Estudios sobre San Juan de la Cruz y la mística del barroco: 1
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Granada
Univ. de Granada
(1994)
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ÍNDICE
Página
III.
MÍSTICA, PLÁSTICA Y BARROCO
PRELIMINAR
. 9
I. MÍSTICA Y PLÁSTICA. (COMENTARIOS A UN
DIBUJO DE SAN JUAN DE LA CRUZ)
. 29
Tendencia a la visión plástica en los escritores místicos. La
descripción realista
. 29
La imagen y el cuadro en la vida del místico: la actitud de
Santa Teresa y de San Juan de la Cruz
. 38
Sobre la formación artística de San Juan de la Cruz
. 45
Utilización de medios teatrales en la vida espiritual
. 48
Sobre la actividad artística de San Juan de la Cruz
. 50
El Crucificado de San Juan de la Cruz
. 52
Lo anticlásico y Barroco en la doctrina estética de San Juan
de la Cruz
.
57
И.
REALISMO Y RELIGIOSIDAD EN LA PINTURA
DE SÁNCHEZ COTÁN
.
61
Ш.
BARROQUISMO Y RELIGIOSIDAD EN EL «JUI¬
CIO FINAL» DE MIGUEL ÁNGEL
.
89
Religiosidad y expresión artística: la pintura como
sermon
representado
.
El Juicio Final y el espíritu
de Trento
y de la Contrarreforma.
94
La religiosidad de Miguel Ángel y la trayectoria de su arte
102
Inquietud y exaltación religiosa de Miguel Ángel a través de ^
sus escritos
.
El Juicio Final y los libros de meditación
.
— 487 —
Página
Concepción
v
expresión del sentido barroco en el Juicio
Final
.'. 117
Asensualidad y expresión religiosa en los desnudos del Jui¬
cio Final
. 123
IV.
EL «SOLDADO MUERTO» DE LA NATIONAL
GALLERY
Y SU ATRIBUCIÓN
. 129
V.
LO PROFANO Y LO DIVINO EN EL RETRATO
DEL MANIERISMO Y DEL BARROCO
. 137
La estética
e
ideología
manierista
y el retrato alegórico y
mitológico
.». 143
Mitología, sentimiento de lo heroico y espiritualidad
neoplatonica
en el retrato
. 148
La visión heroica
v
mitológica del retrato dentro de la
estética
v
sociedad barroca
. 154
Teatralidad, literatura y realismo en el retrato mitológico
barroco
. 157
Sobre el origen y formas del retrato a lo divino
. 161
El retrato a lo divino y el ambiente artístico y espiritual
. 166
Sobre los determinantes sociales en la importancia del re¬
trato y de sus formas exóticas
. 172
Sobre el retrato moralizador en el Barroco
. 178
La presencia del retrato a lo divino en la poesía barroca
española
. 195
El retrato a lo divino y la pintura barroca andaluza
. 202
Sobre la integración del retrato en la composición religiosa
204
Los cuadros de santas de Zurbarán y su interpretación
. 213
La influencia del retrato a lo divino en la pintura religiosa.
Unas obras de Risueño desconocidas
. 217
488
Página
JOSÉ
LARA
GARRIDO
III.
MÍSTICA, PLÁSTICA Y BARROCO. ANOTACIO¬
NES Y ACTUALIZACIÓN BIBLIOGRÁFICA
. 227
Mística y plástica. (Comentarios a un dibujo de San Juan de
la Cruz)
. 227
Realismo y religiosidad en la pintura de Sánchez Cotán
. 229
Barroquismo y religiosidad en el «Juicio Final» de Miguel
Ángel
. 235
El «Soldado muerto» de la National
Galery
y su atribución
. 242
Lo profano y lo divino en el retrato del manierismo y del
Barroco
. 244
IV.
