Exempla Chrysostomica: zu Exegese, Stil und Bildersprache bei Johannes Chrysostomos
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Graz
Eigenverl. des Inst. für Ökumenische Theologie und Patrologie an der Univ. Graz
1995
|
Schriftenreihe: | Grazer theologische Studien
18 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | XXIII, 221 S. Ill. |
ISBN: | 3900797188 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
VII
EINLEITENDE
BEMERKUNGEN
IX
BIBLIOGRAPHIE
XI
ABKUERZUNGEN
XVI
A.
ISAIAS
YYYY,
16-26
NACH
DER
INTERPRETATION
DES
JOHANNES
CHRY
SOSTOMUS,
KAP.
7*8,
ED.
J.
DUMORTIER/TRAD.
A.
LIEFOOGHE,
SC
304,
P.184/186
(BZW.
PG
56,50)
1
1.
YYYYYYYYYYYY
YYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYY
("DIE
UNTERGEWAENDER
NACHSCHLEPPEN")
/YYYY
YYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYY
YYYYYY
YYYYYYYYYYYY
("DAS
OBEIKLEID
BIS
ZU
DEN
KNOECHELN
HERABLASSEN")
3
2.
YYYYYYYYYYYYYY
("VERWEICHLICHUNG")
5F.
3.
YYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYY
("TOIHEIT"/"HOCHMUT"/
"
[STOLZE]
GESINNUNG"
BZW.
"HOCHMUT") 6-9
4.
YYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYY
BZW.
YYYYYYYYYYYYYYYY
("[AUFREIZENDE]
BEWEGUN
GEN
DES
YY0YYYYYYYY8")/YYYY0YYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
("AUGENVERDREHUN
GEN")
U.AE.
9-11
5.
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY6YYYY/^YYYYYYYYYYYY&YYYY,/YYYYYYYYYYYYYYYY6 YYYY
(SYNONYME
FUER
"VERWEICHLICHTES
VERHALTEN")
11-14
6.
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
("PUTZSUCHT"/"AUFPUTZ")
14;
20;
36F.
A)
YYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYY
("KOPFBINDE"
ODER
"QUASTENBUENDEL"?)
15F.
B)
YYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYY
(ART
"HALSSCHMUCK")
16
C)
YYYYYYYYYYYY
("HALSKETTE")
16F.
D)
YYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYY
(DAS
"SCHMINKEN"/"UNTERMALEN")
17-19
E)
YYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
(?)/YYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYY
("GOLDSCHMUCK")
20F.
F)
YYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
("HAARLOCKEN") 21F.
G)
YYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYY
("AMSCHMUCK"/
"
ARMBAENDER")
23
H)
YYYYYYYYYYYYYY(YY)YYYYYY
("HALSBAENDER")
23F.
I)
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
("KOPF-/HAARSCHMUCK")
23F;
35
J)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYYYY
("RINGE"/
"
HALSKETTEN")
24
K)
YYYYYYYYYY
("OHRGEHAENGE")
25
1)
YY^YYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
("PURPUR
AN
DEN
RAENDERN
BZW.
IN
DER
MITTE
[DER
KLEIDER]")
25
M)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
([LUFTIGE]
"UEBERKLEIDER"?)
26F.;
31
N)
YYYYYYYYYYYYYYYY-YYYYYYYYYYYYYYYY
.
YYYYYYYYYYYYYY
("GEWAENDER
AUS
BYSSUS'7
"GOLDBESETZTE
SOMMERKLEIDER")
28F.
YY)
YYYYYYYY/YYYYYYYY
("DUFT'/'SALBEN")
31-33
P)
YYYYYYYY
(YYYYYYYYYY),
"(GOLDENER)
GUERTEL",
UND
ALS
GEGENSATZ
DAZU
YYYYYYYYYYYYYYYY
("STRICK"
ALS
SYMBOL
FUER
"GEISSEL")
33F.
7.
YYYYYYYY
YYYYYY
YYYYYYYYYYYY
YYYYYY
YYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYY
("AN
STELLE
DES
KOPFSCHMUCKS
WIRST
DU
EINE
GLATZE
HABEN")
34F.
8.
