Der Weg: ein ökologisches Manifest
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German English |
| Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Bettendorf
1996
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 489 S. |
| ISBN: | 3884980912 |
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| adam_text | Titel: Der Weg
Autor: Goldsmith, Edward
Jahr: 1996
Inhalt Einleitung • 9 Des Chinooks preisende Litanei • 20 1 Ökologie ist eine vereinheitlichte Organisation des Wissens • 23 2 Ökologie versucht die Naturgesetze zu beweisen • 30 3 Ökologie untersucht natürliche Systeme in ihrem gei- schen Kontext • 34 4 Ökologie ist ganzheitlich • 38 5 Ökologie ist teleologisch • 45 6 Ökologie erklärt Ereignisse abhängig von ihrer Bedeutung in der raumzeitlichen Gaia-Hierarchie »51 7 Grundlegendes Wissen wird vererbt • 57 8 Grundlegendes Wissen ist unbeschreiblich und wir erlangen es vor allem durch Intuition und über unseren Sinn für Ästhetik • 59 9 Ökologisches Wissen entsteht, indem Wissen im Verstand organisiert wird • 64 10 Der Verstand enthält eine hierarchische Ordnung von Instruktionen und ein damit verbundenes Modell oder eine dynamische Karte • 70 11 Ökologie ist qualitativ • 75 12 Nur qualitative ursprüngliche Modelle können die Informationsbasis für adaptives Verhalten liefern • 80 13 Ökologie ist subjektiv • 87 14 Der Mensch ist kognitiv an die Umwelt angepaßt, in der er sich entwickelt hat • 95 15 Ökologie ist emotional • 98 16 Ökologie ist ein Glaube • 103 17 Ökologie spiegelt die Werte der Biosphäre wider *107 18 Eine Aussage kann nur durch das zugehörige Paradigma oder Modell verifiziert werden »113 19 Es gibt nur eine Biosphäre • 123 20 Gaia ist eine raum-zeitliche Einheit • 129 21 Gaia ist als ein raum-zeitlicher Gesamtprozeß die Einheit der Evolution «132
22 Das Grundmerkmal der Lebenswelt ist eher Stabilität als Veränderung »139 23 Gaia lebt • 147 24 Natürliche Systeme sind homöostatisch • 155 25 Natürliche Systeme sind homöorhetisch • 163 26 Der Geische Prozeß ist nicht zufällig »165 27 Geische Lebensvorgänge sind zweckgerichtet • 170 28 Lebensvorgänge sind dynamisch »174 29 Lebensvorgänge sind kreativ »176 30 Lebensvorgänge denken voraus • 181 31 Lebewesen versuchen ihre Beziehung zu ihrer Umwelt zu verstehen »186 32 Lebendige Systeme sind intelligent *191 33 Bewußtsein ist kein Vorrecht des Menschen • 196 34 Gaia ist die Quelle aller Güter »198 35 Die Ökosphäre ist raum-zeitlich geordnet • 212 36 Die geische Ordnung ist kritisch »217 37 Es gibt keine grundsätzliche Grenze, die den Menschen von anderen Lebewesen trennt • 225 38 Die Biosphäre ist eine hierarchische Organisation von natürlichen Systemen • 228 39 Die primäre geische Wechselbeziehung ist Kooperation • 232 40 Konkurrenz ist eine sekundäre geische Wechselbeziehung • 239 41 Natürliche Systeme verhalten sich homötelisch zu Gaia • 249 42 Wenn die geische Kontrolle zusammenbricht, wird Verhalten heterotelisch • 255 43 Natürliche Systeme können sich nur in ihrem »Toleranzbereich« homöotelisch verhalten • 260 44 Der Toleranzbereich von Lebewesen ist ihr Umfeld oder ihre geordnete Umwelt • 263 45 Das Verhalten eines natürlichen Systems wird homöar- chisch von der Hierarchie der zugehörigen größeren Systeme kontrolliert • 270 46 Wenn die Umwelt vom Optimum abweicht, nimmt biologische Fehlanpassung zu • 274 47 Wenn die Umwelt vom Optimum abweicht, nimmt gesellschaftliche Fehlanpassung zu • 279 48 Wenn die Umwelt vom Optimum abweicht, nimmt kognitive Fehlanpassung zu • 287
49 Der Mensch ist psychologisch nicht an die Welt angepaßt, wie sie das Paradigma der Wissenschaft darstellt • 290 50 Die Internalisierung der Kontrolle erhöht die Stabilität • 292 51 Lebensvorgänge folgen aufeinander und streben auf den stabilsten Zustand zu • 297 52 Erhöhte Komplexität führt zu größerer Stabilität • 305 53 Mit der wachsenden Vielfalt eines Systems wächst das Spektrum der Umweltherausforderungen, mit denen es umgehen kann *310 54 Die Erziehung in einer ursprünglichen Gesellschaft ist homöotelisch in Bezug auf Gaia »316 55 ln einer ursprünglichen Gesellschaft sind Siedlungen homöotelisch in Bezug auf Gaia »321 56 In einer ursprünglichen Gesellschaft sind wirtschaftliche Aktivitäten homöotelisch in Bezug auf Gaia • 332 57 In einer ursprünglichen Gesellschaft ist Technologie homöotelisch in Bezug auf Gaia • 344 58 In einer ökologischen Wirtschaft ist Geld homöotelisch in Bezug auf Gaia • 356 59 Die ursprüngliche Wirtschaft ist örtlich beschränkt und damit weitgehend autark • 360 60 Die ursprüngliche Gemeinschaft ist die Einheit für homöotelisches Verhalten • 371 61 Ein ursprünglicher Mensch folgt dem Weg • 382 62 Für einen ursprünglichen Menschen bedeutet, dem Weg zu folgen, seinen Vorrat an vitalen Kräftem zu erhöhen • 390 63 Für einen ursprünglichen Menschen bedeutet seinen Göttern zu dienen, dem Weg zu folgen • 396 64 Fortschritt ist anti-evolutionär und der anti-Weg • 403 65 Damit eine Gesellschaft dem Weg folgen kann, muß sie jede Abweichung von ihm korrigieren können »413 66 Für die große Neuinterpretation ist ein Wechsel zur ökologischen Weltanschauung nötig • 420 Appendix 1 Gilt das Entropie-Gesetz für die reale Welt? • 427 Appendix 2 Was ist Information? • 438 Appendix 3 Der artifizialistische Trugschluß • 449 Appendix 4 Die Notwendigkeit für einen Rückkopplungsmechanismus, der Verhalten und Evolution
verbindet • 454 Glossar • 457 Bibliographie • 473
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