Göttinnen, Götter und Gottessymbole: neue Erkenntnisse zur Religionsgeschichte Kanaans und Israels aufgrund bislang unerschlossener ikonographischer Quellen
Gespeichert in:
Hauptverfasser: | , |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau [u.a.]
Herder
1995
|
Ausgabe: | 3. Aufl. |
Schriftenreihe: | Quaestiones disputatae
134 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Literaturverz. S. 483 - 511 |
Beschreibung: | XIV, 526 S. Ill. |
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INHALT
VORWORT
.
IX
I
AUSGANGSPUNKT
.
1
1.
PROBLEMSTELLUNG
.
1
2.
ZUM
DISKUSSIONSSTAND:
WAR
DAS
VOREXILISCHE
ISRAEL
POLYTHEISTISCH? HATTE JAHWE
EINE
PAREDROS?
.
2
3.
ARCHAEOLOGIE
UND
RELIGIONSGESCHICHTE
PALAESTINA/ISRAELS
.
4
N
WEICHENSTELLUNGEN
.
7
1.
ZEICHEN
UND
ZEICHENSYSTEME
.
7
2.
DIE
QUELLEN:
TEXTE
UND
-
VIEL
MEHR
-
BILDER
.
10
3.
METHODISCHES
ZUM
IKONOGRAPHISCHEN
ZUGANG:
MYTHOS,
IKONIZITAET,
KONSTELLATIONEN
.
13
4.
ZUR
PERIODISIERUNG
DER
ARCHAEOLOGIE
PALAESTINA/ISRAELS
.
14
5.
ZUM
EINSATZ
DIESER
SKIZZE
IN
DER
MB
IIB
.
19
HI
DIE
MITTLERE
BRONZEZEIT
IIB:
DAS
GLEICHGEWICHT
DER
GESCHLECHTER
.
21
1.
CAPRIDEN
UND
LOEWEN
.
21
2.
NILPFEIDGOETTIN
UND
Q-SYMBOL
.
28
3.
NACKTE
GOETTIN,
GOETTINNEN-KOPF
UND
BAUM
.
29
4.
DIE
IKONOGRAPHIE
DER
HEILIGEN
STAETTEN
IN
NAHARIJA
UND
GESER
.
34
5.
DIE
IKONOGRAPHIE
DER
TEMPEL
VON
TEL
KITTAN
UND
MEGIDDO
.
38
6.
DER
WETTERGOTT
UND
SEINE
PARTNERIN
.
40
7.
DER
FALKENKOEPFIGE
.
44
8.
HERRSCHER,
VEREHRER
UND
VEREHRERINNEN
.
48
9.
PAARE
.
52
ZUSAMMENFASSUNG
.
52
IV
DIE
SPAETE
BRONZEZEIT:
DER
AEGYPTISCHE
KOLONIALISMUS
UND
DAS
UEBERHANDNEHMEN
POLITISCHER
UND
KAEMPFERISCHER
GOTTHEITEN
.
55
1.
HAZOR
ODER
DIE KONTINUITAET
NOTDSYRISCHER
UND
AUTOCHTHONER
TRADITIONEN
.
56
2.
MEGIDDO:
VON
DEN
GOLDANHAENGEM
DER
VEGETATIONSGOETTIN
ZUR
DOMINANZ
VON
KRIEGERN
.
60
3.
LACHISCH
UND
DER
AEGYPTO-KANAANAEISCHE
SYNKRETISMUS
IN
SUEDPALAESTINA
.
72
4.
BET-SCHEAN
ODER
DER
AEGYPTISCHE
STAATSGOTT
UND
SEINE
BEAMTENSCHAFT
.
92
ZUSAMMENFASSUNG
.
108
EXKURS:
DIE
SPAETBRONZE
UND
FRUEHEISENZEITLICHEN
SOG.
,,
'
ASTARTE-PLAKETTEN
"
.
110
V
DIE
EISENZEIT
I:
DER
VERBORGENE
GOTT,
TRIUMPHIERENDE
GOETTER
UND
DER
SEGEN
DER
FRUCHTBARKEIT
.
123
1.
DER
AMUN-TEMPEL
IN
GAZA
UND
DIE
BREIT
GESTREUTE
PRAESENZ
DES
VERBORGENEN
GOTTES
.
124
2.
TRIUMPHIERENDE
UND
DOMINIERENDE
GOTTHEITEN:
SETH-BA'AL,
RESCHEF
UND
HORUS
.
129
3.
DER
HERRSCHER,
DER
UEBER
SEINE
FEINDE
TRIUMPHIERT
.
134
4.
GOETTINNENIDOLE,
LEIERSPIELER
UND
KLAGEFRAUEN:
ELEMENTE
PHILISTAEISCHER
IKONOGRAPHIE
.
138
5.
DAS
GEDEIHEN
DER
HERE
UND
PFLANZEN
.
141
ZUSAMMENFASSUNG
.
146
VM
VI
DIE
EISENZEIT
IIA:
DAS
ZURUECKTRETEN
ANTHROPOMORPHER
GOTTHEITEN
UND
IHRE
SUBSTITUTION
DURCH
ATTRIBUTTIERE
UND
WIRKGROESSEN
.
149
1.
DAS
GENERELLE
ZURUECKTRETEN
VON
ANTHROPOMORPHEN
.
