Die Prozession: historische und systematische Untersuchungen zu einer liturgischen Ausdruckshandlung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Altenberge
Oros-Verl.
1995
|
| Schriftenreihe: | Münsteraner theologische Abhandlungen
39 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 743 S. |
| ISBN: | 3893751149 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
.
21
1
FRAGESTELLUNG
.
21
2
METHODISCHE
VORUEBERLEGUNGEN
.
25
3
ZUM
GEGENWAERTIGEN
FORSCHUNGSSTAND
.
27
4
DER
BEGRIFF
PROZESSION
.
29
ERSTER
TEIL:
PROZESSIONEN
IN
DER
ANTIKE
.
35
KAPITEL
I:
DIE
PROZESSION
IN
DER
GRIECHISCHEN
ANTIKE
.
35
1
DIE
EINZUGSPROZESSION
DES
CHORES
IN
DER
GRIECHISCHEN
TRAGOEDIE
.
35
1.1
TRAGOEDIE
UND
KULT
.
35
1.2
DER
EINZUG
.
39
1.2.1
DER
CHOR
ALS
GRUPPE
.
41
1.2.2
DER
WEG
DES
EINZUGS
.
43
1.2.3
DIE
BEWEGUNG
DES
CHORES
BEIM
EINZUG
.
45
1.2.4
DIE
WIRKUNG
DES
EINZUGS
.
51
1.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
EINORDNUNG
.
56
2
DIE
PROZESSION
NACH
ELEUSIS
.
58
2.1
DER
MYTHOS
.
61
2.2
DER
RITUS
DER
GROSSEN
MYSTERIEN
.
63
2.3
DIE
PROZESSION
.
66
2.3.1
DIE
TEILNEHMER
.
67
2.3.2
DIE
AUSSTATTUNG
.
73
2.3.3
MUSIK
UND
BEWEGUNG
.
79
2.3.4
DER
WEG
.
80
2.4 ZUSAMMENFASSUNG
UND
EINORDNUNG
.
81
3
DIE
PROZESSION
DER
STAEDTISCHEN
DIONYSIEN
.
86
3.1
DIE
TYPEN
DER
PROZESSION
.
86
3.2 EINORDNUNG
.
90
4
DIE
PANATHENAEENPROZESSION
.
93
4.1
DIE
TEILNEHMER
.
96
4.2
DIE
BEWEGUNG
.
102
4.3
DIE
BEZIEHUNG
ZWISCHEN
GOTT
UND
MENSCH
.
103
4.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
EINORDNUNG
.
104
KAPITEL
H:
DIE
PROZESSION
IN
DER
LATEINISCHEN
ANTIKE
.
106
1
DIE
POMPA
FUNEBRIS
.
106
2
DIE
POMPA
CIRCENSIS
.
110
3
DIE
POMPA
TRIUMPHALIS
.
113
3.1
DER
WEG
.
116
3.2
DIE
TEILNEHMER
.
120
3.3
DIE
BEWEGUNG
.
126
10
3.4
DER
TRIUMPHATOR
.
127
3.4.1
DER
ROEMISCHE
HERRSCHERKULT
.
128
3.4.2
DIE
AUSSTATTUNG
DES
TRIUMPHATORS
.
136
3.4.3
DIE
BEGRUESSUNG
DES
TRIUMPHATORS
DURCH
DAS
VOLK
.
144
3.4.4
DIE
BEDEUTUNG
DES
TRIUMPHATORS
.
146
3.5
ZUSAMMENFASSUNG .
149
KAPITEL
III:
VERSUCH
EINER
SYSTEMATISIERUNG
DER
ANTIKEN
PROZESSIONEN
.
151
1
RAUM
.
151
1.1
INNEN
UND
AUSSEN
.
151
1.2
HEILIGUNG
DES
RAUMES
.
155
2
BEWEGUNG
.
157
2.1
DER
ZIELPUNKT
.
157
2.2
DER
AUSGANGSPUNKT
.
158
2.3
DIE
STRECKE
.
