Wilhelm von Humboldt und Cai Yuanpei: eine vergleichende Analyse zweier klassischer Bildungskonzepte in der deutschen Aufklärung und in der ersten chinesischen Republik
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German Chinese |
| Veröffentlicht: |
Münster u.a.
Waxmann
1996
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| Schriftenreihe: | Vergleichende pädagogische Chinaforschung
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| Beschreibung: | Zugl.: Köln, Univ., Diss., 1995. - Zsfassung in chines. Sprache |
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| adam_text | PEILI WANG WILHELM VON HUMBOLDT UND CAI YUANPEI EINE VERGLEICHENDE
ANALYSE ZWEIER KLASSISCHER BILDUNGSKONZEPTE IN DER DEUTSCHEN AUFKLAERUNG
UND IN DER ERSTEN CHINESISCHEN REPUBLIK WAXMANN MUENSTER/NEW YORK 1996
INHALTSVERZEICHNIS VORWORT DES HERAUSGEBERS 9 VORBEMERKUNG 15 1.
EINLEITUNG 17 1.1. ZUR WAHL DER THEMATIK 17 1.2. ZUM FORSCHUNGSSTAND 19
1.3. AUFBAU, METHODE UND ZIELSETZUNG DER ARBEIT 24 2. WILHELM VON
HUMBOLDTS THEORIE DER BILDUNG DES MENSCHEN UND SEINE BILDUNGSREFORM. 27
2.1. DAS LEBEN WILHELM VON HUMBOLDTS 27 12.2. DIE GRUNDZUEGE VON
HUMBOLDTS THEORIE DER BILDUNG DES MENSCHEN.. 36 X 12.2.1. DAS
IDEALISIERTE BILD DER ANTIKE ALS ZIEL DER MENSCHENBILDUNG 36^ (2.2.1.1.
DIE ANTIKE ALS FLUCHT VOR DER WIRKLICHKEIT - HUMBOLDTS ERSTE BE- GEGNUNG
MIT DER ANTIKE 37 A 12.2.1.2. UEBER DIE NOTWENDIGKEIT DES STUDIUMS
GRIECHISCHER WERKE - HUM- BOLDTS VEROEFFENTLICHUNGEN UEBER DIE ANTIKE 38
2.2.1.3. HUMBOLDTS ROMAUFENTHALT - DIE VERTIEFUNG DER KENNTNISSE UEBER
DIE 45 ANTIKE 2.2.2. DIE INDIVIDUALITAETSIDEE ALS AUSGANGSPUNKT FUER DIE
BILDUNG DES MEN- SCHEN 52 2.2.2.1. HUMBOLDTS HINWENDUNG ZUR
VERGLEICHENDEN ANTHROPOLOGIE 52 2.2.2.2. DIE DEFINITION DER
VERGLEICHENDEN ANTHROPOLOGIE 53 2.2.2.3. DER FORSCHUNGSGEGENSTAND DER
VERGLEICHENDEN ANTHROPOLOGIE 54 2.2.2.4. DIE AUFGABEN UND METHODEN DER
VERGLEICHENDEN ANTHROPOLOGIE 56 2.2.2.5. DAS ZIEL DER VERGLEICHENDEN
ANTHROPOLOGIE 57 2.2.3. HUMBOLDTS AUFFASSUNG VON HUMANITAET UND STAAT 59
2.2.3.1. HUMBOLDTS HUMANITAETSIDEAL 59 2.2.3.2. DIE HUMANITAETSIDEE ALS
PRINZIP DES STAATES 61 2.2.3.3. HUMBOLDTS LAUFBAHN ALS STAATSMANN 65
2.2.4. HUMBOLDTS HAUPTAUSSAGEN ZUR SPRACHTHEORIE 67 2.2.4.1. DIE
WESENTLICHEN MERKMALE VON HUMBOLDTS SPRACHTHEORIE 68 2.2.4.2. HUMBOLDTS
HAUPTTHESEN UEBER DIE SPRACHE 69 (2.2.5. DIE ALLGEMEINBILDUNG ALS
ZENTRALBEGRIFF DER MENSCHENBILDUNG 74X X 2.3. HUMBOLDTS VERWIRKLICHUNG