YYYYYYYYYYYY/YYYYYYYY,
YYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
([EINFACHER]
"KLEIDSACK"/
[ALS
STRAFE]
"FUER
DIE
PUTZSUCHT")
34;
36F.
B.
JOHANNES
CHRYSOSTOMUS
UND
DIE
"NICHTIGKEIT
IRDISCHER
WERT
VORSTELLUNGEN"
-
EIN
VERGLEICH
MIT
GREGOR
VON
NYSSA
(NA
MENTLICH
MIT
DESSEN
EKKLESIASTESKOMMENTAR)
1.
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY),
"EITELKEIT"
(DER
EITELKEITEN)
38-42
2.
FRAGE
NACH
DEM
YYYYYYYYYYYY
("NUTZEN")
BZW.
YYYYYYYYYYYY
("GEWINN")
DER
IRDISCHEN
GUETER
42-45;
52
3.
YYYY
YYYYYY
YYYYYYYYYYYY
.
YYYYYYYYYY
YYYYYY
YYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYY,
YYYYYY
YYYY
YYYYYYYY
YY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
.;
("WAS
BRINGT
ES
FUER
EINEN
NUTZEN
.,
DIE
GANZE
WELT
ZU
GEWINNEN,
AN
SEINER
SEELE
JEDOCH
.
SCHADEN
ZU
ERLEIDEN?"
[VGL.
MT
16,26])
45-47
4.
IRDISCHE
GUETER
VERMOEGEN
UNHEILBAR
KRANKEN
KOERPER
NICHT
ZU
HEILEN
BZW.
DEM
KOERPER
AN
SICH
KEINEN
VORTEIL
BRINGEN;
UMSO
WENIGER
KOENNEN
SIE
DER
SEELE
VON
NUTZEN
SEIN
48-53
5.
A)
HYPOTHESE:
"ALLES
WIRD
ZU
GOLD,
ABER
MITMENSCHEN
GE
XVHI
HEN
ZUGRUNDE!"
B)
KONSEQUENZ:
"UEBERLEBENDER
HABSUECHTIGER
MUSS
DEN
HUNGERTOD
ERLEIDEN!"
54-56
6.
GOLD
BZW.
REICHTUM
KANN
DAS
LEBEN
NICHT
VERIAENGEM
56
7.
INSTITUTION
DER
EHE
IM
SINNE
DER
HABSUCHT
MATERIALISTISCH
BETRACHTET
ALS
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
("VERTRAGSABSCHLUSS")
ODER
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
("GESCHAEFT")
57F.
8.
KEIN
"TROST"
(YYYYYYYYYYYY&YYYY)
AUS
IRDISCHEN
GUETERN!
58F.
9.
DER
GLANZ
BZW.
DIE
SCHOENHEIT
VON
"GOLD"
UND
"SILBER"
IST
SUBJEKTIV;
DIE
FREUDE
DARAN
NICHTS
IM
VERGLEICH
ZU
DEIJE
NIGEN,
WELCHE
DURCH
DEN
HIMMEL,
DIE
SONNE
UND
DIE
UEBRI
GEN
WUNDER
DER
NATUR
VERMITTELT
WIRD 59-62
10.
ALLEINBESITZ
(TRENNUNG
IN
"MEIN"
UND
"DEIN")
IST
MIT
HAB
SLICHF
(YYYYYYYYYYYYYYYYYY)
GLEICHZUSETZEN;
IN
WAHRHEIT
SIND
DIE
GUE
TER
DIESER
WELT
ALLGEMEINGUT
62-66
11.
FREUDE
AM
PRIVATEN
REICHTUM
(VGL.
PKT
9!)
UND
DER
DAMIT
OFT
VERBUNDENEN
MACHT
UEBER
DIE
MITMENSCHEN
66F
.
12.
TATSAECHLICH
IST
REICHTUM
BLOSS
EIN
"NAME
OHNE
INHALT
BZW.
REALITAET"
(YYYYYYYYYY
YYYYYYYYYY,
YYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYY)
67
(VGL.
64!)
13.
DIVERSE
AUSWUECHSE
DES
LUXUS
BEIM
HAUSBAU
DER
REICHEN
68F.
14.
GEMEINSCHAFSBESITZ
DER
NATURGUETER
FUER
ARM
UND
REICH
(VGL.
PKT
10!)
69-71
15.
