Texte vom Tod: zur Darstellung und Sinngebung des Todes im Spätmittelalter
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Veröffentlicht: |
Göppingen
Kümmerle
1995
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Einführung
1. Fragestellungen und methodischer Ansatz 1
2. Quellenauswahl im Spiegel spätmal. Textsortendiversifikation 4
3. Aufbau der einzelnen Kapitel 7
4. Bemerkungen zum Forschungsstand 8
L
Anleitung zum guten Tod:
Admonitio morienti - ein spätmal. Sterberitual nach
Anselm
von
Canterbury
1. Einleitung 15
2. Grundinformationen zum Text 16
3. Interpretation 18
3.1. Anseimische Fragen 18
3.2. Anseimische Mahnung 24
3.3. Schluß 28
4. Zum Todesverständnis 30
5. Gebrauchssituation des Textes 33
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 38
6.1. Mystischer Traktat: Das Büchlein der ewigen Weisheit
Heinrich Seuses (BdeW) 38
6.2. Katechese: Die Dekalogerklärung
Marquante
von Lindau 40
6.3. Ars
moriendŕ.
Die
kunst
von dem hailsamen sterben
Thomas Peuntners 42
П.
Die vier Dimensionen des Todes:
Ein Sermon aus den Schwarzwilder Predigten zu Lk.7,11
1. Einleitung 45
2. Grundinformationen zum Text 47
3. Interpretation 52
3.1. Einleitung 53
2° Inhaltsverzeichnis
3.2. Der erste, natürliche Tod (mors
naturális)
55
3.3. Der zweite, geistliche Tod (mors
spirituális
sive
cuìpae)
59
3.4. Der dritte, leibliche* Tod (mors carnalis
sive
gratiae) 63
3.5. Der vierte, ewige Tod (mors aetemalis
sive
gehennae) 65
4. Zum Todesverständnis 69
5. Gebrauchssituation des Textes 72
6. Abgrenzung zur homilet Tradition und zur Predigt des 14. Jhds. 75
6.1. Homiletische Tradition zu Lk.7,11-17 75
6.2. Leipziger Predigten :
Scribe:
beati mortui qui in domino
moriuntur 78
6.3. Sermo
mysticus:
Meister Eckharts Predigt adolescens,
tibi dico,
surge
81
6.4. Nachfolge der Mystik: Marquard von Lindau, Von den martrern 82
Ш.
Der sichere Tod
Die Rede des zweiundzwanzigsten Alten - ein Abschnitt aus dem
spätmittelalterlichen Erbauungsbuch Ottos von Passau
1. Einleitung 85
2. Grundinformationen zum Text 88
3. Interpretation 95
3.1. Das Leben entscheidet über den Charakter von Sterben und Tod 98
3.2. Zeiten und Umstände des Sterbens 100
3.3. Die Ankündigung des Todes 104
3.4. Die geistliche Bedeutung des Todes 106
3.5. Díe entscheidende Situation des Todes 108
4. Zum Todesverständnis 110
5. Gebrauchssituation des Textes 116
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 121
6.1. Katechese: Die Dekalogerklärung Marquards von Lindau 122
6.2. Eschatologischer Traktat: Das
Cordiale de
quattuor novissimis
Gerards van Vliederhovens 123
6.3. Devotio
moderna:
Die Imitatio Christi in der Übertragung
Heinrich Hallers 124
6.4. Katechetische Reiseliteratur : Die Hymelstraß
Stephans von Landskron 126
Schluß: Erbauungsliteratur im Spiegel von Textsortendiversifikation 127
Inhaltsverzeichnis 3*
IV.
Minne und Tod
Ein anonymer eschatologischer Dialog zwischen Seele und Leib
1. Einleitung 129
2. Grundinformationen zum Text 130
3. Interpretation 132
3.1.Einfühnmg 133
3.2-Die
Rede der Seele 134
3.3.Die Antwort des Leibes 138
4. Zum Todesverständnis 144
5. Abgrenzung zu verwandten Textsorten 148
5.1. Mystische Literatur/Textquelle: Das Fließende Licht
der Gottheit Mechthilds von Magdeburg 148
5.2.
Eschatologische
Literatur Die
Visio Philibert!
150
V.
Schauspiel des Todes
Inszenierung und Deutung des Sterbens im MühMuser
Katharinenspieľ
1. Einleitung 155
2. Grundinformationen zum Text 157
3. Interpretation 162
3.1. Bezug der Handlung zum Tod 163
3.2. Geistliche Deutung des Todes 169
4. Zum Todesverständnis 173
5. Gebrauchssituation des Textes 177
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 180
6.1. Katharinenlegenden 180
6.1.1.
