Mythisches Denken zwischen Romantik und Realismus: zur Erfahrung kultureller Fremdheit im Werk Heinrich Heines
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Tübingen
Niemeyer
1995
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Mythisches Denken
zwischen Romantik
und Realismus
Zur Erfahrung kultureller Fremdheit
im Werk Heinrich Heines
Max Niemeyer Verlag Tübingen 1995
Inhalt
1 Voraussetzungen i
a) Mythisches Denken als fremdes Denken i !
b) Verdrängung und Reduktion Ansichten vom Volksglauben in
Aufklärung, Idealismus und Romantik 21
c) Poetische Wiederbelebung : August Wilhelm Schlegels Grund
legung einer Theorie der Mythenrezeption 51
2 Grundzüge und Probleme von Heines Umgang mit Mythos und
Mythologie 61
a) Aberglaube , Nationalerinnerungen , Fabeleien : Facetten
von Heines mythosartiger Rede und Rede über den Mythos 61
b) Mythologische Allegorik 80
c) Dämonisierung der Götter, Gottwerdung der Dämonen 90
3 Deutsche Mythologie 102
a) Mythos und Idylle: Evokationen des romantischen Wunsch
bilds vom Volk in der Harzreise, der Romantischen Schule und
der»Preface« zu De l Allemagne 102
b) Mythos und Revolution: Die Konstruktion des Nationalglau-
bens in dem Essay Zur Geschichte der Religion und Philosophie
in Deutschland 127
c) Mythos und Terror: Elementargeister 145
4 Mythoskritik und Mythen vom Ende des Mythischen 160
a) Der große Pan ist tot! Heines Variationen über Plutarchs Sage 160
b),Zum Stellenwert von Mythos und Mythologie im Zerwürfnis
zwischen Heine und Börne 179
c) Deutsche Mythologie als Teutomanismus 193
d) Der schwierige Abschied von Barbarossa 212
e) Gefesselter Messias und Götterdämmerung Diagnosen der
Wunde unserer Zeit« 231
5 Rückblick und Ausblick: Die Emanzipation der Götter im Exil 254
Literaturverzeichnis 284
Namenregister 301
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