hippolyte de Saint-Anthoine und die Annales d'Afrique.175
2.2.2 Dr. Theophile Guerin.176
2.2.3 Paul Dhormoys.178
3 Die haitianische Historiographie zwischen zwei Adressaten.181
3.1 Was wird in Soulouques Kaiserreich veröffentlicht?.184
3.2 Die haitianischen Autoren und ihre Pariser Kritiker.190
3.2.1 Das Wahre oder das Wahrscheinliche.191
3.2.2 Haitianische Konflikte und französische Konfliktdarstellung.192
3.2.3 Haitianische Autoren und die Rassentheorien.198
4 Die Reaktionen auf Soulouques Sturz.201
4.1 Bilanzen.202
4.2 Welche Lateiner auf Hispaniola?.204
. 4.3 Die Rückkehr des Voudou.208
5 Zusammenfassung.212
V Soulouque in der satirischen Presse des Second Empire.215
1 "Seriöse" Bilder über das Kaiserreich Haiti.217
1.1 Illustrierte Distanzierungen gegenüber dem Staatsstreich.217
1.1.1 Das Musee des Familles.217
1.1.2 Die Illustration.217
1.2 Englische und französische Bilder Faustins 1.220
1.3 Haiti zur Unterhaltung der Kinder.221
2 Der karibische Gesslerscherz und die französische Despotenkritik. 223
2.1 Despoten im Schatten Sebastopols. 225
2.2 Daumier setzt eindeutige Zeichen.226
2.2.1 Ein Monarch kann einen anderen verdecken.227
2.2.2 Hut ab, M. Prudhomme!. 229
2.2.3 Der neue Kaiser des "Bas-Empire".231
2.3 Chams Reaktionen.233
3 Soulouque stört die Pariser Friedenseuphorie.235
3.1 Der haitianische Cäsar. 236
3.2 Welche Kleider stehen dem geschlagenen Kaiser?.242
3.2.1 Chams Lösung.244
3.2.2 Königin Ranavalo provoziert die Krieger. 246
3.2.3 Daumiers Lösung. 247
4 Soulouques Sturz und die Wiederkehr der Republik.252
4.1 Ein positiver Held: Geffrard.254
4.2 Soulouque in Paris.259
4.2.1 Der Rausschmiß ("coup de balai"). 260
4.2.2 Soulouque als Kolonialwarenhändler.264
4.2.3 Pariser Palaste. 266
4.2.4 Pariser Hütten. 269
4.2.5 Im Theater. 271
4.2.6 Daumier entläßt Soulouque. 274
4.2.7 Schwarze in Paris. 277
5 Die Karibik zwischen Voudou, Alkohol und Revolte. 281
5.1 Revolten.282
5.2 Voudou in der Karibik oder Katholizismus in Frankreich?.283
5.3 Welche Bilder über die Karibik?. 287
6 Nachruf.290
VI Schluß.295
1 Haiti, ein Land, wo europäische Experten auf Wunder hoffen. 295
2 Was leistet die Satire im imperialen Kontext?.297
3 Wann verliert Soulouque seine Bedeutung?.299
Bibliographie. 307
Anhang I (Abbildungen).317
Anhang n (Zeittafel).465
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