Die grundsätzliche Ablehnung des Königtums in der Hebräischen Bibel: ein Beitrag zur Religionsgeschichte des Alten Israel
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Weinheim
Beltz Athenäum
1995
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99 |
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Einleitung: Problem, Aufgabe, Methode 13
Redaktionsgeschichtliche Abkürzungen 20
I.
Teil: Analyse von lSamuel 8; 10,17-27; 12 und Richter 8,22-9,57 23
A. lSam8; 10,17-27; 12 23
I.
Literarkritik und Literargeschichte 23
1. lSam8 23
a) Gliederung 23
b) Literarkritische Beobachtungen 23
c) Literargeschichte 28
2. lSam 10,17-27 30
a) Gliederung 30
b) Literarkritische Beobachtungen 30
c) Literargeschichte 32
3. lSam 12 33
a) Gliederung 33
b) Literarkritische Beobachtungen 33
c) Literargeschichte 37
4. Zuordnung der Schichten von lSam 8; 10,17-27; 12 zueinander 39
a) Übersicht 39
b) Die Zuordnungen 40
5. Deutsche Übersetzung der Texte 43
a) lSam 8 43
b) lSam 10,17-27 45
c) lSam 12 47
II.
Formkritik 51
1. Grundschicht von lSam 8 51
a) Analyse von Form und Struktur 51
b) Bestimmung des Ziels 55
2. Grundschicht von 1
Sam
10,17-27 57
a)
Analyse von Form und Struktur 57
b) Bestimmung des Ziels 61
3.
Grundschicht
von lSam 12 62
a) Analyse
von Form und Struktur 62
b)
Bestimmung des Ziels 70
4. Die Veränderungen in der Grundschicht von lSam 8; 10,17-27; 12
durch die erste Bearbeitung 74
a) C.
8 74
b) 10,17-27 75
c) C.
12 75
5. Die Veränderungen in der erweiterten Grundschicht von lSam 8;
10,17-27; 12 durch die zweite Bearbeitung 77
III.
Traditionsgeschichte 79
1. Traditionsgeschichtliche Untersuchung von lSam 10,17-27 79
a) Traditionskritische Spannungen 79
b) Rekonstruktion einer alten Tradition 82
c) Die Bearbeitung der Tradition 84
d) Überlegungen zur zeitlichen Einordnung der Tradition in
10,21bß-26ba und des sich hinter
V
26bß.27 und ll,12f
verbergenden Traditionsfragments 87
2. Traditionsgeschichtliche Untersuchung von lSam 8 und 12 90
a) Traditionskritische Spannung; die Tradition in 8,1-3 90
b) Zusätze zum Königsrecht 90
c) Die vorliterarischen Beziehungen von 8,11-17 und 12,3-5* zur
Tradition in 8,1-3 und die Bearbeitung durch die literarische
Grundschicht 92
d) Beobachtungen zu Entstehungszeit und -bedingungen der
ursprünglichen Traditionen in c. 8 und 12 und ihrer
vorliterarischen Redaktion 95
3. Zusammenfassung und Auswertung der Traditionsgeschichte 100
a) lSam 10,17-27 100
b) lSam 8 und 12 101
B. Ri
8,22-9,57 105
I.
Ri 8,22-28 105
1. Literarkritische Beobachtungen 105
2. Literargeschichte 107
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu
denen in lSam 8; 10,17-27; 12 107
4. Zusammenfassung 109
IL Ri
8,29-35 110
1. Eine
literarkritische
Spannung 110
2. Verschiebung der Literargeschichte 111
3. Zuordnung der Uterarischen Schichten zu denen in lSam 8;
10,17-27; 12; Ri 8,22-28 111
Exkurs
I:
Der Wechsel der Namen Gideon - Jerubbaal 112
4. Zusammenfassung 113
III.
Ri 9,1-21 114
1. Literarkritische Beobachtungen 114
2. Literargeschichte; formkritische Beobachtungen 117
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in lSam 8;
10,17-27; 12; Ri 8,22-35 121
a) Die Bearbeitungsschicht 121
Exkurs
II:
Die Zedern des Libanon (Ri 9,15b) 122
b) Die Grundschicht 123
4. Traditionsgeschichte: die Jotamfabel 124
a) Die Fabel als aufgenommene Tradition 124
b) Interpretation der Fabel 125
c) Zeit, Ort und sozialer Hintergrund der Fabel 128
5. Zusammenfassung 132
IV.
