Sakrament, Transitus, Zeit, Transzendenz: Überlegungen im Vorfeld einer liturgisch-ästhetischen Erschließung und Grundlegung der Sakramente
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Würzburg
Echter
1995
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20 |
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INHALT
DAS
PROJEKT
11
1
ZUM
GEGENWAERTIGEN
FORSCHUNGSSTAND
KATHOLISCHER
SAKRAMENTENTHEOLOGIE
16
1.1
DER
ERKENNTNISTHEORETISCHE
UND
HERMENEUTISCHE
STATUS
ANTHRO
POLOGISCHER
DENKFORMEN
INNERHALB
DER
SAKRAMENTENTHEOLOGIE
19
1.2
SAKRAMENT
ALS
"SELBSTVOLLZUG"
21
1.3
SAKRAMENT
ALS
"REALSYMBOL"
24
1.4
SAKRAMENT
UND
"INTENTIONALITAET"
30
1.5
SAKRAMENT
UND
"ZEIT"
31
1.6
SAKRAMENTUND
"MATERIE
"
36
2
AESTHETIK
-
THEOLOGIE
40
2.1
AESTHETISCHE
ERFAHRUNG
ALS
GEMEINSAMER
BEZUGSPUNKT
VON
KUNST
UND
THEOLOG
IE
40
2.2
KUNST
UND
THEOLOGIE
UNTER
DEM
"BILDERVERBOT"
47
2.3
POSITIONEN
ZEITGENOESSISCHER
PHILOSOPHISCHER
AESTHETIK
51
2.3.1
"SCHEIN
DES
SCHEINLOSEN"
(T.W.
ADOMO)
52
2.3.2
"SACHE
EINES
ANDEREN
"
(E.
LEVINAS)
58
2.3.3
KUNST
"NACH
DEM
ERHABENEN"
(J.-F.
LYOTARD)
64
2.4
ZWISCHENUEBERLEGUN
G
EN
69
2.5
KONSEQUENZEN
FUER
EINE
THEOLOGISCHE
AESTHETIK
71
2.5.1
THEOLOGISCHE
AESTHETIK
IM
BRENNPUNKT
VON
JUEDISCH-CHRISTLICHER
OFFENBARUNG
UND
BILDERVERBOT
71
2.5.2
THEOLOGISCHE
AESTHETIK
VERSUS
KUNST-AESTHETIK
1
79
3
LITURGISCHE
AESTHETIK
-
SAKRAMENTENTHEOLOGIE
84
3.1
WAS
HEISST
"LITURGISCHE
AESTHETIK"
?
84
3.2
LITURGISCH-AESTHETISCHE
ANSATZPUNKTE
FUER
EINE
THEOLOGIE
DER
SAKRAMENTE
IM
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZIL
UND
IM
"KATECHISMUS
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE"
87
3.3
LITURGISCHE
AESTHETIK
ALS
ANSATZ
EINER
THEOLOGIE
DER
SAKRAMENTE
7
99
3.4
THESEN
ZU
EINER
LITURGISCHEN
AESTHETIK
ALS
SCHLUESSEL
FUER,
EINE
THEOLOGIE
DER
SAKRAMENTE
105
TAUFE
UND
EUCHARISTIE
109
4
"PHAENOMENE"
DER
OFFENBARUNG
?
112
4.1
SAKRAMENTENTHEOLOGIE
IM
HORIZONT
VON
SEIN
UND
BEWUSSTSEIN
?
112
4.2
DIE
LITURGIE
VON
TAUFE
UND
EUCHARISTIE
116
4.2.1
DIE
LITURGIE
DER
TAUFE
117
4.2.2
DIE
LITURGIE
DER
EUCHARISTIE
121
4.3
DIE
"SPUR
DES
ANDEREN"
(E.
LEVINAS)
131
4.4
"NAEHE"
(E.
LEVINAS)
133
4.5
"BEDUERFNIS"
UND
"BEGEHREN"
(E.
LEVINAS)
136
4.6
"JETZTZEIT"
(W.
BENJAMIN)
140
4.7
ZWISCHENFLBERLEGUN
GEN
144
5
ZWISCHEN
"PHAENOMEN"
UND
"SPUR"
153
5.1
TAUFE
UND
EUCHARISTIE
IM
NEUEN
TESTAMENT
154
5.1.1
TAUFE
154
5.1.2
EUCHARISTIE
157
5.2
THEOLOGIEGESCHICHTLICHE
KONSTELLATIONEN
171
5.2.1
VOMIZAENISCHE
ZEIT
171
5.2.2
DIE
FRUEHE
REICHSKIRCHE
177
5.2.3
DIE
FRUEHMITTELALTERLICHEN
EUCHARISTIESTREITIGKEITEN
191
5.2.4
THOMAS
VON
AQUIN
177
8
5.2.5
REFORMATORISCHE
GRUNDPOSITIONEN
205
5.2.6
TRIENT
214
5.2.7
NEUSCHOLASTIK
221
5.2.8
RELATIONALE
ONTOLOGIE
-TRANSSIGNIFIKATION/TRANSFINALISATION
225
5.2.9
FAZIT
237
6
ABGRENZUNGEN
-
PRAEZISIERUNGEN
-
WEGMARKIERUNGEN
244
6.1
DAS
KULTMYSTERIUM
ALS
"REPRAESENTATIO"
DES
CHRISTUSMYSTERIUMS
(O.
CASEL)
244
6.2
DIE
"NAEHE"
JESU
CHRISTI
UND
DIE
"MATERIELLE"
DIMENSION
DER
SAKRAMENTE
249
7
ERGEBNIS
261
BIBLIOGRAPHIE
267
PERSONENREGISTER
281
9 |
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