Nationalsozialismus und Verantwortung der christlichen Literatur: zur Poetologie des Zwischen-den-Zeilen-Schreibens der christlichen Dichter in der Inneren Emigration 1933 - 1945
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main u.a.
Lang
1994
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| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 01]
1483 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
3
ABKUERZUNGEN
.
5
1.
EINLEITUNG .
11
1.1.
CHRISTLICHE
LITERATUR
DER
INNEREN
EMIGRATION
.
11
1.2.
AMBIVALENZ
DER
ORTSBESTIMMUNG
DER
CHRISTLICHEN
DICHTER
IN
DER
ZEIT
1933-1945
17
1.3.
DIE
AUTOBIOGRAPHISCHEN
SCHRIFTEN
ALS
AUSGANGSPUNKT
DER
UNTERSUCHUNG
.
22
1.4.
UEBERBLICK
DER
UNTERSUCHUNG
.
26
2.
METHODISCHE
PROBLEMATIK
.
28
2.1.
SELBSTBEHAUPTUNG
IM
KAMPF
UM
DEN
LESER
.
28
2.2.
GLAUBE,
GEWISSEN
UND
DICHTUNG
.
32
2.3.
VERMITTLUNG
DES
CHRISTLICHEN
ETHOS:
VERSUCHE
EINER
LITERATURTHEOLOGISCHEN
KONZEPTION
UND
HERMENEUTISCHES
VERFAHREN
.
34
3.
RELIGIOSITAET
ALS
INNERE
UEBERWINDUNG
DES
NATIONALSOZIALISMUS:
REKONSTRUKTION
DER
ENTFREMDETEN
*
EXISTENZ
DER
CHRISTLICHEN
DICHTER
.
40
3.1.
VORBEMERKUNG
.
40
3.2.
DIE
CHRISTLICHEN
DICHTER
IN
EINER
"ANDEREN"
LEBENSFORM
.
44
3.2.1.
GEFAEHRDETER
LEBENSRAUM
ALS
GRUNDBEDINGUNG
DER
INNEREN
EMIGRATION
.
YY
.
44
3.2.2.
TYPOLOGIE
DES
LITERARISCHEN
LEBENS
.
50
3.2.3.
DIE
GATTUNGSPROBLEMATIK
ALS
SONDERPHAENOMEN
DES
LITERARISCHEN
SCHAFFENS
DER
INNEREN
EMIGRATION
.
52
3.2.4.
EXKURS:
EXILVERWEIGERUNG
UND
FREITOD
.
64
3.3.
DIE
HERAUSBILDUNG
DER
CHRISTLICHEN
RELIGIOSITAET
.
71
3.3.1.
CHARAKTERBILDUNG
DER
DICHTER
DURCH
DAS
CHRISTEN
TUM
.
71
3.3.2.
BEKEHRUNG
ALS
ERFAHRUNG
DER
INNEREN
EMIGRATION
.
73
3.3.3.
WERKIMMANENTE
BEZUEGE
ZUR
BIBEL
.
77
3.4.
RESUEMEE:
DAS
CHRISTLICHE
ETHOS
ALS
BEWEGGRUND
DER
INNEREN
IDENTIFIKATION
UND
DER
AEUSSEREN
DASEINS
BEHAUPTUNG
.
82
8
4.
DAS
CHRISTLICHE
ETHOS
ALS
INSTRUMENT
ZUR
ERFASSEN
UND
KRITIK
DER
WIRKLICHKEIT
83
4.1.
VORBEMERKUNG
.
83
4.2.
VERSINNBILDLICHUNG
DER
FASCHISTISCHEN
ZEIT
.
84
4.2.1.
ESCHATOLOGISCHE
BILDER
.
84
4.2.2.
VERKLEIDUNG
IN
HISTORISCHE
PARALLELHANDLUNGEN
.
91
4.2.3.
ERZAEHLTER
RAUM
ALS
ALLEGORIE
DER
GEGENWART
UNTER
DEM
NATIONALSOZIALISMUS
.
93
4.2.4.
REDE
ALS
AUSDRUCK
DER
ZEITGESCHICHTE .
