La création mythique a l'époque du symbolisme: histoire, analyse et interprétation des mythes fondamentaux du symbolisme
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LA CRÉATION MYTHIQUE
A L ÉPOQUE DU SYMBOLISME
Histoire, analyse et interprétation
des mythes fondamentaux du Symbolisme
Publié avec le concours de l Université de Montpellier
LIBRAIRIE NIZET
3 bis, place de la Sorbonne
PARIS
TABLE DES MATIÈRES
Introduction générale 7
PREMIÈRE PARTIE :
MYTHE ET HISTOIRE
Chapitre 1 — Le mythe et ses définitions
1) Préliminaires 15
2) Histoire du mythe 17
— Des origines au Symbolisme 17
— L héritage romantique 20
— Les mythes du Naturalisme 21
Notes 24
Chapitre II — Les années 1880
1) L influence de Schopenhauer 25
2) Esquisses d une mentalité politique 28
— « Pourquoi sommes-nous tristes ?» 29
— L absence d engagement politique 32
3) L âge d or du mythe 34
— L histoire discréditée 34
— L attrait de la décadence 36
Notes 40
Chapitre III — Le mythe à l époque symboliste
1) Le mythe comme explication de la nature 43
— Les dieux antiques de S Mallarmé 43
— Le rameau d or de J Frazer 47
2) Le mythe comme moyen de connaissance 48
— spirituelle : Les grands initiés dE Schuré 48
— humaine : L interprétation des rêves de S Freud 54
— nationale : R Wagner et La revue wagnérienne 55
3) Le mythe comme dissidence 66
— The germ et l esthétique préraphaélite 66
— L art idéaliste et mystique de J Péladan et la doctrine de l Ordre
des Rose-Croix 69
Notes 73
Table des matières 333
DEUXIÈME PARTIE :
MYTHES FONDAMENTAUX DU SYMBOLISME
Chapitre I — Le mythe de Salomé
1) Genèse de Salomé 77
— Les versions primitives 77
— Salammbô de G Flaubert 82
— Hérodias 83
2) Extensions du mythe 85
— Salomé et L apparition de G Moreau 85
— A rebours de J -K Huysmans 87
— « Hérodiade » de S Mallarmé 92
— Salomé VO Wilde 95
3) Prolongements 98
— Hérodiade de J Massenet 98
— Salomé de R Strauss 100
— Le poème des décadences d O V de Milosz 101
— Alcools de G Apollinaire 102
Conclusion du chapitre I 102
Notes 104
Chapitre H — Le mythe de l androgyne
1) Annonces du mythe 106
— Les diaboliques de J Barbey d Aurevilly 108
— L Eve future de Villiers de lisle-Adam 111
2) Incarnations symbolistes 114
— Le crépuscule des dieux d E Bourges 114
— Monsieur Vénus de Rachilde 120
— La première maîtresse de C Mendès 123
— Le vice suprême de J Péladan 126
Conclusion du chapitre II 130
Notes 132
Chapitre III — Le mythe du sphinx
1) Le mythe et son évolution 134
2) Quelques incarnations symbolistes 135
— Du sphinx au Christ d E Schuré 135
— La terre du sphinx de J Péladan 137
— Œdipe et le sphinx 138
— « Le sphinx » dK Wilde 141
— Le sphinx sans secret 142
— A rebours de J -K Huysmans 143
3) Prolongements du mythe 144
— Axèlde Villiers de lisle-Adam 144
— Pelléas et Mélisande de M Maeterlinck 147
Conclusion du chapitre III 150
Notes 151
334 Table des matières
Chapitre IV — Le mythe d Orphée
1) Origines du mythe 154
2) Quelques Orphée symbolistes 155
— Les grands initiés d E Schuré 155
— « Orphée » de P Valéry 156
3) Prolongements du mythe 159
— Orphée-roide V Segalen 159
— Le bestiaire ou le cortège d Orphée de G Apollinaire 162
Conclusion du chapitre IV 163
Notes 163
Chapitre V — Le mythe de Narcisse
1) Les origines 165
2) Les Narcisse symbolistes 166
— Le traité du Narcisse d A Gide 167
— Eleusis, causeries sur la cité intérieure de C Mauclair 168
— « Narkiss » de J Lorrain 169
3) Les Narcisse de P Valéry 170
— « Narcisse parle » 171
— « Fragments du Narcisse » 172
Conclusion du chapitre III 174
Notes 174
TROISIÈME PARTIE :
LECTURE PLURIELLE
LECTURE RHÉTORIQUE
Avant-propos 179
Chapitre I — Théories du langage poétique
1) L origine des langues 182
2) Fonction prosaïque et fonction poétique 183
Notes 187
Chapitre II — Les figures du discours mythique
1) La forme pure 188
— Les inventions verbales 188
— L archaïsme : présence du passé 189
— La structure en écho 189
2) La forme sémique 191
— Antithèse et oxymoron : la dialectique des contraires 191
— Les métaphores du vivant 193
— La catachrèse : le corps transparent 196
Notes 197
Table des matières 335
Chapitre III — Les modes d Insertion de lintertextualité
1) Un modèle littéraire : le texte flaubertien 200
— L allusion dans A rebours 201
— La parodie de J Laforgue 203
— Limitation dX) Wilde 204
— L anaphore ou le gestuel : la pantomine 205
2) Un modèle artistique : l art pictural 209
— La mise en abyme 209
— La référence dans le corps de Péphèbe 212
Conclusion 215
Notes 218
LECTURE PSYCHANALYTIQUE
Avant-propos 221
Chapitre I — Le féminin
1) Eviter la femme 223
— Le voile de la déesse 223
— La menace de castration 226
— La compensation phallique 227
2) Le corps féminin 233
— La bouche d ombre 234
— L ombre du sexe 237
— La contamination 238
— Le sexe sur la figure : l hystérie 242
3) La Mère-Nature 246
— Le visage du destin 246
— L image maternelle 250
Notes 253
Chapitre II — L artiste au masculin
1) Contrer le féminin 256
— Lafrigidité 257
— La mortification 260
2) L expérience masochiste 264
— Le dedans et le dehors 264
— L androgynat 268
3) Le narcissisme 270
— Le stade du miroir 271
Conclusion 275
Notes 276
336 Table des matières
LECTURE SOCIOCRITIQUE
Avant-propos 279
Chapitre I — La dénonciation du monde capitaliste
1) La peinture des relations marchandes 281
— La corruption 282
— L oppression 284
2) Les défenseurs de l ordre 286
— La mère-patrie 287
— Les savants : nouveaux gardiens du système 290
3) La réification de l individu 292
— Le travail 292
— La machine 294
Notes 298
Chapitre II — Le refus du nouveau monde
1) Le sujet contre l objet 300
— L exaltation de la vie cérébrale 300
— L art contre le social 304
— L or contre l argent 306
2) L œuvre désenchantée 308
— Le livre 308
— Le texte morcelé 310
Conclusion 313
Notes 316
Conclusion générale 318
Bibliographie 322
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IMPRIMERIE LES PRESSES BRETONNES
SAINT-BRIEUC
N° d impression : 2458 Dépôt légal : octobre 1994
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