SEINER BILDUNGSTHEORIE IN DEN PREUSSI- SCHEN REFORMEN 76 ^*2.3.1. ANFANGE
DER PREUSSISCHEN BILDUNGSREFORM. 76 7 2.3.2. HUMBOLDT ALS
BILDUNGSPOLITIKER 78 7 2.3.3. DIE SCHULREFORM 83 ; 2.3.3.1. DIE REFORM
DER ELEMENTARSCHULE 83 2.3.3.2. DIE ERRICHTUNG DES GYMNASIUMS 87
^2.3.3.3. DIE GRUENDUNG DER UNIVERSITAET BERLIN 93 J I 2.3.4. IST DIE
BILDUNGSREFORM HUMBOLDTS GESCHEITERT? 101 3. CAI YUANPEIS
BILDUNGSTHEORIE UND SEINE BILDUNGSREFORM. 105 3.1. DAS LEBEN CAI
YUANPEIS 105 3.2. DIE GRUNDZUEGE DER BILDUNGSTHEORIE VON CAI 116 3.2.1.
DIE FUENF ERZIEHUNGSPRINZIPIEN 116 3.2.2. DER VOLLKOMMENE CHARAKTER ALS
BILDUNGSZIEL 126 3.2.3. DIE ENTFALTUNG DES GEMEINSCHAFTSSINNES UND DER
INDIVIDUALITAET 128 3.2.4. DIE BETONUNG DER SPEZIELLEN BILDUNG 130 3.2.5.
CAIS AUFFASSUNG DER AESTHETISCHEN ERZIEHUNG 133 3.2.5.1. CAIS HAUPTTHESEN
ZUR AESTHETISCHEN ERZIEHUNG 133 3.2.5.2. CAIS MOTIVE FUER EINE AESTHETISCHE
ERZIEHUNG 137 3.2.6. DIE UNABHAENGIGKEIT DER ERZIEHUNG 141 3.2.6.1. DIE
BEWEGUNG FUER DIE SELBSTAENDIGKEIT DER ERZIEHUNG CHINAS 141 3.2.6.2. CAIS
VORSTELLUNG VON DER SELBSTAENDIGKEIT DER ERZIEHUNG 142 3.3. DIE
FUNDAMENTE VON CAIS BILDUNGSTHEORIE 145 3.3.1. DIE DENKWEISE VON MASS
UND MITTE (ZHONGYONG) 145 3.3.2. DIE BEDEUTUNG ABENDLAENDISCHER UND
CHINESISCHER PHILOSOPHIEN FUER CAIS BILDUNGSTHEORIE 151 3.3.3. DIE
BEDEUTUNG DER ABENDLAENDISCHEN UND CHINESISCHEN ETHIK FUER CAIS
BILDUNGSTHEORIE 160 3.3.4. DIE ENTWICKLUNG DER WESTLICHEN WISSENSCHAFTEN
UND IHR EINFLUSS AUF CAIS BILDUNGSTHEORIE 168 3.4. CAIS BILDUENGSPRAXIS IN
DER BILDUNGSREFORM DER REPUBLIK CHINA 170 3.4.1. CAI ALS
ERZIEHUNGSMINISTER 170 3.4.1.1. DIE ERNEUERUNG DES SCHULSYSTEMS 171
3.4.1.2. DIE EINBERUFUNG DER PROVISORISCHEN ERZIEHUNGSKONFERENZ 174
3.4.2. CAI ALS PRAESIDENT DER UNIVERSITAET BEIJING 175 3.4.3. CAI ALS
DIREKTOR DES AMTES VON DAXUEYUAN 190 4. EINE VERGLEICHENDE
UNTERSUCHUNG DER BILDUNGSKONZEPTE UND BIL- DUNGSREFORMEN VON HUMBOLDT
UND CAI 194 4.1. GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE DER BEIDEN
BILDUNGSKONZEPTE.... 194 R 4.1.1. ZU GEMEINSAMKEITEN 195* (,4.1.1.1. DAS
IDEALISIERTE MENSCHENBILD 195 (4.1.1.2. DIE UNABHAENGIGKEIT DER
ERZIEHUNG 199^ 4.1.1.3. GLEICHE BILDUNGSCHANCEN FUER ALLE 200 / 4.1.2. ZU
UNTERSCHIEDEN 201 (4.1.2.1. DER MENSCH ALS INDIVIDUUM - DER MENSCH ALS
SOZIALES WESEN 201 (4.1.2.2. BETONUNG DER ALLGEMEINBILDUNG - BEDEUTUNG
DER SPEZIELLEN BILDUNG. 204 4.2. URSACHEN FUER GEMEINSAMKEITEN UND
UNTERSCHIEDE DER BILDUNGSKON- ZEPTE VON HUMBOLDT UND CAI 206 4.2.1.
