Die Wirklichkeit der Engel in Literatur, Kunst und Religion:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Lit
1995
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| Schriftenreihe: | Hamburger theologische Studien
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| adam_text | Ellen Stubbe
Die Wirklichkeit der Engel
in Literatur, Kunst und Religion
Mit einem Vorwort von Prof Wulf-Volker Lindner
LIT
Inhaltsverzeichnis
Vorwort 1
Einleitung 3
1 Ausgangssituation 3
1 1 Erste Anmerkungen 3
1 2 Persönliche Engelerlebnisse 6
1 3 Engel als Thema der Nah-Todesforschung 9
1 4 Engel in der Anthroposophie 11
1 5 Engel in der zeitgenössischen Literatur 16
1 6 Märchen, Legenden, Geschichten und Kinderbücher mit Engeln 28
1 7 Engel in der Lyrik 30
1 8 Engel in der zeitgenössischen Malerei 42
2 Inhaltliche Fragestellungen 49
3 Arbeitsmethode und Voigehensweise 50
4 Der Aufbau der Abhandlung 55
I Psychologische Grundvoraussetzungen 56
1 Das EngeleHeben von Kindern 56
2 Der Beitrag Donald W Winnicotts 59
Vorbemerkung 59
I
2 1 Die beiden Standardwerke zu den Übergangserscheinungen 61
211 Der Vortrag Obergangsobjekte und Obergangsphänomene (1951) 61
212 Donald W Winnicotts Buch Vom Spiel zur Kreativität -
Die Fortsetzung seiner Arbeit Ober Obergangserscheinungen 66
2 2 Annäherung an Donald W Winnicott 75
221 Der Mensch Donald W Winnicott 75
222 Donald W Winnicotts persönliches Verhältnis zur Religion und
sein Religionsverstandnis 83
223 Donald W Winnicotts poetische Sprache und die wechselnden
Deutungsperspektiven 86
224 Die drei Leben des Menschen 87
2 3 Annäherung an Donald W Winnicotts Verständnis von den Übergangs
erscheinungen im Kontext seines Gesamtwerks 87
231 Der Bedeutungswandel des Primarprozesses 87
232 Die Theorie der emotionalen Entwicklung im Zusammenhang mit dem
sich entwickelnden Selbst 88
233 Spielen und seine Bedeutung ftlr Donald W Winnicott 94
234 Donald W Winnicotts Neubestimmung des Zivilisations
und Sublimierungsbegriffs 97
235 Die Täuschung als notwendiges Element in Donald W Winnicotts Verständnis
vom Menschen und die Rolle der Illusion in der Therapie 97
236 Das Winnicott sche Paradox 98
237 Spiegelprozesse und Obergangserscheinungen 99
238 Möglichkeiten der Störung 100
3 Weiterführende Untersuchungen zu Donald W Winnicotts Begriff
des Übeigangsobjekts 103
3 1 Der Zusammenhang zwischen Übergangsobjekten und Psychosomatik 103
3 2 Die begriffliche Unterscheidung von Übergangsobjekt und Selbst-Objekt 104
3 3 Übergangssprache 106
3 4 Intermediäre Kommunikation 108
3 5 Geheimnis als potentieller Raum 109
3 6 Die statische und die dynamische Komponente des Übergangsobjekts 110
3 7 Übergangsobjekte zwischen Regression und Progression und die gleichzeitige
Repräsentation verschiedener Entwicklungsschicmen 112
3 8 BegrifFsdefinitionen: Objektersatz, Fetisch, Übergangsobjekt 112
II
4 Die Analogie von Angelologie und Übeigangsraum 115
4 1 Die Bereicherung der Theologie durch die Schriften Donald W Winnicotts IIS
4 2 Übergangsphänomene und Engel als Rückgriff auf den Ursprung des Seins 119
4 3 Die Grenzenlosigkeit der Phantasie als Entstehungsbedingung von Übergangs
phänomenen und Engeln 120
4 4 Besondere Erlebnisqualitäten von Übergangsphänomenen und
Engel-Erfahrungen 121
4 3 Innere Bilder der Bewahrung als Begriindungsvoraussetzung von Übergangs
phänomenen und Engeln 122
4 6 Strukturelle Parallelen 123
4 7 Übergangsphänomene und Engel als verbindendes Thema von Theologie und
Selbstpsycnologie 125
4 8 Pathologische Engel-Erlebnisse 126
4 9 Symbole der Trennung des Menschen von Gott und der Verbindung zu ihm 128
5 Überlegungen zum Uisprang des Engelarchetyps 128
II Einzeluntersuchungen 135
1 Rainer Maria Rilke - Seine Engel in den Duineser Elegien 135
Vorbemerkungen 135
1 1 Chronologischer und inhaltlicher Überblick über die Duineser Elegien 136
1 2 Eigene Äußerungen Rainer Maria Rilkes zu den Engeln der Duineser Elegien
und sein Verhältnis zum Christentum und zu den anderen Religionen 138
1 3 Der Verwandlungsprozeß der Engel durch die Duineser Elegien 144
