Selbstkonzept und Empathie im Kulturvergleich: ein Vergleich deutscher und japanischer Kinder
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Konstanz
UVK, Univ.-Verl. Konstanz
1995
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| adam_text | Titel: Selbstkonzept und Empathie im Kulturvergleich
Autor: Kobayashi, Makoto
Jahr: 1995
iv
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort i
Inhaltsverzeichnis iv
Liste der Tabellen ix
Liste der Abbildungen x
Liste für Anhang xi
Zusammenfassung xii
I. Theoretischer Teil
Kapitel 1: Einleitung 1
1.1 Zwei Traditionen der psychologischen Forschung:
Experimentelle Psychologie und Völkerpsychologie 1
1.2 Emotion und Empathre 2
1.3 Selbstkonzept und seine Bedeutung für Kommunikation 3
1.4 Aufgabe der kulturvergleichenden Psychologie und das Selbstkonzept 4
1.5 Fragestellung dieser Studie 5
Kapitel 2: Selbstkonzept im Kulturvergleich 8
2.1 Forschungsgeschichte des Selbstkonzepts 8
2.1.1 Philosophische Bedeutung des Selbst 8
2.1.2 Westliche Tradition der Selbst-Forschung 9
2.1.3 Asiatische Tradition der Selbst-Forschung 10
2.1.4 Wechselwirkung zwischen Denktradition und dem alltäglichen Selbst-Welt-Bild 11
2.1.5 Unterscheidung von I und me bei James 12
2.1.6 Symbolischer Interaktionismus - Cooley und Mead 13
2.1.7 Psychoanalytischer Ansatz 14
2.1.8 Neuere Forschungstendenz 15
2.2 Definition des Selbstkonzepts - Was ist Selbstkonzept? 15
2.2.1 Differenzierung von Selbst und Selbstkonzept 15
2.2.2 Objekte der Selbstidentifikation 16
2.2.3 Selbst-Umwelt-Beziehung - Sozialer Aspekt des Selbstkonzepts 17
V
2.2.4 Integrativität 17
2.2.5 Kontinuität 18
2.2.6 Normativer Charakter - Ideales Selbst 19
2.3 Entwicklungsaspekt 20
2.3.1 Entwicklungsmodell des Selbstkonzepts von Dämon:
vier Beschreibungsmerkmale 20
2.3.2 Kognitive Entwicklungsbedingung: Selbst-Andere-Differenzierung 22
2.3.3 Parallele Entwicklung zwischen dem Selbstkonzept
und der Personenwahrnehmung 23
2.3.4 Die Funktion der Rollenübernahme 24
2.3.5 Sozialisationsprozeß kultureller Einfluß 25
2.4 Selbstkonzept im kulturellen Kontext 26
2.4.1 Bedeutung des sozio-kulturellen Kontexts für das Selbstkonzept 26
2.4.2 Universaler Aspekt des Selbstkonzepts 28
2.4.3 Kulturspezifischer Aspekt des Selbstkonzepts - Selbst-Umwelt-Beziehung 29
2.4.4 Das Independente vs. Interdependente Selbstkonzept 30
2.4.5 Strukturelle Analyse: Beziehung zwischen individuellem
und sozialem Selbstbereich 32
2.4.6 Bedeutung der Anderen 33
2.4.7 Charakteristische Merkmale - Normative Aspekte 34
2.5 Kulturelle Besonderheiten des japanischen Selbst 38
2.5.1 Grenze des etischen Vorgehens ( etic approach )
- Probleme der kulturellen Typologie 38
2.5.2 Interpersonalismus des japanischen Selbst 39
2.5.3 Egalitarismus als gesellschaftliche Rahmenbedingung für das japanische Selbst 40
2.5.4 Spannung zwischen dem öffentlichen und privaten Selbst
- Moralisches Dilemma 41
Kapitel 3: Empathie, Distress und Prosoziale Motivation im kulturellen Kontext 44
3.1 Forschungsgeschichte der Empathie 44
3.2 Definitionen 46
3.2.1 Definition der Empathie 46
3.2.2 Definition vom Prosozialen Verhalten und Altruismus 47
