Lebensbejahung und Lebensverneinung auf der Kanzel:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
tuduv
1995
|
| Schriftenreihe: | [Tuduv-Studien / Reihe Religionswissenschaften]
10 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Marburg, Univ., Diss., 1995 |
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SEITE:
EINLEITUNG
6
EXRSTER
HAUPTTEH
:
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1
OG
I
S
C:
HI
ERFASST
UND
THEOLOGISCH
BEGRUENDET
-
DIE
ABSICHT
DIESES
HAUPTTEILS
11
A.
LEBENSBEJAHUNG
ALS
BEJAHTE
LEBENSSEHNSUCHT:
EINE
BEGRIFFSKLAERUNG
12
B.
LEBENSBEJAHUNG
PSYCHOLOGISCH
ERFASST
-
KRITWIAN
AUS
DER
TRANSAKTIONSANALYSE
14
I.
METHODOLOGISCHE
VORUEBERLEGUNGEN
14
1.
WARUM
PSYCHOTOGISCHE
ERFASSUNG?
14
2.
WARUM
TRANSAKTIONSANALYSE?
15
H.
DARSTELLUNG
DER
HIER
RELEVANTEN
ASPEKTE
DER
TRANSAKTIONSANALYSE
17
1.
DIE
STRUKTURANALYSE
17
A.
DAS
ELTERN-ICH
18
B.
DAS
KINDHEITS-ICH
20
C.
DAS
ERWACHSENEN-ICH
21
D.
DAS
EGOGRAMM
NACH
J.M.DUSAY
22
2.
DER
TEIL
IM
MENSCHEN,
DER
SAGT:"ICH
WILL
LEBEN!"
24
A.
DIE
SEHNSUCHT
NACH
LEBEN
UND
DIE
STRUKTURANALYSE
24
B.
DIE
SEHNSUCHT
NACH
LEBEN
UND
DIE
FRAGE
NACH
DEM
"EIGENTLICHEN
SELBST"
25
3.
DIE
BEJAHUNG
27
A.
"OKAY"
ALS
ZENTRALER
AUSDRUCK
VON
BEJAHUNG
27
B.
DIE
VIER
LEBENSANSCHAUUNGEN
27
C.
DIE
VIER
ARTEN
DES
STREICHELNS
30
D.
DER
INNERE
DIALOG
30
E.
DIE
ANWENDUNG
AUF
DEN
PREDIGER
31
MISSVERSTANDENES
"OKAY"
32
G.
DAS
ONTOLOGISCHE
DUPLIKAT
DES
"OKAY"
34
C.
LEBENSBEJAHUNG
THEOLOGISCH
BEGRUENDET
-
DAS
DREIFACH-EINE
JA
GATTES
35
-
DIE
ABSICHT
DIESES
TEILS
35
I.
SCHOEPFUNG
ALS
BEJAHUNG
35
1.
SCHOEPFUNGSBEKENNTNIS
ALS
AUSDRUCK
EMPFUNDENER
DANKBARKEIT
35
-
2
-
2.
BEJAHTE
SCHOEPFUNG
ALS
THEMA
DER
DOGMATIK
37
3.
BEJAHBARKEIT
DES
GESCHAFFENEN
ANGESICHTS
DES
SUENDENFALLS
39
H.
ERLOESUNG
ALS
BEJAHUNG
41
1.
DAS
OBJEKT
DER
BEJAHUNG
41
A.
DIE
EINZELPERSON
ALS
OBJEKT
DER
BEJAHUNG
41
B.
DAS
"FREIE
KIND"
ALS
OBJEKT
DER
BEJAHUNG?
42
2.
CHRISTUS
ALS
JA
GEGEN
SUENDE,
TOD
UND
TEUFEL
42
A.
CHRISTUS
ALS
JA
GEGEN
DIE
SUENDE
ALS
NEIN
42
B.
CHRISTUS
ALS
JA
GEGEN
DEN
TOD
ALS
NEIN
46
C.
CHRISTUS
ALS
JA
GEGEN
DEN
TEUFEL
ALS
NEIN
47
3.
LEITFRAGEN
FUER
DIE
PREDIGTANALYSE
48
M.
VOLLENDUNG
ALS
BEJAHUNG
49
D.
DIE
FUNKTION
DER
TRANSAKTIONSANALYSE
IN
EINER
THEOLOGISCHEN
KRITERIALOGIE
51
I.
METHODOLOGISCHE
ZWISCHENUEBERLEGUNG
51
H.
DIE
HEURISTISCHE
FUNKTION
DER
TRANSAKTIONSANALYSE
51
1.
DAS
TEILOBJEKT
DER
GOETTLICHEN
BEJAHUNG
51
A.
