Die Freiheit im Wissen: eine Untersuchung zu Schellings Konzept der Rationalität
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
1995
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Titel: Die Freiheit im Wissen
Autor: Peetz, Siegbert
Jahr: 1995
INHALT
Vorwort . 7
I Problemstellung. 9
II Freiheit versus System (Jacobi). 15
1. Problemstellung . 15
2. Der Begriff der Freiheit bei Jacobi . 18
2.1. Substantive Vernunft . 18
2.2. Die Kantische Substruktur: Anknüpfung an die dritte
Antinomie der „Kritik der reinen Vernunft" . 21
2.3. Unmittelbare Selbsttätigkeit . 23
2.4. Zwischenergebnis: Freiheit als Problem einer Dualität
von Sein und Urteil . 29
2.5. Exkurs: Rousseau . 31
2.6. Die Bedeutung von Rousseau für Jacobis Freiheitsabhand-
lung . 47
2.7. Ontologische Fundierung des Freiheitsbegriffs im Kontext
von Jacobis Philosophie. 48
3. Zusammenfassung. 73
III System der Freiheit? . 77
1. Problemstellung . 77
2. Identität: Der Identitätsbegriff der Einleitung der Freiheits-
schrift . 83
2.1. Freiheit im Kontext der Systemfrage. 83
2.2. Logische Identität: Die Copula im Urteil . 90
2.3. Zwischenergebnis: Die praktische Instantiierung des
Identitätsbegriffs. 108
2.4. Voraussetzung 1: Identität als Urteil (1801). 109
2.5. Voraussetzung 2: Identität als Sein (,Band') (1806) . 122
2.6. Ergebnis . 126
3. Freiheit: Der Freiheitsbegriff des Hauptteils der Freiheits-
schrift . 130
3.1. Kritik des Idealismus . 130
3.2. Ontologisch-naturphilosophische Fundierung der Iden-
tität in der organischen Einheit von Grund und Existenz 135
3.3. Anknüpfung an Piatons Timaios. 141
3.4. Zur Logik organischer Einheit: Die Methode der Kon-
struktion . 145
3.5. „Werden zum Sein" - Die Konstruktion des Geistes
auf dem Grund der Natur. 154
3.6. Schillers Anregung. 163
3.7. Geist als .Persönlichkeit'. 165
3.8. Exkurs: Viktor v. Weizsäckers Konzept des Grundver-
hältnisses . 173
3.9. Zwischenergebnis: Alterable Identität . 177
3.10. Strukturelle und konstellative Komponenten: Zur Funk-
tion von Potenz und Subjektivität . 179
3.11. Freiheit als .absolute Entscheidung* . 193
3.12. Das verborgene Movens dieses Konzepts: Reinholds
Kant-Kritik. 202
3.13. Ergebnis 1: Das Scheitern einer Vereinbarkeit von
Freiheit und Identität und die Folgen. 211
3.14. Ergebnis 2: Die Sprengung des Systems durch die Frei-
heit . 216
4. Formexperimente: Die Suche nach einem neuen System
(1810-1827/28). 226
4.1. Der Weg zum .sokratischen Modell': Von den Stuttgarter
Privatvorlesungen zur Erlanger Vorlesung von 1820/21 . 226
4.2. Das .sokratische Modell' . 242
4.3. Zusammenfassende Kritik . 247
4.4. Modelle einer dupliken Form der Philosophie: Piaton
und Kant. 253
4.4.1. Vorbemerkung . 253
4.4.2. Platon. 254
4.4.3. Kant. 267
4.4.4. Ergebnis. 276
5. Duplike Form: Die Scheidung von negativer und positiver
Philosophie. 280
5.1. Vorbemerkung. 280
5.2. Rückblick auf die bisherigen Überlegungen. 280
5.3. Jacobis Schelling-Kritik zwischen 1811 und 1819 als
Modell einer dualen Rationalität. 283
5.4. Negative und positive Philosophie als Modell einer dupli-
ken Rationalität . 299
IV Zusammenfassung: Disjunktive Rationalität, oder: Ontologie
und Selbstreferenz. 317
V Literaturverzeichnis. 325
1. Primärliteratur. 325
1.1. Ausgaben von Schriften Schellings. 325
1.2. Ausgaben von Schriften anderer Autoren . 327
2. Sekundärliteratur. 330 |
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| title_full_unstemmed | Die Freiheit im Wissen eine Untersuchung zu Schellings Konzept der Rationalität Siegbert Peetz |
| title_short | Die Freiheit im Wissen |
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