3.2.3 TTntprcrhpjfliinfi; rief F.mpafhie von verwandtejLEinptionen:
Gefühlsansteckung, Mitleid, Djstfpss 49
vi
3.3 J.mwicklungsverlauf der Empathie 56
3.4 Entwicklung von Prosozialer Motivation 57
3.4.1 Bindung in der Mutter-Kind-Interaktion 58
3.4.2 Kontrollorientierung 59
3.4.3 Moralisches Urteil 61
3.5 Bedeutung der Empathie für Prosoziale Motivation 62
3.6 Der kulturelle Kontext und die Entwicklung der Empathie 65
3.7 Aktualgenese der Empathie im Kulturvergleich 65
3.7.1 Trommsdorffs Befund: Kulturelle Unterschiede in Emotionalen Reaktionen 65
3.7.2 Selbstbezogener vs. personenbezogener Distress 66
3.7.3 Konsequenz für Hilfeleistung 67
3.8 Funktion des Rollenbewußtseins und der Beziehungsqualität 69
Kapitel 4: Selbstkonzept und Empathie aus kulturvergleichender Sicht 74
4.1 Beziehung zwischen Selbstkonzept und Empathie aus Entwicklungsperspektive:
Selbst-Andere-Differenzierung als Vermittlungsfaktor 74
4.2 Kulturvergleich als Methode 75
4.2.1 Beiträge und Probleme der kulturvergleichenden Verhaltensforschung 75
4.2.2 Probleme der Äquivalenz und der intra-kulturellen Varianz 78
4.2.3 Auswahl der Kulturen - Deutschland und Japan 79
4.2.4 Beitrag zur Universalismus-Relativismus-Kontroverse
in der Modernisierungsproblematik 81
4.3 Beziehung zwischen Selbstkonzept und Empathie
aus kulturvergleichender Perspektive 83
4.3.1 Rolle der kulturabhängigen Deutungssysteme 83
4.3.2 Selbstkonzept und die Emotionstypen im kulturellen Kontext 85
4.4 Einfluß der situativen Bedingungen auf den Zusammenhang
von Selbstkonzept und Empathie 90
4.5 Zusammenfassung der Hypothesen 93
vii
II. Empirischer Teil
Kapitel 5: Methode dieser Untersuchung 99
5.1 Stichprobe 99
5.2. Operationalisierang der Variablen 99
5.2.1 Auswahl der kulturellen Variable 99
5.2.2 Selbstkonzept I. (Entwicklungsniveau) 100
5.2.3 Selbstkonzept II. (Independente vs. Interdependente Struktur) 100
5.2.4 Emotionale Reaktionen 102
5.2.5 Prosoziales Verhalten 103
5.2.6 Beziehungsart als situative Bedingung 104
5.3 Durchführung der Untersuchung (Prozedur) 104
5.3.1 Messungsprozedur für das Selbstkonzept 106
5.3.2 Messungsprozedur für emotionale Reaktionen und prosoziales Verhalten
(Zwei Spielsituationen) 107
5.4 Auswertung der Daten 110
5.4.1 Indikatoren für die emotionalen Reaktionen 110
5.4.2 Indikatoren für prosoziales Verhalten 111
5.4.3 Indikatoren für das Selbstkonzept I. (Entwicklungsvineau) 112
5.4.4 Indikatoren für das Selbstkonzept II. (Kulturvergleich
in der independenten vs. interdependenten Struktur des Selbstkonzepts) 113
Kapitel 6: Ergebnisse 116
6.1 Interraterreliabilität 116
6.1.1 Selbstkonzept 116
6.1.2 Emotionale Reaktionen 116
6.1.3 Prosoziales Verhalten 117
6.2 Ergebnisse zum Selbstkonzept im Kulturvergleich 118
6.2.1 Prüfung der Auswahl der Aussagen 118
6.2.2 Kulturvergleich bezüglich des Entwicklungsniveaus 118
6.2.3 Kulturvergleich bezüglich der Orientierung des Selbstkonzepts 121
6.2.4 Vergleich zwischen dem Selbstkonzept
und dem Konzept der wichtigen Bezugspersonen 132
viii
6.3 Ergebnisse zu Emotionalen Reaktionen und Prosozialem Verhalten 134
6.3.1 Emotionale Reaktionen und Prosoziales Verhalten im Kulturvergleich 134