WARUM
TEILOBJEKT?
51
B.
WARUM
ERFASSUNG
DURCH
TRANSAKTIONSANALYSE?
53
2.
DIE
FUNKTION
DES
EGOGRAMMS
54
IH.
DIE
HERMENEUTISCHE
FUNKTION
DER
TRANSAKTIONSANALYSE
56
ZWEITER
HAUPTTEIL:
YYYYXJEBEN
UND
UEBERFLUSS"
-
DER
PRED
IGTTT
BZW.
DIE
JOHANNEISCHE
PERSPEKTIVE
-
DIE
ABSICHT
DIESES
HAUPTTEILS
60
A.
DER
KONTEXT
VON
JOH.
10,10
60
1.
DIE
NOTWENDIGKEIT
DER
BEACHTUNG
DES
KONTEXTES
60
2.
UEBERSETZUNG
JOH.
10,
1
-
30
61
3.
DAS
LITERARKRIIDSCHE
PROBLEM
DES
TEXTES
63
4.
DIE
AUSLEGUNG
DER
HIRTENREDE
65
-
3
-
B.
MOTIVE
DER
HIRTENREDE
UND
DIE
FRAGE
NACH
DEM
RELIGIONSGESCHICHTLICHEN
BEZUG
69
1.
DAS
HIRTENMOTIV
69
2.
DER
LEBENSBEGRIFF
72
3.
DER
JOHANNEISCHE
CHRISTUS
UND
DER
GNOSTISCHE
ERLOESER
73
4.
BEJAHTE
"SEHNSUCHT
NACH
LEBEN"?
75
C.
"LEBEN
UND
UEBERFLUSS"
-
LEBENSBEJAHUNG
AUS
JOHANNEISCHER
PERSPEKTIVE
77
I.
DIE
JOHANNEISCHE
UEBERBIETUNG
DER
MANDAEISCHEN
PERSPEKTIVE
77
1.
"DAS
LEBEN
IST
ERSCHIENEN"
77
2.
RAUM
DES
LEBENS
ALS
RAUM
DER
LIEBE
77
3.
BEJAHTE
SCHOEPFUNG
78
U.
"LEBEN
UND
UEBERFLUSS"
(JOB.
10,10)
79
1.
"DAS
LEBEN
HABEN"
79
2.
".
UND
UEBERFLUSS
HABEN"
79
EXKURS:
DIE
EXKLUSIVITAET
DES
OFFENBARERE
81
DRITTER
HAUPTTEILS
DIE
ANALYSE
DER
PREDIGTEN
A.
DER
PREDIGER
UND
SEIN
"FREIES
KIND"
84
-
DIE
ABSICHT
DIESES
TEILS
84
I.
DAS
"FREIE
KIND"
IN
DER
PREDIGT
84
1.
WIE
MELDET
SICH
DAS
"FREIE
KIND"
ZU
WORT?
85
A.
DAS
DIREKT
REDENDE
"FREIE
KIND"
85
B.
DAS
AUS
DEM
NAEHRENDEN
ELTEM-ICH
(ODER
DEM
ERWACHSENEN-ICH)
ZU
ERSCHLIESSENDE
"FREIE
KIND"
85
C.
DAS
PROJIZIERTE
(AKTUELLE)
"FREIE
KIND"
86
D.
DAS
INSTRUMENTALISIERTE
(NICHT
MEHR
AKTUELLE)
"FREIE
KIND"
87
2.
WOMIT
MELDET
SICH
DAS
"FREIE
KIND"
KONKRET
ZU
WORT?
88
N.
DIE
BOTSCHAFT
DES
PREDIGERS
AN
SEIN
"FREIES
KIND"
89
M.
DIE
AEUSSERUNGEN
DES
"FREIEN
KINDES"
UND
IHRE
BEJAHUNG
-
91
IV.
ZUSAMMENFASSUNG
DER
ERGEBNISSE
92
-
4
-
B.
DIA
PERSOENLICHKEITSSTRUKTUR
DES
PREDIGERS
93
-
DIE
ABSICHT
DIESES
TEILS
93
I.
DOMINANTE
ICHZUSTAENDE
93
N.
DAS
AUSGEBLENDETE
ERWACHSENEN-ICH
94
1.
"WOFUER
BIN
ICH
VERANTWORTLICH?"
95
2.
"ERFUELLTES
LEBEN
OHNE
CHRISTUS?"
96
M.
DAS
ABGESPALTENE
KINDHEITS-ICH
99
IV.
ZUSAMMENFASSUNG
DER
ERGEBNISSE
101
C.