DIE
"ZUSTANDSVERAENDERUNGEN"
DER
SONNE
(AUFGANG,
UNTER
GANG,
VERFINSTERUNG
U.
DGL.)
SOLLEN
EINERSEITS
DEN
HEIDEN
VOR
AUGEN
FUHREN,
DASS
DAS
GESTIRN
NICHT
VON
GOETTLICHER
NATUR
(WELCHER
UNVERAENDERIICHKEIT
EIGNET!)
SEIN
KANN;
AN
DERERSEITS
SOLLEN
SIE
DEN
MENSCHEN
ALS
SYMBOL
FUER
IHRE
HINFAELLIGKEIT
DIENEN
71-73
16.
EWIGER
KREISLAUF
DER
NATUIPHAENOMENE
DIENE
ALS
VORBILD
XIX
UND
TROST
FUER
DAS
MENSCHLICHE
KOMMEN
UND
GEHEN
:
NUR
DIE
SUENDE
VERDIENT
UNSERE
AUFMERKSAMKEIT
73F.
17.
ALLES,
WAS
ZUR
GEWOHNHEIT
WIRD,
BRINGT
KEINE
DAUERHAFTE
FREUDE
74F.
18.
DIVERSE
AUSWUECHSE
BEIM
UMGANG
MIT
DEM
GOLD
:
BEISPIELE
AUS
DER
DIATRIBE
(AUSGANGSSTELLE:
HERODOT
VI,
125,2-5)
75-79
19.
(GOLDL-SCHMUCK
KANN
KOERPERLICHE
MAENGEL
NICHT
VERSCHLEI
EM
ODER
BESEITIGEN;
IM
GEGENTEIL,
ER
WIRKT
SICH
AUF
DAS
AUSSEHEN
NACHTEILIG
AUS
UND
ZIEHT
OBENDREIN
DEN
BE
TRACHTER
IN
SEINEN
BANN,
INDEM
ER
VON
DER
TRAEGERIN
ABLENKT
80-82;
85F.
20.
DEM
VERFERTIGER,
BAUMEISTER
(U.
DGL.)
EINES
OBJEKTS
BZW.
DEM
OBJEKT
SELBST
GILT
EIGENTLICH
DER
RUHM,
NICHT
SEINEM
BESITZER
83-85
21.
VERNACHLAESSIGUNG
DES
WESENTLICHEN
ZUGUNSTEN
DES
UNWE
SENTLICHEN
IM
BEREICH
DES
KOERPERS
UND
DER
SEELE
86-89;
97
22.
UTOPISCH-ABSURDE
HYPOTHESEN:
A)
ANNAHME
DER
VERWA
NDLU
N
G
DES
MENSCHEN
IN
GOLD
BEI
GLEICHZEITIGEM
VERLUST
SEINER
KOERPERFUNKTIONEN;
B)
ANNAHME
EINER
PERSONIFIKATION
DES
REICHTUMS
MIT
DEM
ANSINNEN,
SEINETHALBER
KOERPERLICHE
UND
SEELI
SCHE
KRANKHEITEN
IN
KAUF
ZU
NEHMEN
BEI
STRAFE,
DIE
SE
HEILEN
ZU
LASSEN;
C)
HYPOTHETISCHE
FRAGE,
OB
JEMAND
BEI
EINFACHER
KLEI
DUNG
LIEBER
GESUND
UND
SCHOEN
SEIN
WOLLE
ALS
IM
GOLDSCHMUCK
VERSTUEMMELT
UND
KRANK
(MIT
ANALOGER
FRAGESTELLUNG
BEI
DER
SEELE)
89-93
23.
ALLEGORISCH-METAPHORISCHE
APPLIKATION
DES
REICHTUMS
UND
SEINER
ERSCHEINUNGSFORMEN
AUF
DIE
SEELE;
ES
GILT,
DIE
IRDISCHEN
BESITZTUEMER
AUF
DIE
SGGLG
UND
DAMIT
(DURCH
DEN
XX
DIENST
AN
DEN ANNEN)
IN
DEN
HIMMEL
ZU
"
VERLEGEN"
BZW.
"VERLAG
ERN"
(YYYYYYYY-YYYY-YYYYYYYYYY,
YYYYYYYYYYYYYYYY)
24.
