Christliche Existenz unter dem Anspruch des Rechts: ethische Bausteine der Rechtstheologie
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| Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz [u.a.]
Univ.-Verl. [u.a.]
1995
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BAUSTEINE DER RECHTSTHEOLOGIE UNIVERSITAETSVERLAG VERLAG HERDER FREIBURG
SCHWEIZ FREIBURG-WIEN INHALT EINLEITUNG 7 ERSTER HAUPTTEIL DER
PHILOSOPHISCHE UND THEOLOGISCHE DENKHORIZONT 1. KAPITEL NATURRECHT UND
GESCHICHTE A. ERNEUERUNG DER TRADITION 17 B. DIMENSIONEN DER VERAENDERUNG
23 C. RHYTHMUSVERSCHIEBUNGEN SITTLICHER EINSICHT 28 D. VORAUSSETZUNGEN
DES NATURRECHTLICHEN DISKURSES 31 E. VERSTEHENDER UMGANG MIT ERFAHRUNG
35 F. RISKIERTE ABWAEGUNGEN 39 2. KAPITEL KOMMUNIKATIONSFAEHIGKEIT UND
WAHRHEIT A. KRITISCHER UMGANG MIT METAPHYSISCHER LETZTBEGRUENDUNG 44 B.
TRANSPARENTE VERFAHRENSRATIONALITAET 49 C. LOGIK UND ETHIK 55 D. SCHULE
DER TOLERANZ 60 E. GLAUBE UND DISKURS 65 3. KAPITEL GLAUBE UND VERNUNFT
A. THEOLOGIE VON DER GRENZE 72 B. ANTHROPOLOGISCHE KORRELATE DES
GLAUBENS 78 C. KONKRETISIERENDE ENTFALTUNGEN 81 D. NORMATIVE KOMPETENZ
SITTLICHER VERNUNFT 90 E. VON DER NORMTHEORIE ZUR HANDLUNGSTHEORIE 93 F.
SITTLICHE HANDLUNG ALS SPANNUNGSEINHEIT 99 G. KIRCHE ALS SITTLICHE
KOMMUNIKATIONSGEMEINSCHAFT 103 ZWEITER HAUPTTEIL DIE ETHISCHE
VERANTWORTUNG DES CHRISTEN 1. KAPITEL RECHT ALS THEOLOGISCHE
DEUTEKATEGORIE A. EINHEITSSTIFTENDE FUNKTION THEOLOGISCHER ANTHROPOLOGIE
111 B. ANTHROPOLOGISCHE KORRELATE DES GLAUBENS UND RECHTSTHEOLOGIE 117
C. GLAUBE ALS KONTRASTPROGRAMM 124 D. NEUTESTAMENTLICHE BRENNPUNKTE DER
RECHTSTHEOLOGIE 129 E. KIRCHE ALS PRIVILEGIERTER ORT POLITISCHER
FREIHEIT 134 2. KAPITEL DEMOKRATISCHER RECHTSSTAAT ALS SITTLICHE
HERAUSFORDERUNG A. RECHT ALS EINHEITSPRINZIP EINER OFFENEN GESELLSCHAFT
140 B. VERFASSUNGSPRINZIP UND RECHTSGEHORSAM 147 C. EPIKIE ALS
DEMOKRATISCHE TUGEND 155 D. DIALEKTISCHES VERHAELTNIS VON RECHT UND MORAL
160 E. RECHT ALS GESTE OEFFENTLICHER SOLIDARITAET 166 F. VERANTWORTLICHER
UMGANG MIT DEN GRENZEN DES RECHTS 170 3. KAPITEL CHRISTLICHE EXISTENZ
ZWISCHEN ANPASSUNG UND WIDERSTAND A. MITWIRKUNG ALS KLASSISCHES THEMA
176 B. MITWIRKUNG ALS TAETIGE MITVERANTWORTUNG 180 C. DENKERISCH
VERANTWORTETES MEHRHEITSPRINZIP 184 D. ANFORDERUNGEN AN DIE SITTLICHE
KULTUR 186 E. SCHLEICHENDE INTOLERANZ 189 F. PHAENOMENOLOGIE DER
MITWIRKUNG 192 G. FLIESSENDE GRENZEN DER MITWIRKUNG 196 H. ZWAENGE AN DER
GESELLSCHAFTLICHEN BASIS 198 I. TOLERANZ - LEBENSWELT - OEFFENTLICHKEIT
204 J. KIRCHE UND MITWIRKUNG 206 ABSCHLIESSENDE BEMERKUNGEN 213 6
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