DIE
THEOLOGIE
DES
PREDIGERS
101
-
DIE
ABSICHT
DIESES
TEILS
101
I.
SCHOEPFUNG
ALS
BEJAHUNG
102
H.
ERLOESUNG
ALS
BEJAHUNG
104
1.
DIE
HEILSAUSSAGE
DES
PREDIGERS
104
A.
DAS
ZUGESPROCHENE
HEIL
104
AA.
DIE
OFFENE
TUER
104
BB.
AUFLEUCHTEN
DES
EWIGEN
LEBENS
105
CC.
CHRISTUS
ALS
ERLAUBNIS,
ZU
LEBEN
105
DD.
CHRISTUS
ALS
"GOTT
MIT
UNS"
106
B.
DAS
HEIL
ALS
MOEGLICHKEIT
107
AA.
CHRISTUS
ALS
HEILSBEDINGUNG
107
BB.
DAS
DURCH
CHRISTUS
BEDINGTE
HEIL
109
C.
DAS
KREUZ
CHRISTI
ALS
HEILSGRUND
111
2.
DER
UNHEILSHINTERGRUND
113
A.
DAS
BEHAUPTETE
UNHEIL
113
B.
DAS
ERFAHRENE
UNHEIL
114
M.
VOLLENDUNG
ALS
BEJAHUNG
115
1.
ABKEHR
VOM
IRDISCHEN
LEBEN
IM
INTERESSE
DES
EWIGEN
LEBENS
115
2.
ABKEHR
VOM
EWIGEN
LEBEN
IM
INTERESSE
DES
IRDISCHEN
LEBENS
116
3.
EWIGES
LEBEN
ALS
ERFUELLUNG
DES
IRDISCHEN
LEBENS
116
IV.
ZUSAMMENFASSUNG
DER
ERGEBNISSE
117
-
5
-
VIERTER
HAUPTTEIL
:
KON.
A
@C[UON.Z
EN.
FILZ
DIE
HOMILETIK
-
DIE
ABSICHT
DIESES
HAUPTTEILS
119
I.
DIE
BEJAHUNG
DES
"FREIEN
KINDES"
119
1.
DER
STELLENWERT
DER
BEJAHUNG
DES
"FREIEN
KINDES"
119
2.
DIE
BEJAHUNG
DES
"FREIEN
KINDES"
ALS
THEMA
DER
HOMILETIK
A.
H.-CHR.
PIPER
B.
0.
FUCHS
120
120
121
3.
DAS
JA
ZUM
"FREIEN
KIND"
UND
DER
EIGENE
GLAUBE
-
DER
ZUSAMMENHANG
ALS
WECHSELBEZIEHUNG
123
4.
SCHRITTE
ZU
EINER
BEJAHUNG
DES
"FREIEN
KINDES"
A.
"ZUFAELLIGE''
ERFAHRUNGEN
MIT
DEM
LEBEN
B.
PSYCHOTHERAPIE
BZW.
LEBENSBERATUNG
C.
PASTORALPSYCHOLOGISCHE
ANGEBOTE
D.
EIN
GEISTLICHES
FORTBILDUNGSANGEBOT
FUER
PREDIGER
124
124
125
126
127
5.
ERREICHBARE
VERAENDERUNGEN
131
H.
DIE
VON
DER
BEJAHUNG
DES
"FREIEN
KINDES"
UNABHAENGIGEN
ERGEBNISSE
MEINER
UNTERSUCHUNG
131
1.
DIE
SCHWIERIGKEITEN,
DAS
KREUZ
CHRISTI
ALS
HEILSGRUND
ZU
PREDIGEN
132
2.
SCHOEPFUNG
UND
ESCHATOLOGIE
134
3.
DIE
SCHWIERIGKEIT,
POLARITAETEN
AUSZUHALTEN
-
EIN
THEMA
FUER
EINE
GESONDERTE
STUDIE
134
M.
DAS
ERGEBNIS
MEINER
UNTERSUCHUNG
UND
DIE
FRAGE
NACH
DEM
PREDIGTVERSTAENDNIS
135
1.
HAENGT
DAS
PREDIGTVERSTAENDNIS
MIT
DER
BEJAHUNG
DER
LEBENSSEHNSUCHT
ZUSAMMEN?
2.
WAS
WIDERFAEHRT
DER
LEBENSSEHNSUCHT
DES
HOERERS?
A.
LEBENSERWARTUNGEN
DER
PREDIGTHOERER
B.
DER
WUNSCH
NACH
FREUNDSCHAFT
136
138
139
141
ANHANG:
DIE
ANALYSIERTEN
PREDIGTEN
143
LITERATURNACHWEIS
205 |
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