DER
WAHRE
SCHMUCK
(DAS
"GOLDDURCHWIRKTE
GEWAND
")
DER
SEELE
SIND
DIE
CHRISTLICHEN
TUGENDEN
25.
DER
WAHRE
SALBENDUFT
BZW.
WOHLGERUCH
GEHT
VON
DER
SEE
1&
BZW.
VON
DER
TUGEND
AUS
UND
HAT
VIELFAELTIGE
WIRKKRAFT;
EIN
SPEZIFISCHER
WOHLGERUCH
IST
DIE
"TUGEND
CHRISTI"
(YY
YYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYY)
26.
BIBLISCHE
ALLEGORIE
DES
"GEISTIGEN
WEINBAUS"
27.
DIE
METAPHER
DER
"GEISTIGEN
NAHRUNG"
28.
ALLEGORIE
DES
GEISTIGEN
"HAUSES"
BZW.
"TEMPELS"
MIT
GOTT
ALS
BEWOHNER,
AUSSTATTUNG
DESSELBEN
DURCH
DIE
CHRISTLI
CHEN
TUGENDEN/GEISTIGES
"GOLD",
"SILBER"
U.
DGL.
29.
METAPHORIK
BZW.
BILDERSPRACHES
DES
BADES
C.
SITTLICH-GEISTIGES
VOLLKONUNENHEITSSTREBEN
(DER
FORTSCHRITT
GEDANKE)
IM
BILD
DES
ZIELSTREBIGEN
LAEUFERS
1.
2LAEUIEI
BERECHNET
NICHT
DIE
BEREITS
DURCHLAUFENEN
RUN
DEN,
SONDERN
DIE
NOCH
AUSSTEHENDEN;
DASSELBE
GILT
FUER
DIE
TUGENDAUSUEBUNG
:
SICH
NICHT
MIT
DEM
ERREICHTEN
ZU
FRIEDENGEBEN,
SONDERN
STAENDIG
VORWAERTSSTREBEN
(VGL.
PHIL
3,14)!"
2.
ASPEKT
DER
LEICHTIGKEIT
(YYYYYYYYYYYY)
UND
ZIELSTREBIGKEIT
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY)
BEI
BEIDEN
AKTIVITAETEN
3.
ILLUSTRIERUNG
DES
NAULINISCHEN
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY&YYYY
DURCH
CHRY
SOSTOMUS
MITTELS
DER
PLASTISCH
DARGESTELLTEN
"PHYSIOGNO
MIE"
DES
LAUFVORGANGES/
BEISPIELE
SPAETERER
NACHAHMER
4.
BEDEUTUNG
DES
TRAINERS
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY|YY/0YYYYYYYYYY6YY'YYYYYY)
BZW.
WEGWEISERS
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY/YYYYYYYYYYYY)
SOWIE
-
BEIM
GEISTIG
SITTLICHEN
"WETTKAMPF"
-
DER
"HILFE
VON
OBEN"
(GOETTLICHEN
93-96
96-98
98-102
102-104
104F.
105-108
108-113
115-117
117-121
118F.
XXI
GNADE)
120;
122
5.
KEIHS
WIE
IMMER
GEARTETE
ABLENKUNG
BEIM
RICHTIGEN
"TU-
GENDLAUF
'
!
123-125
6.
AUSSCHMUECKENDE
DETAILS
DER
DIESBEZUEGLICHEN
BILDERSNRA
H
("WIESEN",
"KOENIGSSTADT",
"HEIMAT",
"HERBERGE"
U.A.)
125-128
7.
"GEWALT"
(YYYYYY),
"AUSDAUER"
(YYYYYYYYYYYYYYYY)
UND
"EIFER"
(YYYYYYYYYYYY
YYYYYY/YYYYYYYYYYYY)
SIND
VONNOETEN;
ES
GILT,
DAS
HIMMELREICH
"AN
SICH
ZU
REISSEN"
(YYYYYYYYYYYYYY:
VGL.
MT
11,12)
128-133
D.
ZUM
GEBRAUCH
DER
BILDERSPRACHE
BEI
JOHANNES
CHRYSOSTO
MUS
AM
BEISPIEL
DES
BAUMES
BZW.
