Vom Apostelkonzil zum Ersten Vatikanum: Studien zur Geschichte der Konzilsidee
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Paderborn ; München ; Wien ; Zürich
Ferdinand Schöningh
1996
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| Schriftenreihe: | [Konziliengeschichte / B]
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Vorivort
.................................................
XI
Erste Abteilung
Studien zur Konzilsidee aus dem Bereich der Alten Kirche
Altkirchliche Legenden über Apostelkonzilien und die Synoden
von Nicaea, Ephesus und
Chalcedon
......................... 3
1. Apostelkonzilien........................................ 4
2. Nicaea................................................. 9
3. Ephesus............................................... 27
4.
Chalcedon
............................................. 28
5. Motive................................................ 39
Sola
traditione? Zur Rolle der Hl. Schrift auf den Konzilien
der Alten Kirche.......................................... 43
1. Ephesus............................................... 43
2.
Chalcedon
bis Zweites Nicaenum........................... 48
3. Vor dem Ephesinum...................................... 53
Konzilsrezeption im Rahmen des altkirchlichen
Traditionsverständnisses................................... 63
1. Termini................................................ 65
2. Vollzug................................................ 69
3. Ergebnis............................................... 76
4. Reflexion.............................................. 85
Zweite Abteilung
Studien zur Konzilsidee im Zusammenhang des Konzils von Basel
Basler Konziliarismus konkret
(I).
Der Tractatus de auctoritate con-
ciliorum et modo celebrationis eorum des Johannes von Ragusa ... 97
VI
Inhaltsverzeichnis
1. Das Projekt eines Konzilstraktates und sein Autor............. 97
2. Methode und Arbeitsweise................................ 103
3. Überblick über den Gesamtinhalt........................... 107
4. Einberufung der Universalsynode........................... 111
5. Verlauf der Universalsynode............................... 117
Non solum papa
definiebat nee
solus
ipse
decretis et statutibus
vigorem praestabat.
Johannes von Ragusas Idee eines römischen
Patriarchalkonzils......................................... 129
1. Quelle und Autor........................................ 130
2. Rahmen............................................... 134
3. Darstellung............................................. 139
4. Anliegen .............................................. 146
5. Hintergrund............................................ 149
Basler Konziliarismus konkret (11). Der
Liber
de
magna
auetoritate
episcoporum in
concilio generali
des Johannes von
Segovia
....... 157
1. Alttestamentliche und neutestamentliche Grundlegung.......... 161
2. Wesen (essentia) und Zusammensetzung
(forma)
des Konzils..... 168
3. Reprae
sentano
der Kirche und Ursprung der Gewalt........... 173
4. Papst und Konzil........................................ 179
5. Anfang, Dauer und Ende des Konzils........................ 185
6. Das Konzil in verfassungsrechtlicher Sicht.................... 191
Aristoteles bei Konstanzer und Basler Konziliaristen........... 196
1. Zwei Präzedenzfälle: Marsilius von Padua und
Wilhelm von Ockham.................................... 198
2. Spurensicherung......................................... 205
3. Relevante Rekurse auf Aristoteles........................... 211
4. Drei Fragen............................................ 218
Konzilsrezeption im Basler Konziliarismus und im Regalismus
des 15. bis beginnenden 18. Jahrhunderts..................... 223
1. Basler Konziliarismus.................................... 224
2. Regalismus (Praxis)....................................... 233
3. Regalismus (Theorie)..................................... 247
Inhaltsverzeichnis
VII
Dritte Abteilung
Studien zur Konzilsidee im Zusammenhang des Konzils von Florenz
Fünf konziliare Reunionsversuche: Nympha, Basel, Florenz,
Trient
und Poissy......................................... 261
1. Nympha (1234): Griechen................................. 262
2. Basel (1433): Böhmen.................................... 268
3. Florenz (1438/9): Griechen................................ 280
4.