Ri 9,22-57 133
1. Literarkritische und traditionskritische Spannungen 133
2. Literargeschichte und Traditionsgeschichte 138
a) Literargeschichte 138
b) Traditionsgeschichte 138
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in lSam 8;
10,17-27; 12; Ri 8,22-9,21 141
4. Zusammenfassung 142
V.
Zusammenfassung und Auswertung der Analyseergebnisse zu
Ri 8,22-9,57 *~ 143
1. Die Grundschicht (Ri 8,28-3330.34-35; 9,l-15a.l6.19b.21-57a)
und die von ihr aufgenommenen Traditionen 143
2. Die erste Bearbeitungsschicht (Ri 8,22f; 9,15b.
17-19a.20.57b)
145
3. Die zweite Bearbeitungsschicht (Ri 8,24-26a.27.33aß.b) 146
VI.
Deutsche Übersetzung der Texte 147
L
Ri 8,22-28 147
2. Ri 8,29-35 148
3.
Ri
9,1-21 148
4.
Ri
9,22-57 150
С.
Bestimmung des geschichtlichen Hintergrundes der literarischen
Schichten in Ri 8,22-9,57; lSam 8; 10,17-27; 12 151
I.
Die Grundschicht (Efr) 151
1. Redaktionsgeschichtliche Zuordnung - das Efraimitische
Geschichtswerk (EfrG) 151
2. Zum geschichtlichen Hintergrund des EfrG 157
Exkurs
III:
Zur Geschichte der
Monolatrie
im Alten Israel 159
II.
Die erste Bearbeitungsschicht
(RAP)
164
1. Negative redaktionsgeschichtliche Abgrenzung 164
2. Hinweise auf den geschichtlichen Hintergrund von
RAP
167
III.
Die zweite Bearbeitungsschicht
(RAK)
171
1. Negative redaktionsgeschichtliche Abgrenzung 171
2. Hinweise auf den geschichtlichen Hintergrund von
RAK
172
П.
Teil: Hoseas Stellung zum Königtum 175
A. Überblick über die bisherigen Positionen in der Forschung 175
B. Zu den Textstellen, die das Königtum betreffen 177
I.
Hos 2,1-3 und 3,5 als unhoseanisch 177
II.
Hos 1,4 179
III.
Hos 3,1-4 180
IV.
Hosea 5,1-2 und sein Kontext 184
V.
Hos 7,3-7 185
VI.
Hos 8,4 und sein Kontext 187
VIL Hos
9,15 in seinem Kontext 189
VIII. Hos 10,1-4 191
IX.
Hos 10,7f und sein Kontext 194
X.
Hos
ІОДЗЬ-14.
15b 196
XI.
Hos 13,9-11 197
С.
Auswertung und Vergleich von Hosea mit der frühstaatlichen
Königtumsablehnung und mit
RAP
201
I. Die
sowohl realpolitische als auch theologische Motivierung der
Königtumskritik 201
1. Die Kritik am real-existierenden Königtum 201
a) Kritik am Handeln der Könige 201
b) Verurteilung der Institution der Sarim neben der des Königtums 202
Exkurs
IV:
Zu den politisch-institutionalen Verhältnissen der
frühen Königszeit 203
2. Die theologische Motivierung der radikalen Königtumskritik 205
II.
Gesamtbeurteilung 206
Ш.
Teil: Auswertung und Systematisierung der Ergebnisse 209
A. Die Theologisierung eines Phänomens der menschlichen
Lebenswirklichkeit - Versuch einer Klassifizierung 209
B. Die Entwicklung der radikalen Königtumskritik auf ihrem
geschichtlichen Hintergrund 211
C. Anstöße zur Theologisierung der radikalen Königtumskritik 214
I.
Mangel an Eigenplausibilität 214
II
. Theologi sehe Intention 216
D. Die Königsprädikation JHWHs 218
Schlußbemerkung 221
Angeführte Literatur 223
Quellenregister 251
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