95
4.3.
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DEN
POLITISCHEN
EREIG
NISSEN
100
4.3.1.
ANTISEMITISMUS
.
100
4.3.2.
KRIEG
.
102
4.3.3.
OLYMPISCHE
SPIELE
.
105
4.4.
AKTUALITAET
DER
DICHTERISCHEN
PROVOKATION
.
107
4.4.1.
FRAGE
NACH
DEM
FUEHRER-PRINZIP
.
107
4.4.2.
MACHT
UND
ORDNUNG
.
111
4.4.3.
BEDENKEN
ZUR
STAATSAUFFASSUNG
.
114
4.4.4.
FRIEDEN
.
118
4.5.
THEOLOGISCHES
FUNDAMENT
ZUR
BEWAELTIGUNG
DER
ZEIT
122
4.5.1.
GOTTESERKENNTNIS
ALS
GRUND
DES
DASEINS
UND
THEODIZEE
.
122
4.5.2.
PHAENOMEN
DES
BOESEN
IN
DER
GESCHICHTE
UND
SEINE
UEBERWINDUNG
.
129
5.
DAS
CHRISTLICHE
ETHOS
IM
KAMPF
UM
DIE
REHABILITIERUNG
DER
VERFAELSCHTEN
MENSCHENBILDER
UND
IHRE
UEBERWINDUNG
IM
LITERARISCH-GESELLSCHFTLICHEN
RAUM
131
5.1.
VORBEMERKUNG
.
131
5.2.
KORREKTUR
DER
PROPAGANDISTISCHEN
VERZERRUNG
DES
BILDES
HISTORISCHER
PERSOENLICHKEITEN
.
133
5.2.1.
LUTHER
.
133
5.2.2.
HOELDERLIN
.
137
5.2.3.
NOVALIS
.
139
5.3.
SUCHE
NACH
DER
IDENTITAET
IM
SCHATTEN
DER
HERRENMENSCHEN
.
142
5.3.1.
BEWAHRUNG
DER
PERSON
IN
DER
MASSENHYSTERIE
.
142
5.3.2.
DER
LEIDENDE
HEILAND
WIDER
DEN
FUEHRER-MYTHOS
.
144
5.3.3.
DIE
DULDENDEN
HEILIGEN
ALS
EIN
TYPUS
DES
PROVOZIERTEN
LEBENSSTILS
.
148
5.3.4.
EXKURS:
DIE
ZEITGESCHICHTLICHE
VORAHNUNG:
HIOB
.
151
9
5.4.
DIE
ALTERNATIVE
GEGEN
DIE
NATIONALSOZIALISTISCHE
ZUCHT
DES
MENSCHEN
.
153
5.4.1.
DER
MODUS
"EINFACH"
IM
GEGENSATZ
ZUR
UMERZIEHUNG
DES
MENSCHEN
.
153
5.4.2.
DAS
VATER-BILD
ALS
PAEDAGOGISCHE
FUNKTION
.
159
5.4.3.
SORGE
UM
DIE
IDEOLOGISCHE
VERFUEHRUNG
DER
JUGEND.
161
5.5.
ENTFALTUNG
DER
SOZIALETHISCHEN
GEDANKEN
IN
DER
CHRISTLICHEN
LITERATUR
.
165
5.5.1.
LITERARISCHE
RUECKBESINNUNG
AUF
CHRISTOLOGIE
UND
SCHOEPFUNG
.
165
5.5.2.
VERTRAUEN
ALS
VORAUSSETZUNG
DER
GESELLSCHAFT
LICHEN
INTERAKTION
.
167
5.5.3.
LIEBE
UND
OPFERBEREITSCHAFT
IN
DER
NACHFOLGE
CHRISTI
.
169
5.5.4.
APPELL
AN
GEWISSEN
.
171
6.
PRAXIS
PIETATIS
ALS
ANTWORT
AUF
DIE
UMDEUTUNG
DER
SPRACHE
UND
DER
SYMBOLE
.
173
6.1.
VORBEMERKUNG
.
173
6.2.
KONFRONTATION
MIT
DER
VOELKISCHEN
UMDEUTUNG
.