Trient
(1551/2): Protestanten .............................. 289
5. Poissy (1561):
Kalvinisten
................................. 294
Die
via concilii
zur Wiedervereinigung der Kirchen.
Befürwortende Stimmen, Hindernisse, konkrete Projekte........ 304
1. Der Ruf nach der Synode................................. 305
2. Gründe für die Ablehnung der
via concilii
.................... 313
3. Denkansätze zur Überwindung der Hindernisse............... 319
4. Konkrete Einigungsprojekte............................... 325
Pseudoisidor auf dem Konzil von Florenz (1438/9).............. 338
1. Filioque-Problematik..................................... 340
2. Primatsfrage............................................ 345
3. Zur Redlichkeit der westlichen Seite......................... 351
Griechische Konzilsidee zur Zeit des Florentinums............. 356
1. Zum Phänomen Konzil................................... 360
2. Äußere Bedingungen .................................... 362
3. Innere Bedingungen ..................................... 372
4. Unfehlbarkeit und Rezeption.............................. 379
5. Notwendigkeit ......................................... 386
Zur Ökumenizität des Konzils von Florenz und zur Rezeption
seiner Primatslehre........................................ 392
1. Der Primatspassus in antikonziliaristischer Interpretation........ 393
2. Römischer Einsatz für das
Florentinům
...................... 401
3.
Trienter
Verzicht auf Rezeption der Florentiner Primatslehre..... 409
4. Französische Rezeption der Florentiner Primatslehre........... 415
5. Der Florentiner Primatspassus auf dem Ersten
Vatikánům
....... 422
V III
Inhaltsverzeichnis
Vierte Abteilung
Studien zur Konzilsidee im Zusammenhang des Tridentinums
und des Ersten Vatikanums
Ein Traktat des Jesuiten
Salmerón
über in
Trient
strittige Fragen
zur Autorität des Konzils.................................. 435
1. Commentarius in Apg 15................................. 438
2. Begriff und Arten von Konzilien........................... 440
3. Ursprung der Konzilsinstitution............................ 442
4. Teilnahme- und Stimmrecht............................... 444
5. Die Formel universalem ecclesiam repraesentans............... 446
6. Die Klausel proponentibus legatis........................... 449
7. Die Autorität des Konzils an sich und im Vergleich zum Papst . . . 452
8. Die päpstliche Bestätigung................................ 459
Option für den Papst. Die Jesuiten auf dem Konzil von
Trient.
Dritte Sitzungsperiode 1562-1563............................ 464
1.
Reformatio capitis
....................................... 466
2. Reform des Papstes durch das Konzil? ...................... 470
3. Die Option für den Papst................................. 472
4. Einsatz für den Papst .................................... 475
5. Ein kanonistisches Kabinettstück........................... 481
Der unfehlbare
Sanhedrin
-
ein vergessenes Kapitel Kontroverstheologie................... 486
1. Anknüpfungspunkt und Rahmen........................... 487
2. Entfaltung und Verbreitung................................ 493
3. Höhepunkt und Ende.................................... 502
Consensus^
unanimitas und
maior
pars
auf Konzilien,
von der Alten Kirche bis zum Ersten
Vatikánům
.............. 510
1. Alte Kirche und Mittelalter................................ 511
2. Von Basel bis
Trient
...................................... 517
3. Im Zeichen des Gallikanismus und Jansenismus............... 527
4. Ein Vorspiel zum Ersten
Vatikánům
........................ 537
5. Das Erste
Vatikánům
..................................... 545
Inhaltsverzeichnis
IX
Konzilsrezeption im Zeitalter der Aufklärung
und der Restauration...................................... 551
1. Anschluß an die traditionelle Lehre......................... 551
2. Unter den
Postulaten
der Aufklärung und der Restauration...... 562
3. Wiederaufnahme der Kontroverse aus gegebenem Anlaß........ 577
Register
Personen und Sachen ...................................... 586
Autoren................................................. 597
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