In den Ordnungen des Leibes: zur Anthropologie und Pädagogik von Hugo Kükelhaus
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
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Waxmann
1996
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Schriftenreihe: | Internationale Hochschulschriften
194 |
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adam_text | Inhalt
Einleitung 11
Einführung in die Problemstellung 11
Zur Anlage der Arbeit 18
Zielsetzungen 21
Persönliche Vorbemerkung 23
Teil I: Annäherungen 27
1. Zur Methodik von Hugo Kükelhaus 27
Die selbstwerkzeugliche Methode 27
Die Schritte 31
Entzug von Vertrautem und Verfremdung 34
Über die Analogie 37
Exkurs: Nicht-Feststellbarkeit des Erlebens -
Offenheit der Erkenntnis 46
2. Universale GESETZMÄßIGKEITEN und das Ursprüngliche 51
Die Zahl 56
Schwingung 64
Symmetrie 67
Polarität 70
Schlußfolgerungen 72
3. Goethe, die Phänomene und das anschauende Denken 76
4. Körper und Leib 85
Der Körper 85
Leiblichkeit 96
Inkarnierte Subjektivität 107
Teil II: Grundlagen und Vertiefung: Der welthafte Leib 111
5. Embryologie als anthropologische Grundwissenschaft 111
Grundzüge der Embryologie 113
1. Ontogenese und Phylogenese 113
2. Entwicklung von außen nach innen 114
3. Kinetische Morphologie 115
4. Entwicklung als Funktion 118
5. Der Organismus als Systemgefüge 120
7
Kükelhaus und die Embryologie 123
1. Organ und Funktion 124
2. Organbildung als dynamischer Prozeß 127
3. Organbildung im Systemgefüge 128
4. Organbildung und Wachstumsreize 130
5. Rückbindung 132
6. Organlogik 138
6. ÜBERLEGUNGEN ZUR WAHRNEHMUNG 141
Wahrnehmung und Reize 144
Wahrnehmung und die Ganzheitlichkeit des Organismus 147
Gestaltwahrnehmung 152
Wahrnehmung und die Bedeutung von Grenzen 154
Wahrnehmung und die Einheit der Gegensätze 156
Beispiel 1: Gegenstand und Hintergrund 156
Beispiel 2: Licht und Schatten 158
Beispiel 3: Innen und außen 160
Der Beitrag Viktor von Weizsäckers:
Die Einheit von Wahrnehmen und Bewegen 162
Wahrnehmung und Transzendenz 163
7. Kopf und Körper - Eine erkenntnisanthropologische Skizze 167
Das Leibapriori 168
Organische Muster und die Struktur von Denkprozessen 170
Die erkenntnisbiologische Perspektive: Autopoiese und
Strukturkopplung 174
Pole des Erkennens 179
1. Großhirn - Organismus 179
2. Empfindung, Wahrnehmung und Reflexion 180
3. Zentrierung und Dezentrierung 181
4. Anschauung und Begriff 182
Kopf, Körper, Hand 190
Teil III: Vom Weg der Kritik zur Kritik des Weges 197
8. Die leiblose Wüste des Unendlichen...
- Die zivilisationskritische Dimension in Kükelhaus Denken 197
Das mental-rationale Bewußtsein 201
Mobilmachung und Entgrenzung 204
Zukunftsfixierung - die Macht des Noch-Nicht 209
Die Technik 211
Die Zeit 214
Ökologie 216
Kritik der begrifflichen Wahrnehmung 219
Veränderung? 220
8
9. Die bewohnbare Welt: Architektur 221
Organismus, Technik, Architektur 221
Grundprinzipien des Bauens 229
Wand und Tür 232
1. Die Wand 232
2. Die Tür 236
Exkurs: Wohnen und die anthropologische Bedeutung von Grenzen 237
Die Stadt 240
Exkurs: Das Gehen 244
10. Am eigenen Leibe - Der Körper und die Sinne in der Schule 246
Kritik der Pädagogik 248
1. Einseitige Wissensvermittlung und Entsinnlichung des Lernens 249
2. Beschleunigung des Lernens 254
3. Einseitige Dominanz der Dezentrierung 255
4. Verlust von Zusammenhängen 258
5. Einseitige Leistungsorientierung 259
6. Exkurs: Anästhetik 260
Die elementaren Aufgaben des Pädagogen 263
Leiblich-sinnliches Lernen 269
Exkurs: Zur Didaktik von Martin Wagenschein 272
Beispiele für die Umsetzung 277
Beispiel 1: Ökologie 283
Beispiel 2: Schreiben 289
Beispiel 3: Zeichnen, Malen, Gestalten 293
Beispiel 4: Sprache und persönlich bedeutsames Lernen 297
Beispiel 5: Bewegungserziehung und Rhythmik 301
Welterinnerung 306
11. Um was es geht 309
Konkrete Vernunft 310
Bewußtwerdung und Bewußtsein 313
Verhaltung 317
Exkurs: Organismus, Zeit und Freiheit 323
Arbeit 326
Verantwortung 330
Epilog 335
Literatur 337
9
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