EINFLUESSE DER UNTERSCHIEDLICHEN KULTURTRADITIONEN IN WEST UND OST 207
(4.2.1.1. ZUR BEDEUTUNG DER ANTIKEN GRIECHISCHEN KULTUR FUER HUMBOLDTS
THEORIE DER BILDUNG DES MENSCHEN 207^ 4.2.1.2. ZUR BEDEUTUNG DES
TRADITIONELLEN CHINESISCHEN IDEALBILDS DES MEN- SCHEN FUER DEN
GEMEINSCHAFTSSINN IN CAIS BILDUNGSTHEORIE 217 4.2.2. ZUM EINFLUSS VON
AUFKLAERUNG UND NEUHUMANISMUS 224 4.2.2.1. ZUR BEDEUTUNG DER BILDUNGSIDEE
VON ROUSSEAU FUER HUMBOLDT UND CAI 224 4.2.2.2. ZUR BEDEUTUNG DER
PHILOSOPHIE VON KANT FUER HUMBOLDT UND CAI 228 4.2.3. HISTORISCHE UND
GESELLSCHAFTLICHE HINTERGRUENDE DER BILDUNGSREFORM IN PREUSSEN UND IN
CHINA 236 4.2.3.1. DIE BILDUNGSREFORM PREUSSENS ALS ANTWORT AUF DIE
MILTITAERISCHE NIEDERLAGE GEGEN FRANKREICH 237 4.2.3.2. DIE
BILDUNGSREFORM DER REPUBLIK CHINA ALS REAKTION AUF AUSLAENDI- SCHE
INVASIONEN 241 4.2.3.3. REFORM ODER REVOLUTION? 246 4.3. EINE
VERGLEICHENDE UNTERSUCHUNG DER BILDUNGSREFORMEN VON HUM- BOLDT UND CAI
250 4.3.1. VERGLEICH DER REFORMEN IN DER BILDUNGSVERWALTUNG 250 4.3.2.
VERGLEICH DER REFORMEN IM ERZIEHUNGSWESEN .-. 255 4.3.2.1. DIE REFORMEN
DES SCHULSYSTEMS 255 4.3.2.2. DIE ERNEUERUNG DER LEHRINHALTE VON PRIMAER-
UND SEKUNDARSTUFE 256 4.3.2.3. DIE UNIVERSITAETSREFORMEN 261 5.
AUSWIRKUNGEN DER BILDUNGSIDEEN VON HUMBOLDT UND CAI 266 5.1. KURZE
ZUSAMMENFASSUNG DER UNTERSUCHUNGSERGEBNISSE 266 5.2. HABEN DIE BEIDEN
BILDUNGSIDEEN HEUTE NOCH EINE BEDEUTUNG? 270 LITERATURVERZEICHNIS 282
ANHANG 303 VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN 305 CHINESISCHE ZUSAMMENFASSUNG
306
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