Orthodoxer Positivismus und Symbolismus im internationalen Management: eine kritische Reflexion situativer und interpretativer Ansätze
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Veröffentlicht: |
Ingolstadt
Wirtschaftswiss. Fak. Ingolstadt, Kath. Univ. Eichstätt
1994
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Seite
1. Internationales Management als Wissenschaft 1
1.1 Der Mangel an wissenschaftstheoretischen Grundlagen im
Internationalen Management 1
1.2 Die Frage nach Erkenntnisobjekt und Erkenntnisziel im Internationalen
Management 2
2. Situative Ansätze der Organisationstheorie 5
2.1 Wissenschaftstheoretische Grundlagen situativer Ansätze 5
2.1.1 Klassischer Rationalismus, klassischer Empirismus und
Positivismus 5
2.1.2 Kritischer Rationalismus 7
2.2 Das Forschungsprogramm situativer Ansätze 11
2.2.1 Konzept und Merkmale situativer Ansätze 11
2.2.2 Methode situativer Ansätze 13
2.3 Kritische Würdigung situativer Ansätze 14
2.3.1 Kritik am Konzept situativer Ansätze 14
2.3.2 Kritik an der Methode situativer Ansätze 16
2.3.3 Kritik an den Ergebnissen situativer Ansätze 18
3. Interpretative Ansätze der Organisationstheorie 20
3.1 Wissenschaftstheoretische Grundlagen interpretativer Ansätze 21
3.2 Das Forschungsprogramm interpretativer Ansätze 22
3.2.1 Konzept und Merkmale interpretativer Ansätze 22
3.2.2 Methoden interpretativer Ansätze 25
3.3 Der Symbolismus als interpretativer Ansatz der Organisationstheorie 27
3.3.1 Ursprünge des Symbolismus in der Organisationstheorie 28
3.3.2 Konstruktion der Realität Arten unterschiedlicher Symbole 30
3.3.3 Zugang zur Realität „Meaning hinter den Symbolen 31
3.3.4 Verständnis der Realität Interpretation von Symbolen 34
3.4 Ansatzpunkte für interpretative Forschung im Internationalen
Management „Der Credit Lyonnais FaH 35
3.5 Problematik interpretativer Ansätze 38
4. Situative oder interpretative Ansätze in der internationalen
Managementforschung? 39
Literaturverzeichnis 45
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