160
2.4
DIE
ART
DER
BEWEGUNG
.
162
3
SCHAU
.
164
3.1
DIE
ZUSCHAUER
.
164
3.2
DIE
REQUISITEN
.
167
3.3
DIE
KLEIDUNG
.
168
4
SPIEL
.
170
4.1
FORMEN
DER
FEIER
.
170
4.2
ZWECKFREIHEIT
.
171
4.3
MIMESIS
.
171
11
ZWEITER
TEIL:
CHRISTLICHE
PROZESSIONEN
.
174
KAPITEL
IV:
DIE
FRONLEICHNAMSPROZESSION
.
.
174
1
DIE
HERKUNFT
DES
FESTES
FRONLEICHNAM
.
176
1.1
DIE
EUCHARISTISCHE
FROEMMIGKEIT
IM
13.
JAHRHUNDERT
.
176
1.2
DIE
VISION
DER
JULIANA
VON
LUETTICH
UND
DIE
BULLE
"TRANSITURUS
DE
HOC
MUNDO"
.
180
1.3
EXKURS:
DIE
ERKLAERUNG
JUERGEN
KUESTERS
.
185
2
DIE
LITURGIE
DES
FESTES
FRONLEICHNAM
.
189
2.1
DAS
FRUEHESTE
OFFIZIUM
.
190
2.2
DIE
HEUTIGE
FEIER
.
193
3
DIE
ENTSTEHUNG
DER
PROZESSION
.
193
3.1
VORBILDER
.
194
3.1.1
FLURUMGAENGE
.
194
3.1.2 PROZESSIONEN
ZU
KRANKEN
.
196
3.1.3
RELIQUIENPROZESSIONEN
.
197
3.2
DIE
ENTWICKLUNG
ZUR
FRONLEICHNAMSPROZESSION
.
199
3.3
DEUTUNGEN
.
207
4
DER
RITUS
DER
PROZESSION
.
217
4.1
DER
WEG
.
217
4.1.1
AUS
DER
KIRCHE
HINAUS
.
219
4.1.2
AUSSERHALB
DER
KIRCHE
.
231
4.1.3
IN
DIE
KIRCHE
ZURUECK
.
236
4.2
DIE
BEWEGUNG
.
239
12
4.3
DIE
SCHAU
.
241
4.3.1
DIE
MONSTRANZ
.
241
4.3.2
SCHMUCK
UND
AUSSTATTUNG
.
252
4.3.2.1
BLUMEN
.
252
4.3.2.2
DER
TRAGHIMMEL
.
260
4.3.2.3
KERZEN
UND
WEIHRAUCH
.
264
4.3.2.4 FAHNEN
UND
STANGEN
.
267
4.3.2;5 DIE
KLEIDUNG
.
272
4.3.3
ZUSCHAUER
UND
TEILNEHMER
.
276
4.4
SPIELELEMENTE
.
278
4.4.1
DIE
ORDNUNG
.
280
4.4.2
BILDER
.
282
4.4.3 FRONLEICHNAMSSPIELE
.
297
4.4.4
DIE
FRONLEICHNAMSPROZESSION
ALS
TRIUMPHZUG
.
305
5
HEUTIGE
PROBLEME
.
310
6
ZUSAMMENFASSUNG
UND
EINORDNUNG
.
330
KAPITEL
V:
DIE
PROZESSION
AM
PALMSONNTAG
337
1
DER
EINZUG
JESU
IN
JERUSALEM
NACH
DEN
EVANGELIEN
.
337
1.1
MARKUS
.
338
1.2
MATTHAEUS
.
346
1.3
LUKAS
.
351
1.4
JOHANNES
.
355
1.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
359
2
DIE
FRUEHESTE
GESTALTUNG
EINER
PALMPROZESSION.
DAS
ZEUGNIS
DER
EGERIA
.
362
13
3
DIE
GESCHICHTE
DER
PALMPROZESSION
.
373
3.1
DIE LITURGIE
IN
JERUSALEM
.
