Les chapitres de chanoines séculiers en Hainaut du XIIe au début du XVe siècle:
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Titel: Les chapitres de chanoines séculiers en Hainaut du XIIe au début du XVe siècle
Autor: Nazet, Jacques
Jahr: 1993
Table des matières
Introduction. 7
Abréviations et sigles. 20
Sources et bibliographie. 23
A. Sources manuscrites. 23
B. Sources imprimées. 29
1. Sources narratives. 29
2. Sources diplomatiques . 29
3. Travaux relatifs aux sources diplomatiques . 32
C. Travaux. 33
Présentation générale des sources . 56
PREMIÈRE PARTIE
Organisation et vie internes
Chapitre 1. — Les chanoines. 79
A. Importance des communautés. 79
B. Nomination. 82
C. Réception et installation . 86
D. Degré dans les ordres sacrés et statut. 88
E. Revenus. 91
Chapitre 2. — La direction et la gestion des chapitres . 97
A. Notre-Dame-de-la-Salle à Valenciennes . 98
393
Table des matières
B. Notre-Dame d'Antoing . 101
C. Saint-Pierre de Leuze et Sainte-Monégonde de Chi-
may. 108
D. Saint-Germain de Mons. 111
E. Saint-Vincent de Soignies, Notre-Dame de Condé et
Saint-Quentin de Maubeuge . 118
F. En guise de synthèse . 132
Chapitre 3. — Le rôle des évêques et des patrons. 135
A. Les évêques . 135
B. Les patrons . 138
1. Des patrons laïques dans cinq institutions . 138
2. Un patronage laïque exercé par délégation à Saint-
Germain de Mons. 139
3. Un patron ecclésiastique à Notre-Dame d'Antoing . 141
Chapitre 4. — Les obligations des chanoines. 150
A. De la vie commune à la résidence . 150
1. La vie commune : relâchement et abandon . 150
2. La résidence . 156
a. Des réglementations multiples aux effets incertains 156
b. L'obstacle majeur des cumuls. 168
B. La célébration des offices . 179
1. Une obligation diversement observée. 179
2. La discipline du chur. 183
C. Le comportement en dehors de l'église . 184
D. La participation aux assemblées capitulaires. 186
E. Des obligations supplémentaires pour deux chapitres . 188
Conclusions. 197
Légendes des illustrations . 200
Illustrations. 201
394
Table des matières
DEUXIEME PARTIE
Fonctions dans la société
Chapitre 1. — Le ministère paroissial. 219
A. En milieu urbain : du monopole paroissial de fait à
une présence tardive et limitée dans le champ pastoral 219
1. Mons . 219
2. Maubeuge . 232
3. Valenciennes. 233
B. En milieu rural : des collégiales au centre de la vie
paroissiale. 239
1. Soignies. 239
2. Antoing . 243
3. Condé . 247
Conclusion . 249
Chapitre 2. — La bienfaisance . 252
A. Condé : un intérêt tardif pour la bienfaisance . 253
B. Les autres chapitres : du désintérêt à l'inconnu. 256
Conclusion . 260
Chapitre 3. — L'enseignement . 263
Généralités . 263
A. Les écoles capitulaires. 265
B. Écolâtres et recteurs d'écoles . 268
C. Les droits des chapitres en matière scolaire. 275
1. Situation générale. 275
2. Deux situations particulières en milieu urbain. 276
a. Mons ou un monopole entamé par le Magistrat . 276
b. Valenciennes ou les ingrédients d'une « guerre sco-
laire » . 278
Conclusion . 285
Conclusions. 287
395
Table des matières
TROISIEME PARTIE
Relations avec le monde laïque
Chapitre 1. — Les rapports avec le prince territorial. 291
A. Saint-Quentin de Maubeuge et Saint-Germain de
Mons : deux chapitres à l'écart d'un débat majeur . 291
B. Soignies : une tentative d'implantation sans grand
succès . 292
C. Condé : une influence prépondérante et une implanta-
tion mieux réussie . 306
D. Notre-Dame-de-la-Salle à Valenciennes : des rela-
tions forcément privilégiées . 309
Chapitre 2. — Les chapitres et les seigneurs locaux . 315
A. Antoing : une longue partie de bras de fer. 315
B. Condé : une cohabitation tranquille . 328
C. Leuze : une situation apparemment moins paisible et
un patronage mal connu. 331
D. Chimay : des intérêts réciproques. 335
Chapitre 3. — Les relations avec d'autres laïcs. 338
Chapitre 4. — Les liens avec les communautés urbaines et
rurales. 347
A. Soignies : une forte emprise seigneuriale. 347
B. Ailleurs : des liens de dépendance mal connus ou
inexistants. 352
Conclusions. 356
Conclusions générales . 359
Table des noms de lieux et de personnes . 371
Table des illustrations. 391
Table des matières . 393
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