GOETTERDARSTELLUNGEN
.
152
2.
PHOENIZISCHE
UND
NORDSYRISCHE
EINFLUESSE
IN
DER
GLYPTIK:
DAS
PFERD
DER
'
ANAT,
DIE
.HERRIN
DER
MUTTERTIERE*,
DER
KAEMPFE
RISCHE
STIER
UND
DIE
STANDARTE
DES
MONDGOTTES
VON
HARAN
.
158
3.
SEGENSIKONEN
UND
DIE
SUBSTITUTION
DER
GOETTIN
DURCH
IHRE
WIRKGROESSEN
.
166
4.
DIE
IKONOGRAPHIE
DER
KULTSTAENDER
VON
TA
'
ANACH
UND
ANDERER
BILDTRAEGER
AUS
TERRAKOTTA
.
174
5.
ZUR
IKONOGRAPHIE
DES
JERUSALEMER
TEMPELS
.
189
ZUSAMMENFASSUNG
.
196
VN
DIE
EISENZEITIIB:
BA
C
AL,
EL,
JAHWE
UND
YYSEINE
ASCHERA"
IM
HORIZONT
AEGYPTISCHER
SONNEN-UND
KOENIGSSYMBOLIK
.
199
1.
.HERREN
DER
HERE*
UND
TIEIDARSTELLUNGEN
VORDERASIATISCHER
TRADITION
.
205
2.
ISRAEL:
GOTT
UND
STIER
UND
ANDERE
BA'AL-GESTALTEN
.
215
3.
VEREINZELTE
ANTHROPOMORPHE
DARSTELLUNGEN
EINER
GOETTIN
.
223
4.
INSCHRIFTLICH
DOKUMENTIERTE
THEOPHORE
PERSONENNAMEN
.
230
5.
TEIL
DER
'ALLA:
EL,
SAGAR,
'
ASTAR
UND
SADDAYIN
.
234
6.
KUNTILET
'AGRUD,
HIRBET
EL-QOM
UND
.JAHWES
ASCHERA
"
.
237
7.
SONNENSYMBOLIK
UND
GEFLUEGELTE
SCHUTZMAECHTE
IM
PHOENIZISCH
ISRAELITISCHEN
KUNSTHANDWERK
.
282
8.
KOENIGLICH-HOEFISCHE
HERRSCHAFTSSYMBOLIK
.
298
9.
JUDA:
VON
DER
PROVINZIELLEN
REZEPTION
AEGYPTISCHER
KOENIGS
IKONOGRAPHIE
ZUR
INTEGRATION
DER
RELIGIOESEN
SONNENSYMBOLIK
.
302
ZUSAMMENFASSUNG
.
317
VNI
DIE
EISENZEIT
IIC:
DIE
ASTRALISIERUNG
DER
HIMMLISCHEN
MAECHTE,
DAS
WIEDERAUFLEBEN
DER
GOETTIN
UND
DIE
ORTHODOXE
REAKTION
.
322
1.
ASSYRISCHES,
ARAMAEISCHES
UND
DIE ASTRALISIERUNG
DER
HIMMLISCHEN
MAECHTE
.
327
IX
2.
DIE
LOKALE
REZEPTION
DER
ASTRALISIERUNGSTENDENZEN:
DAS
SICHELMONDEMBLEM
VON
HARAN,
DER
MONDGOTT
IM
BOOT
UND
NOCH
EINMAL
DIE
ASCHERA
.
340
3.
FEME
UND
NAEHE
DER
HIMMLISCHEN
MAECHTE
UND
DIE
BEDEUTUNG
DES
KULTES
.
361
4.
TAUBEN-,
GOETTINNEN
UND
REITERTERRAKOTTEN
.
369
5.
AEGYPTISCHE
UND
AEGYPTISIERENDE
AMULETTE
UND
SIEGEL
UND
ANHALTENDE
SONNENSYMBOLIK
.
401
6.
KONTUREN
EINER
NEUEN
ORTHODOXIE
.
406
ZUSAMMENFASSUNG
.
422
IX
DIE
EISENZEIT
III:
ABGRENZUNGEN
.
430
1.
SYMBOLE
WECHSELNDER
FREMDHERRSCHAFT
.
431
2.
DIE
PHOENIZISCHE
OEKUMENE
.
434
3.
ALTNEUES
IN
NORDARABISCHER
UND
EDOMITISCHER
GESTALT
.
439
4.
JUDA:
AUSGRENZUNGEN
.
444
X
ZUSAMMENFASSUNG
UND
SCHLUSS
.
453
1.
WORT
UND
BILD
.
453
2.
EIN
NEUES
UNTERFANGEN
.
456
3.
SCHWERPUNKTE
DER
EINZELNEN
PERIODEN
.
458
4.
OFFENE
FRAGEN
UND
GRENZEN
DER
UNTERSUCHUNG
.
469
5.
THEOLOGISCHE
PERSPEKTIVEN
.
473
QUELLENNACHWEIS
ZU
DEN
ABBILDUNGEN
.
476
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
482
BIBLIOGRAPHIE
.
483
TEXTSTELLENREGISTER
.
512
SACHREGISTER
.
518
AUTOREN
.
526
X |
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author | Keel, Othmar 1937- Uehlinger, Christoph 1958- |
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