374
3.2
DIE
NICHT-ROEMISCHEN
LATEINISCHEN
LITURGIEN
.
375
3.3
DIE ROEMISCH-FRAENKISCHE
LITURGIE
.
377
3.4 DIE LITURGIE
FRANKREICHS
.
378
3.5
DIE
LITURGIE
IN
ITALIEN
.
378
3.6 DIE
LITURGIE
IN
ENGLAND
UND
DER
NORMANDIE
.
379
3.7
DIE
PALMENFEIER
NACH
DEM
ROEMISCH-DEUTSCHEN
PONTIFIKALE
.
380
3.8
DIE
NEUORDNUNG
DER
PALMENFEIER
VON
1955
.
382
3.9
DIE
PALMPROZESSION
NACH
DEN
REFORMEN
DES
II.
VATICANUM
.
382
4
DER
RITUS
DER
PROZESSION
.
383
4.1
DER
WEG
.
383
4.1.1
DER
GANG
ZUR
STATIO
.
384
4.1.2
DIE
STATIO
.
385
4.1.3
DER
WEG
ZUR
KIRCHE
.
390
4.1.4
EXKURS:
DER
ADVENTUS
.
390
4.1.5
DER
EINZUG
IN
DIE
KIRCHE
.
396
4.2
DIE
BEWEGUNG
.
398
4.3
DIE
SCHAU
.
400
4.3.1
ZUSCHAUER
UND
TEILNEHMER
.
400
4.3.2
DIE
REQUISITEN
.
402
4.3.2.1
DIE
PALMZWEIGE
.
402
4.3.2.2
DIE
KLEIDER
.
408
4.3.2.3
DER
WEIHRAUCH
.
410
4.3.3
DIE
REPRAESENTATION
CHRISTI
.
410
4.3.3.1
DER
BISCHOF
/
PRIESTER
.
411
4.3.3.2
DAS
EVANGELIAR
.
415
4.3.3.3
DER
PALMESEL
.
YY
.
416
4.3.3.4
DIE
KONSEKRIERTE
HOSTIE
.
423
4.4
SPIELELEMENTE
.
424
14
5
HEUTIGE
PROBLEME
.
426
6
ZUSAMMENFASSUNG
.
436
KAPITEL
VI:
VERSUCH
EINER
SYSTEMATISIERUNG
DER
CHRISTLICHEN
PROZESSIONEN
.
440
1
RAUM
440
1.1
INNEN
UND
AUSSEN
.
440
1.2
HEILIGUNG
DES
RAUMES
.
443
2
BEWEGUNG
.
443
2.1
DER
ZIELPUNKT
.
444
2.2
DER
AUSGANGSPUNKT
.
444
2.3
DIE
STRECKE
.
444
2.4
DIE
ART
DER
BEWEGUNG
.
445
3
SCHAU
.
446
3.1
DIE
ZUSCHAUER
.
446
3.2
DIE
REQUISITEN
.
447
3.3
DIE
KLEIDUNG
.
447
4
SPIEL
.
449
4.1
FORMEN
DER
FEIER
.
449
4.2
ZWECKFREIHEIT
.
450
4.3 MIMESIS
.
450
15
DRITTER
TEIL:
THEOLOGIE
DER
PROZESSION
.
452
KAPITEL
VH:
PROZESSION
UND
BEWEGUNG
IM
RAUM
.
452
1
DIE
BEDEUTUNG
DER
BEWEGUNG
FUER
DEN
MENSCHEN
.
452
1.1
DIE
KOERPERLICHKEIT
DES
MENSCHEN
.
453
1.2
BEWEGUNG
IM
VERHAELTNIS
ZUM
RAUM
.
455
1.2.1
DER
BEGRIFF
DES
RAUMES
.
456
1.2.2
DIE
BEZIEHUNG
DES
MENSCHEN
ZUM
RAUM
.
458
1.2.3
BEWEGUNG
IM
RAUM
.
467
1.3
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK DES
MENSCHEN
.
470
1.3.1
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DER
IDENTITAET
.