174
6.2.1.
STREIT
UM
DEN
WAHREN
GLAUBEN
.
174
6.2.2.
"DEUTSCHE
WEIHNACHTEN":
EIN
BEISPIEL
FUER
DIE
ARISCHE
UMDEUTUNG
VON
KIRCHENFESTEN
.
178
*
6.2.3.
VERINNERLICHUNG
DES
GLAUBENS
WIDER
DEN
PSEUDO
RELIGIOESEN
ENTHUSIASMUS
.
183
6.3.
AUFRECHTHALTUNG
DER
SPRACHE
UND
SYMBOLE
.
186
6.3.1.
CHRISTOLOGISCHE
GEGENVORSTELLUNGEN
ZU
BLUT-MYTHOS
UND
TODESAESTHETIK
.
186
6.3.2.
KREUZ
UND
HEIL
.
189
6.4.
PRAXIS
PIETATIS
ALS
EINE
FORM
DES
WIDERSTANDSGEISTES
.
194
6.4.1.
DIE
SOLIDARITAET
DER
DICHTER
MIT
DEM
EKKLESIOLOGISCHEN
GEDANKEN
.
194
6.4.2.
GEBET
ALS
WAFFE
DER
UNTERDRUECKTEN
.
198
6.4.3.
LOBGESANG
ALS
AUSDRUCK
BEKENNENDEN
GLAUBENS
.
201
6.4.4.
PREDIGT:
EIN
REDEAKT
DER
WAHRHEIT
.
206
10
7.
DAS
SENDUNGDBEWUSSTSEIN
DES
CHRISTLICHEN
ETHOS
IM
TOTALITARISMUS
210
7.1.
VORBEMERKUNG
.
210
7.2.
STRATEGIE
DES
ZWISCHEN-DEN-ZEILEN-SCHREIBENS
.
212
7.2.1.
EFFEKTE
DER
KRIMINALERZAEHLUNG
.
212
7.2.2.
ALLEGORIE
DER
NATUR
ALS
ZEITERHELLUNG
.
214
7.2.3.
HISTORISCHE
REFLEXION
UND
REFLEXION
DES
HISTORISCHEN
220
7.2.4.
ANSPIELUNGEN
AUF
DIE
BIBEL
.
222
7.2.5.
THEOLOGISCHE
VERMITTLUNG
ALS
SCHLUESSEL
ZUM
WERKVERSTAENDNIS
UND
OPPOSITIONELLEN
GEDANKEN
.
224
7.3.
VERWIRKLICHUNG
DES
DICHTER-SEINS
UNTER
DER
ZWANGSHERRSCHAFT
.
228
7.3.1.
W.BERGENGRUEN:
"OFFENBARMACHEN
DER
EWIGEN
ORDNUNGEN"
.
228
7.3.2.
J.KLEPPER:
PROTESTANTISCHE
DICHTUNG
ALS
"BIBELEXEGESE"
.
231
7.3.3.
R.SCHNEIDER:
"DIENST
AM
GEOFFENBARTEN"
.
234
7.3.4.
R.A.SCHROEDER:
"PREDIGTAMT
DER
DICHTUNG"
.
237
YY*.3.5.
E.WIECHERT:
"DER
LETZTE
BEWAHRER
DER
EWIGEN
DINGE"
.
240
7.4.
FUNKTIONSWANDEL
DER
DICHTUNG
IM
SPANNUNGSFELD
ZWISCHEN
BEDROHUNG
UND
HOFFNUNG
.
243
7.4.1.
CHRISTLICHE
LITERATUR
ALS
SCHUTZ
VOR
DEN
MANIPULATIONEN
DES
NS
.
243
7.4.2.
DICHTKUNST
ZWISCHEN
AESTHETIK
UND
ETHIK
.
246
7.4.3.
CHRISTLICHE
LITERATUR
ALS
SEELSORGE
.
248
7.4.4.
DICHTEN
ALS
BRUECKENSCHLAG
GEGEN
KONTINUITAETS
BRUECHE
.
252
8.
SCHLUSSBETRACHTUENG
.
254
LITERATURVERZEICHNIS
.
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