131 Engel in der ersten Elegie: ich verginge von seinem stärkeren Dasein 144
132 Die Engel der zweiten Elegie: Wer seid ihr? 145
133 Engel und Puppe in der vierten Elegie 146
134 Engel als zaghaft erahntes und gebrauchtes Gegenüber
in der Situation des Unterwegsseins der fünften Elegie 148
135 Die wachsende Größe des Ichs vor dem anschauenden Engel
in der siebenten Elegie 150
136 Die Entscheidung zur Erde und zum Leben in der neunten Elegie 152
137 Engel und die Sterblichkeit des Menschen als Kehrseite
des Lebens in der zehnten Elegie 153
III
1 4 Zusammenfassender Oberblick über den Wandlungsprozeß des Engels durch die
zehn Duineser Elegien 154
2 Per Olov Enquist: Gestürzter Engel (Roman) 157
Vorbemerkungen 157
211 Liebesgeschichte: Brecht und seine Geliebte 162
222 Liebesgeschichte: K, seine Frau und der Junge 162
233 Liebesgeschichte: Pasqual Pinon, der doppelgesichtige Mensch 164
2 4 Der fragmentierende Erzählstil und das Zusammenkommen der Einzelfiguren
zu einer Person 167
2 5 Die Schwierigkeit der Vermischung von Sexualität und Destruktivität 169
2 6 Der Albatross 170
2 7 Die Sekte des gestürzten Engels und ihre Theologie 173
2 8 Zusammenfassung 180
3 Ose Aichingen Engel in der Nacht (Eizählung) 182
Vorbemerkungen 182
3 1 Die Erzählung Engel in der Nacht (1949) 186
3 2 Zusammenfassender Kommentar zur Erzählung Engel in der Nacht 190
3 3 Die Erzählung Der Engel (1965) 191
4 Salvador Dalis Surrealistischer Engel von Figueras (Statue) 194
Vorbemerkungen 194
4 1 Zur äußeren Gestalt des Engels 197
4 2 Androgynie und die Überwindung des Geschlechtsunterschieds im
Surrealistischen Engel 199
4 3 Engel als Begleiter durch das Leben 199
4 4 Das Fehlen der Mitte 200
4 5 Religion contra moderne Physik 201
4 6 Was kündet der Surrealistische Engel? Wessen Bote ist er? 202
4 7 Salvador Dali in der Apotheose seiner selbst 203
4 8 Die paranoisch-kritische Methode 204
4 9 Der Surrealistische Engel als Anstoß zur Selbst-Suche und Selbst-Werdung 206
IV
4 10 Zusammenfassender Kommentar 207
S Rafael Alberti: Über die Engel (Gedichtzyklus) 213
Vorbemerkungen 213
5 1 Biographischer Hintergrund 213
5 2 Die Gliederung des gesamten Zyklus 216
5 3 Christliche Reminiszenzen 217
5 4 Das verlorene Paradies 218
5 5 Die Vielfalt der Engel und die Verbindung von Engeln und Seele 222
5 6 Polaritäten in den Engelgedichten Rafael Albertis 228
5 7 Die Auseinandersetzung mit der anerzogenen Religion 232
III Engel in der zeitgenössischen evangelischen
Theologie 237
Vorbemerkung 237
1 Verdrängung der Engel in die Randgebiete Privatleben und Liturgie
(Friedrich Schleiermacher) 238
2 Ansiedlung der Engel in der Kinderstube der Theologie (Karl Barth) 239
3 Verlust des Eigenen der Engel und die Usurpation der Angelologie durch
die Symbollehre (Paul Tillich) 244
4 Macht und Eigenständigkeit der Engel (Wolfhart Pannenberg) 250
5 Die besondere Wirklichkeit der Engel (Michael Welker) 253
IV Engel als Thema der Pastoralpsychologie, der
Pastoraltheologie und der Seelsorge 256
1 Entwicklung einer pastoralpsychologischen Interpretation der Engel 256
Vorbemerkungen 256
1 1 Zu den systematisch-theologischen Beiträgen über Engel 260
1 2 Merkmale der Postmoderne als Erklärungsmodell für den gegenwärtigen
Engelboom 265
V
1 3 Engel als Materialisierungen von guten Erfahrungen 267
1 4 Engel als Sprach- und Dialoghilfe 268
1 5 Die Bedeutung der Engel für eine Hermeneutik des Selbst 272
2 Die Bedeutung einer pastoral psychologischen Interpretation
der Engel für die Seelsoige 277
2 1 Einordnung in die gegenwärtige Seelsorgcdiskussion: die Suche nach einem neuen
Paradigma 277
2 2 Seelsorge als Sorge um das Selbstseinkönnen des Menschen 282
2 3 Der christliche Deutehorizont im seelsorgerlichen Gespräch als religiöser
Übergangsraum 283
2 4 Spielräume des Lebens in einer Seelsorge an der Grenze 284
2 5 Zusammenfassung 285
3 Engel im Seelsoigegespräch: der Traum vom Todesboten 285
Literaturverzeichnis 295
Bildnachweis 305
VI
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