Passional
180
6.1.2. Elsässische
Legenda
aurea
182
6.1.3. Moselfränkisches Katharinenspiel 184
6.2. Geistliche Spiele
6.2.1. Thüringisches Zehnjungfrauenspiel 186
6.2.2. Innsbrucker (thüringisches) Osterspiel 188
6.2.3. Spiel von Frau
Jutten
190
4° Inhaltsverzeichnis
VL Todes-Tag und Todes-Nacht
Ein geistliches Tagelied Graf Hugos von Montfort
1. Einleitung 195
2. Gmndinformationen zum Text 197
3. Interpretation 201
4. Zum Todesverständnis 213
5. Gebrauchssituation des Textes 220
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 222
6.1. Werkimmanenter Vergleich: Geistliche Rede (NrXXV) 222
6.2. Lieder aus dem Bereich des geistlichen Tagelieds 224
6.2.1. Geistlicher WeckTWächterruf 225
6.2.2. Lieder zum Kirchenjahr 227
6.2.3. Allegorese des Tagelieds 228
УЛ.
Der Tod als Verlust und Vergeltung
Eine Totenklage* aus der Steiriscben Reimchronik Ottokars ouz der
Geul
1. Einleitung 231
2. Grundinformationen zum Text 233
3. Interpretation 236
3.1. Kontext 236
3.2. Gliederung des Textes 237
3.3. Anmerkungen zum geschichtlichen Hintergrund 239
3.4. Hauptgedanken des Textes 243
Ł
Zum Todesverständnis 250
5. Gebrauchssituation des Textes 253
5.1. Auftraggeber und Publikum der StR um 1300 253
5.2. Spätrezeption der StR 255
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 256
6.1. Liedhafte Totenklage:
Cantilena
de Rege Bohemiae 256
6.2. Epische Totenklage: Der Alexander* Ulrichs von Etzenbach 257
6.3. Geistliche Totenklage: Die Lichtentaler Marienklage 258
6.4. Ehrenrede: Die Klage Von
derKayserìn
von
Раут
Peter Suchenwirts 259
6.5. Prosaroman/Volksbuch: Das Buch von
Troja
Hans Mairs von Nördlingen 261
Inhaltsverzeichnis 5°
VUL
Das große Sterben und die Stadt
Die Berichte über die Pest von 1349 in der Straßburger Chronik*
Jakob Twingers von Königshofen
L
Einleitung 263
2. Grundinformationen zum Text 264
3. Interpretation 269
3.1. Der erste Bericht: Die Pest als
Pandemie
272
3.2. Der zweite Bericht: Die Pest in Straßburg 276
4. Zum
Todesverstãndnis
281
4.1. Unter welchen Perspektiven beschreibt der Chronist das
Massensterben? 281
4.2. Welche Mittel zur Darstellung und Erklärung setzt
der Chronist ein? 282
4.3. Welchen Ausdrucksmöglichkeiten versagt sich der Chronist? 283
5. Gebrauchssituation des Textes 286
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Texten und Textsorten 289
6.1. Von Twinger beeinflußte Chroniken 289
6.2. Andere Pestberichte 291
6.2.1. Oberrheinische Chronik 291
6.2.2. Magdeburger Schöppenchronik 292
6.2.3.
Limburger
Chronik 293
6.2.4. Basler Zusätze zur Sächsischen Weltchronik 293
6.3. Vergleich mit der Straßburger Chronik : 294
DL Signa
mortis
(Pseudo-)Hippokratische Todesprognostik im Arzneibuch Ortolfs von Baierland
1. Einleitung 297
2. Grundinformationen zum Text 303
3. Interpretation 307
3.1. Bedeutung und Stellenwert der Prognostik: 310
3.2. Supranosologische Prognosen: 313
3.3. Auf eine bestimmte Erkrankung bezogene ( nosologische )
Todesprognosen: 318
4. Zum
Todesverstãndnis
320
5. Gebrauchssituation des Textes 323
6. Abgrenzung gegenüber anderen Todesprognostiken 327
6.1. Medizinische Texte 327
6.2. Nichtmedizinische Fachprosa. Predigt. Enzyklopädie. Epos 332
6° Inhaltsverzeichnis
X.