-
ALLGEMEINER
-
DER
PFLAN
ZE.
(SEINE
VORLIEBE
FUER
BILDER
UND
VERGLEICHE
AUS
DEM
PFLAN
ZENBEREICH)
1.
NATURSEFUEHL/NATURBETRACHTUNG
IN
DER
ANTIKE
UND
BEI
DEN
KIRCHENVAETERN
MIT
DIDAKTISCH-PAEDAGOGISCHER
ZIELSETZUNG
134-136
A)
PHAENOMEN
DES
SONNENAUFGANGES
IN
ETHISCH-PROTREPTI
SCHER
APPLIKATION
B)
STEMENPRACHT
:
VERMITTELT
VORSTELLUNG
VOM
SCHOEPFER
C)
SEELE
DES
LANGMUETIGEN
IM
VERGLEICH
MIT
EINEM
EIN
SAMEN,
NATURBELASSENEN
BERGGIPFEL
136-138
139-141
141-145
2.
CHRYSOSTOMUS
ALS
BEWUNDERER
DER
PFLANZENWELT
UND
DER
LANDWIRTSCHAFT
146F.;
161
A)
PARALLELISIERUNG
DES
LANDWIRTES
ALS
"HERRSCHER
UEBER
DIE
PFLANZEN"
MIT
DEM
OBRIGKEITLICHEN
HERRSCHER
(KOENIG
)
B)
DAS
SAEMANNSGLEICHNIS
(MT
13,3FF.;
MK
4,3FF.;
LK
8,5FF.)
BEI
CHRYSOSTOMUS
C)
ERFAHRUNG
DES
PFLANZLICHEN
WACHSTUMS
(ALS
VEHIKEL
MANNIGFALTIGER
VERSINNBILDLICHUNGL
/PHYSIOGNOMIE
UND
PHYSIOLOGIE
DES
BAUMES
147-150
151
152F.;
157-159
3.
EXKURS
I:
EMPIRISCHES
FAKTUM
DES
LEISTUNGSVERMOEGENS
(DER
WIRKKRAFT)
VON
XXII
A)
QUELLEN.
B)
AEMZDLL
C)
DJIFISIFIFFEN
(SALBEN)
IM
VERGLEICH
MIT
DER
ANALOGEN
WIRKUNG
DER
HEILI
GENRELIQUIEN
153F.;
156F.
4.
EXKURS
II:
MOTIVKOMPLEX
DER
HANDAUSSTRECKUNG
155F.
5.
PARALLELISIERUNG
VON
SCHWACHEN
(NICHT
STURMERPROB
TEN)
UND
STARKEN
(STURMGEPEITSCHTEN)
BAEUMEN
MIT
ANALOG
GEARTETEN
MENSCHLICHEN
KOERPERN
UND
SEELEN
160F.;
165F.;
169
6.
SOG.
"BEISPIELREIHEN":
FUER
BAUER
(YYYYYYYYYYYYYYYY),
STEUERMANN
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY)
SOWIE
SOLDAT
(YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY)
IST
DIE
HOFFNUNG
AUF
ERFOLG
DIE
EINZIGE
TRIEBFEDER
IHRES
TUNS
-
UMSO
MEHR
E.
ADDITAMENTA
I-VI
173-179
BEI
DER
VIEL
LOHNENDEREN
ANALOGEN
MUEHEWALTUNG
FUER
DIE
SEELE!
161-165
7.
VERSCHIEDENE
ASPEKTE
DER
BAUMANPFLANZUNG
UND
BETREU
UNG/:
DIE
METAPHER
"MIT
DER
WURZEL
AUSREISSEN"
(YYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYY)
167-170
8.
RICHTIGES
MASS
DER
BEWAESSERUNG
NICHT
NUR
BEI
PFLANZEN
(SPEZIFISCH:
BAEUMEN)
WICHTIG,
SONDERN
IN
ANALOGER
WEISE
AUCH
IN
ANDEREN
BEREICHEN
170-173
INDEX
NOMINUM
PROPRIORUM
180
INDEX
VERBORUM
GRAECORUM
LOCUPLETISSIMUS
(INCLUSIS
QUOQUE
VOCABULIS
IN
ADDITAMENTIS
OCCURRENTIBUS)
181-221
XXIII |
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