6.3.2 Varianzanalyse: Emotionale Reaktion im Kultur-und Situationsvergleich 143
6.4 Ergebnisse zum Zusammenhang zwischen Selbstkonzept
und Emotionalen Reaktionen 145
6.4.1 Korrelationsanalyse 145
6.4.2 Kulturübergreifende Analyse 149
6.4.3 Feinanalyse zur Wechselwirkung 151
Kapitel 7: Diskussion 156
7.1 Selbstkonzept und Personenkonzept 156
7.2 Emotionale Reaktionen und Prosoziales Verhalten 166
7.3 Zusammenhang zwischen Selbstkonzept und Emotionalen Reaktionen 169
7.4 Einige kritische Bemerkungen zur Methode dieser Studie 173
7.5 Schlußbemerkung: Emotionale und motivationale Bedeutung
von Moral und Selbstkonzept 177
Literatur 181
Anhang
ix
LISTE DER TABELLEN
Tabelle 1: Kulturvergleich bezüglich der Anzahl der Aussagen 118
Tabelle 2: Kulturvergleich bezüglich der Beschreibungsmerkmale
von Selbstkonzept und Personenkonzept 119
Tabelle 3: Kulturvergleich bezüglich des Entwicklungsniveaus
von Selbstkonzept und Personenkonzept 121
Tabelle 4: Kulturvergleich bezüglich individueller und sozialer Orientierung
im Selbstkonzept und Personenkonzept 122
Tabelle 5: Kulturvergleich bezüglich Richtung der Aufmerksamkeit:
Selbstkonzept und Personenkonzept 122
Tabelle 6: Kulturvergleich der dominanten Richtung der Aufmerksamkeit 124
Tabelle 7: Vergleich der Orientierung
zwischen Selbstkonzept und Personenkonzept 133
Tabelle 8: Kulturvergleich der Dominanten Emotionalen Reaktion 134
Tabelle 9: Kulturvergleich im Ausmaß der Emotionalen Reaktion
und des Prosozialen Verhaltens 136
Tabelle 10: Zusammenhänge der verschiedenen Emotionalen Reaktionen 139
Tabelle 11: Kulturvergleich für verschiedene Arten des Prosozialen Verhaltens 141
Tabelle 12: Zusammenhang zwischen Emotionaler Reaktion
und Prosozialem Verhalten 142
Tabelle 13: Varianzanalyse (Kultur x Situation) für Emotionale Reaktionen
und Prosoziales Verhalten 144
Tabelle 14: Zusammenhänge zwischen Selbstkonzept und Emotionaler Reaktion 146
Tabelle 15: Selbstkonzept und Emotionale Reaktionen 150
Tabelle 16: Feinanalyse zur Kultur-Selbstkonzept-Wechselwirkung
für Prosoziales Verhalten (Erwachsene-Kind-Situation) 151
X
LISTE DER ABBILDUNGEN
Abbildung 1: Typen der Empathieverwandten Emotionalen Reaktionen 55
Abbildung 2: Aktualgenetische Prozesse des Prosozialen Verhaltens 64
Abbildung 3: Selbstkonzept im Kulturvergleich 125
Abbildung 4: Personenkonzept im Kulturvergleich (Freundin) 126
Abbildung 5: Personenkonzept im Kulturvergleich (Lehrerin) 127
Abbildung 6: Kulturvergleich: Ausmaß der Emotionalen Reaktion
(Peer-Situation) 137
Abbildung 7: Kulturvergleich: Ausmaß der Emotionalen Reaktion
(Erwachsene-Kind-Situation) 138
Abbildung 8: Feinanalyse: Wechselwirkung zwischen Kultur und Selbstkonzept
in bezug auf Prosoziales Verhalten 152
xi
LISTE FÜR ANHANG
Anhang 1: Interviewfragen zum Selbstkonzept I
Anhang 2: Auswertungsschema des Selbstkonzepts IV
Anhang 3: Auswertungsbogen zum Selbstkonzept X
Anhang 4: Kategorienschema: Erklärung zur Globalauswertung
der Empathieszene XII
Anhang 5: Auswertungsbogen zur globalen Einschätzung von Empathie
bei 8-jährigen Mädchen XVIII
Anhang 6: Interraterreliabilitäten XXII
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