471
1.3.2
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DER
GEMEINSCHAFT
.
473
1.3.3
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DER
FEIER
.
474
1.4
BEWEGUNG
ALS
WELTDEUTUNG
.
475
1.4.1
DIE
VERGANGENHEIT:
ERINNERUNG
AN
GOETTLICHE
BEWEGUNG
.
476
1.4.2
DIE
GEGENWART:
ERLEBEN
DER
BEWEGENDEN
GOETTLICHEN
GEGENWART
.
476
1.4.3
DIE
ZUKUNFT:
VORAUSSCHREITEN
AUF
DAS
GOETTLICHE
ZIEL
.
477
2
BEWEGUNG
ALS
BESTANDTEIL
DER
LITURGIE
.
478
2.1
DIE
AUFWERTUNG
DER
KOERPERLICHKEIT
IN
DER
LITURGIE
NACH
DEM
II.
VATICANUM
.
478
2.2 BEWEGUNG
IM
LITURGISCHEN
RAUM
.
484
2.2.1
DER
RAUM
ALS
THEMA
DER
LITURGIEWISSENSCHAFT
.
484
2.2.2
DIE
BEZIEHUNG
DES
MENSCHEN
ZUM
LITURGISCHEN
RAUM
.
492
16
2.2.3
FORMEN
DER
BEWEGUNG
IM
LITURGISCHEN
RAUM
.
496
2.3
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DES
GLAUBENS
.
505
2.3.1
BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DER
GLAUBENSIDENTITAET
DES
EINZELNEN
.
505
2.3.2 BEWEGUNG
ALS
AUSDRUCK
DER
EKKLESIA
.
505
2.4
BEWEGUNG
ALS
FORM
DES
GOTTESDIENSTES
.
506
2.4.1
DIE
VERGANGENHEIT:
ERINNERUNG
AN
GOETTLICHE
BEWEGUNG
.
507
2.4.2
DIE
GEGENWART:
ERLEBEN
DER
BEWEGENDEN
GOETTLICHEN
GEGENWART
.
508
2.4.3
DIE
ZUKUNFT:
VORAUSSCHREITEN
AUF
DAS
GOETTLICHE
ZIEL
.
509
3
DIE
PROZESSION
ALS
BEISPIEL
FUER
BEWEGTE
UND
BEWEGENDE
LITURGIE
.
510
KAPITEL
VIII:
PROZESSION
UND
SCHAU
.
512
1
DIE
BEDEUTUNG
DER
SCHAU
FUER
DEN MENSCHEN
.
512
1.1
DAS
SCHAUEN
.
512
1.1.1
DAS SCHAUEN
ALS
BEWUSSTES
SEHEN
.
513
1.1.2
DAS
SCHAUEN
ALS
ERKENNTNIS
.
515
1.1.3
DAS
ANSCHAUEN
DES
GOETTLICHEN
.
517
1.1.4
DAS ZUSCHAUEN
ALS
TEILNAHME
AM
KULT
.
524
1.2
DAS
ZEIGEN
.
530
1.2.1
DAS
ZEIGEN
ALS
ENTHUELLUNG
.
530
1.2.2
DAS
SICH-ZEIGEN
DES
MENSCHEN .
534
1.2.3
DIE
THEOPHANIE
.
535
1.3
SCHAU
ALS
WELTDEUTUNG
.
538
1.3.1
DIE
VERGANGENHEIT:
RUECKSCHAU
AUF
SZENEN
DER
SINNSTIFTENDEN
GESCHICHTE
.
538
1.3.2
DIE
GEGENWART:
FESTHALTEN
DES
EPIPHANEN
AUGENBLICKS
.
539
1.3.3
DIE
ZUKUNFT:
VISION
VOM
GOETTLICHEN
ZIEL
.
540
17
2
SCHAU
ALS
BESTANDTEIL
DER
LITURGIE
.
540
2.1
DIE
BEDEUTUNG
DES
VISUELLEN
IN
DER
NACH
VATIKANISCHEN
LITURGIE
.