[ESTUDIOS SOBRE LA LITERATURA
RELIGIOSA DEL BARROCO]
LA LITERATURA RELIGIOSA Y EL BARROCO (EN
TORNO AL ESTILO DE NUESTROS ESCRITORES
MÍSTICOS Y ASCÉTICOS)
Sobre la adecuación del estilo barroco a la espiritualidad
de una época
. 253
Un paréntesis: sobre Manierismo y Barroco
. 258
Lo anticlásico y Barroco en la doctrina estética de San Juan
de la Cruz
. 263
La religiosidad exaltada y su necesaria expresión en el
estilo Barroco
. 266
La actitud del místico ante la realidad y su intencionalidad
y medios expresivos
. 269
El sentido de continuidad espacial en el Barroco: la expre¬
sión desbordante y comunicativa
. 271
El escritor místico y su valoración de la naturaleza y de la
realidad cotidiana
. 283
Fray Luis de Granada y la visión realista y próxima de la
naturaleza
. 290
— 489 —
Página
Vision realista
y emoción
comunicativa
en el
libro
de medi¬
tación: la llamada al lector
. 294
Refuerzo de la expresión desbordante
. 301
Tendencia a lo visual, plástico y pictórico, en los escritores
místicos y ascéticos
. 307
Un ejemplo de meditación realista a través de varios autores.
317
La tendencia realista desbordante de la meditación ascética
y su realización extremada en el estilo Barroco
. 323
Una conclusión al margen
. 326
Nota apéndice sobre Manierismo, Barroco y Contrarrefor¬
ma
. 329
[ESTUDIOS COMPLEMENTARIOS]
. 335
I. [DE LO APARENTE A LO PROFUNDO: CONTRA¬
RREFORMA, MISTICISMO Y BARROCO]
. 337
Renacimiento, Reforma, Contrarreforma y Barroco
. 337
Trento
y el arte
. 341
Sobre la expresión de lo numinoso y su sentido anticlasico
y Barroco
. 352
Algo más sobre la espiritualización de las formas renacentistas
357
II.
[EL SENTIDO TRASCENDENTE DEL BARROCO
ESPAÑOL]
. 363
El Barroco y el Catolicismo contrarreformista
. 363
El doble impulso del alma barroca
. 367
Temática del Barroco: su sentido trascendente
. 369
El tiempo, protagonista del drama del Barroco
. 375
La lección del Barroco
. 377
III.
SOBRE EL BARROCO, EXPRESIÓN DE UNA ES¬
TRUCTURA HISTÓRICA. LOS DETERMINANTES
SOCIOPOLÍTICOS Y RELIGIOSOS
. 381
— 490 —
Página
IV.
DEVOCIÓN Y BARROQUISMO
EN LAS
DOLO¬
ROSAS DE PEDRO
DE MENA
. 405
V.
UNAS OBRAS DE RISUEÑO Y DE MORA DESCO¬
NOCIDAS
. 423
VI. UN ECCE HOMO
DESCONOCIDO
DE
PEDRO DE
MENA
Y LA INTERPRETACIÓN
DE
ESTE
TEMA
EN LA ESCULTURA GRANADINA
. 451
JOSE LARA
GARRIDO
IV.
[ESTUDIOS SOBRE LA LITERATURA RELIGIO¬
SA DEL BARROCO]. ANOTACIONES Y ACTUA¬
LIZACIÓN BIBLIOGRÁFICA
. 469
I. LA LITERATURA RELIGIOSA Y EL BARROCO.
469
Sobre la adecuación del estilo Barroco a la espiritualidad
de una época
.469
Un paréntesis: sobre Manierismo y Barroco
. 469
El sentido de continuidad espacial en el Barroco: la expre¬
sión desbordante y comunicativa
. 470
El escritor místico y su valoración de la naturaleza y de la
realidad cotidiana
. 471
Fray Luis de Granada y la visión realista y próxima de la
naturaleza
. 473
Tendencia a lo visual, plástico y pictórico, en los escritores
místicos y ascéticos
. 474
La tendencia realista desbordante de la meditación ascética
y su realización extremada en el estilo Barroco
. 475
Una conclusión al margen
. 477
Nota apéndice sobre Manierismo, Barroco y Contrarrefor¬
ma
. 479
491 —
Pàgina
[ESTUDIOS COMPLEMENTARIOS]
. 481
II.
[El sentido transcendente del Barroco español]
. 481
IV.
Devoción y barroquismo en las
Dolorosas
de Pedro de
Mena
. 483
VI.
Un ecce-hommo desconocido de Pedro de Mena y la
interpretación de este tema en la escultura granadina.
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