Der Tod durch Recht und Gewalt
Die Sachartikel
uber
Totschlag in der Rechtssumme* Bruder Bertholds
1. Einleitung 335
2. Grundinformationen zum Text 336
3. Interpretation 340
3.1. Differenzierte Begriffsbestimmung des Totschlags 343
3.1.1. Definition von manslacht gegenüber
tod
344
3.1.2. Definition von
tod
mit Worten gegenüber
tod
mit werchen 345
3.1.3. Definition von
tod
im Sinne gesellschaftlich sanktionierter
pena
gegenüber persönlicher iniuria 346
3.1.4. Definition einzelner Formen von Totschlag gegenüber Mord 347
3.1.4.1. Notwehr 347
3.1.4.2. Totschlag aus Versehen 348
3.1.4.3. Mord, Suizid und
Mutilation
349
3.2. Beurteilungskriterien für einen Totschlag 353
3.2.1. Juristische und moraltheologische Grundlagen
3.2.1.1. Juristische Grundlagen 353
3.2.1.2. Moraltheologische Grundlagen 354
3.2.2. Kanonische Maßstäbe für die Urteilsfindung 356
3.2.2.1. Intention des Täters: 356
3.2.2.2. Wert des Opfers 357
3.3. Sanktionen und
Dispensation
359
4. Zum Todesverständnis 361
4.1. Recht und Tod 362
4.2. Moraltheologie und Tod 363
4.3. Tod an der Grenze von Recht und Moraltheologie 364
5. Gebrauchssituation des Textes 366
6. Abgrenzung gegenüber verwandten Textsorten 369
6.1. Geistliches Recht: Das buch der tugenden 369
6.2. Weltliches Recht
6.2.1. Römisches Recht: Die Summa iegum
brevis
ìevis et utììis
dt. 371
6.2.2. Deutsches Recht Das Meißener Rechtsbuch 373
6.3. Katechetische Literatur Marquard von Lindau,
Die zehen gebot 375
Inhaltsverzeichnis
Τ
XL Das Wortfeld Tod im Lexikon
1. Grundformen
mittelalterìicher
Lexikographie 377
2. Wissenstraditionen zu mors in den mittelalterlichen Lexika bis 1300 381
3. mors/Tod in der Lexikographie des 14. und 15. Jahrhunderts 387
3.1. Alphabetische Lexika
3.1.1. Vocabulanus Fritsche Closeners 388
3.1.2. Vocabularium de
signifícacione
nominum
Jakob Twingers von Königshofen 389
3.1.3 Vocabulanus ex
quo
391
3.1.4. Stralsunder Vokabular 393
3.1.5. Der Vanoloquus des Johannes Melber aus Gerolzhofen 394
3.2. Nach Sachgruppen geordnete Lexika
3.2.1. Vocabulanus optimus des Johannes Kotman 396
3.2.2.
Liber
ordinis rerum
(Esse-essencia-Giosszr)
397
4. Zusammenfassung: mors/Tod in der mittelalterlichen Lexikographie 399
4.1. Formale Charakteristik 399
4.2. Lateinische Lexikographie bis 1300 400
4.3. Zweisprachige Wörterbücher nach 1300 403
ΧΠ.
Zum Tod im Ackermann aus Böhmen
1. Einleitung 403
2. Grundinformationen zum Text 405
3. Aspekte des Todes im Ackermann 407
3.1. Person oder Prinzip: Die Darstellung des Todes 407
3.1.1. Die Personifikation des Todes 408
3.1.2. Die philosophisch-theologische Definition des Todes
als wirkendes Prinzip 410
3.2. warheit oder falsch: Die 1ère des Todes 412
3.3. Leben trotz Tod: Die Gegenkonzeption des Ackermanns 414
3.4. Recht oder Unrecht des Todes 416
4. Vergleich mit bereits interpretierten Texten 421
5. Zusammenfassung: Varianz der Todesvorstellungen im AaB im Spiegel
eklektizistìscher
Quellenauswahl und diversißzierten Gebrauchs 428
8° Inhaltsverzeichnis
Zusammenfassung 431
1. Darstellung und Sinngebung des Todes in den wichtigsten Bereichen
spätmittelaiterlichen Schrifttums 432
1.1. Geistliche Texte 433
1.2. Von höfischer Dichtung beeinflußte Texte 435
1.3. Fachliteratur 437
1.4. Übergreifende Aspekte des Todes 438
1.5. Der Ackermann aus Böhmen (Kap-XII) 439
2. Texte zum Tod- Tod im Text Todesbild im Verhältnis zu
Typus und Gebrauch der Textsorte 440
2.1. Vorbereitung des Todes 440
2.2. Exegese des Todes 441
2.3. Meditation des Todes 441
2.4. Diskussion des Todes 442
2.5. Inszenierung des Todes 442
2.6. Ver-Dichtung des Todes 443
2.7. Tod als Propaganda 443
2.8. Tod als Sensation 443
2.9. Prognose des Todes 444
2.10. Tod und Macht 444
2.11. Definition des Todes 445
3. Diachronie des Todesbildes: Die Situation um 1400 im
Vergleich mit älteren Texten 446
Literaturverzeichnis 451
A
Textausgaben
1. Werke 451
2. Textsammlungen 454
B. Forschungsliteratur
1. Literatur zum Thema Tod 454
2. Weitere Literatur 458
С
Verzeichnis der verwendeten Abkürzungen; Penodika 464
Anhang
Reproduktion der Leittexte 465
Sach- und Ortsregister 523
Namenregister 548
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