541
2.2
DAS
SCHAUEN
IN
DER
LITURGIE
.
542
2.2.1
DAS
LITURGISCHE
SCHAUEN
GOTTES
.
542
2.2.2
DAS
ZUSCHAUEN
ALS
FORM
TAETIGER
TEILNAHME
.
547
2.3
DAS
ZEIGEN
IN
DER
LITURGIE
.
553
2.3.1
DAS
SICH-ZEIGEN
DER
FEIERNDEN
GEMEINSCHAFT
.
558
2.3.2
DAS
ZEIGEN
DER
GEGENWART
GOTTES
.
560
2.3.3
DIE
SELBSTOFFENBARUNG
GOTTES
.
568
2.4 SCHAU
ALS
FORM
DES
GOTTESDIENSTES
.
572
2.4.1
DIE
VERGANGENHEIT:
RUECKSCHAU
AUF
SZENEN
DER
SINNSTIFTENDEN
GESCHICHTE
.
573
2.4.2
DIE
GEGENWART:
FESTHALTEN
DES
EPIPHANEN
AUGENBLICKS
.
573
2.4.3
DIE
ZUKUNFT:
VISION
VOM
GOETTLICHEN
ZIEL
.
574
3
DIE
PROZESSION
ALS
BEISPIEL
FUER
SCHAUENDE
LITURGIE
.
574
KAPITEL
IX:
PROZESSION
UND
SPIEL
.
575
1
DIE
BEDEUTUNG
DES
SPIELS
FUER
DEN
MENSCHEN
.
.
575
1.1
DER
BEGRIFF
SPIEL
.
576
1.1.1
DEFINITIONEN
IM
ANSCHLUSS
AN
HUIZINGA
UND
CAILLOIS
.
576
1.1.2
DIE
GESCHICHTE
DES
BEGRIFFS
.
582
1.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
SPIEL
UND
KULT
.
596
1.3
PROZESSION
ALS
SPIEL
.
607
1.3.1
PROZESSION
ALS
FEIER
.
608
1.3.2
PROZESSION
ALS
HANDLUNG
UND
HINGABE
.
609
1.3.3
PROZESSION
ALS
GRENZZIEHUNG
UND
GRENZUEBERSCHREITUNG
.
610
1.3.4
PROZESSION
ALS
SCHAU-SPIEL
.
612
18
1.4
SPIEL
ALS
AUSDRUCK
DES
MENSCHEN
.
617
1.5
SPIEL
ALS
WELTDEUTUNG
.
619
1.5.1
DIE
VERGANGENHEIT:
NACHSPIELEN
GOETTLICHEN
HANDELNS
.
619
1.5.2
DIE
GEGENWART:
SPIELRAUSCH
IN
DER
BEGEGNUNG
MIT
DEM
GOTT
.
633
1.5.3
DIE
ZUKUNFT:
VORSPIEL
ENDZEITLICHER
VERGOETTLICHUNG
.
636
2
SPIEL
ALS
BESTANDTEIL
DER
LITURGIE
.
637
2.1
LITURGIE
ALS
SPIEL
BEI
ROMANO
GUARDINI
.
638
2.2
SPIEL
ALS
THEMA
DER
NEUEREN
LITURGIEWISSENSCHAFT
.
642
2.3
SPIEL
ALS
AUSDRUCK
DES
GLAUBENS
.
657
2.4
SPIEL
ALS
FORM
DES
GOTTESDIENSTES
.
657
2.4.1
DIE
VERGANGENHEIT:
NACHSPIELEN
GOETTLICHEN
HANDELNS
.
657
2.4.2
DIE
GEGENWART:
SPIELRAUSCH
IN
DER
BEGEGNUNG
MIT
GOTT
.
661
2.4.3
DIE
ZUKUNFT:
VORSPIEL
ENDZEITLICHER
VERGOETTLICHUNG
.
662
3
DIE
PROZESSION
ALS
BEISPIEL
FUER
SPIELENDE
LITURGIE
.
664
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
665
LITERATURVERZEICHNIS
.
673
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