Frauenordination im Kontext lutherischer Ekklesiologie: ein Beitrag zum ökumenischen Gespräch
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1994
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| Schriftenreihe: | Kirche und Konfession
36 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG
.11
1.1.
AUFGABENSTELLUNG
.
14
1.2.
METHODE
UND
QUELLEN
.
15
1.3.
FORSCHUNGSSTAND
.
17
1.4.
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
20
2.
DIE
FRAU
IN
DER
SICHT
MARTIN
LUTHERS
.
23
2.1.
EINLEITUNG:
LUTHERS
FRAUENBILD
IM
URTEIL
DER
FORSCHUNG
.23
2.2.
DIE
PROVOKATION
EINES
YYALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
"
.25
2.3.
DER
AUSSCHLUSS
DER
FRAUEN
VOM
PREDIGTAMT
.28
2.4.
LUTHERS
AUSSAGEN
UEBER
DIE
POSITION
DER
FRAU
IN
DER
SCHOEPFUNGS
UND
STAENDELEHRE
.
33
2.4.1.
MANN
UND
FRAU
ALS
IMAGO
DEI
.
33
2.4.2.
DER
STAENDEGEDANKE.
DIE
FRAU
IN
DER
OECONOMIA
.
36
2.5.
ZUSAMMENFASSUNG
.
42
2.6.
DAS
PREDIGTAMT
DER
FRAU
IN
DER
SICHT
DER
ALTPROTESTANTISCHEN
ORTHODOXIE
.
43
3.
FRAUENAMT
ALS
AMT
YYSUI
GENERIS
"
?
.
49
3.1.
DIE
DISKUSSION
IN
DER
BEKENNENDEN
KIRCHE
.
49
3.1.1.
DIE
AUSGANGSLAGE
BIS
1940
.
50
3.1.2.
DIE
ARBEIT
IM
AUSSCHUSS
.
54
3.I.2.I.
DIE
DISKUSSION
IM
DEZEMBER
1941
UND
JANUAR
1942
.
55
3.I.2.2.
DIE
SITZUNGEN
VOM
11.
UND
12.
APRIL
1942
.
56
3.1.3.
DAS
MEMORANDUM
VOM
SEPTEMBER
1942
.
61
3.1.4.
DIE
YYHAMBURGER
BESCHLUESSE
"
.
65
3.1.5.
DIE
EINWAENDE
VON
H.
DIEM
UND
E.WOLF
.
65
3.1.6.
ERGEBNISSE
.
67
3.2.
DAS
THEOLOGISCHE
GESPRAECH
DER
50ER
UND
60ER
JAHRE:
DIE
SCHWERPUNKTE
DER
DISKUSSION
UND
IHREAPORIEN
.
69
3.2.1.
EXEGETISCHE
LOESUNGSANSAETZE
.
70
8
INHALTSVERZEICHNIS
3.2.I.I.
E.
KAESEMANN
.74
3.2.I.2.
K.
BARTH
.76
3.2.1.3.
P.
BRUNNER
.
79
3.2.I.4.
E.
KAEHLER
.
80
3.2.2.
YYCHARISMA
"
ALS
QUALIFIKATIONSMOMENT
FUER
DAS
YY
KIRCHLICHEAMT
.
82
3.2.3.
DIE
ETHISCHE
AUSDEUTUNG
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
.
88
3.2.4.
DAS
AMT
DER
FRAU
UND
DIE
YYORDNUNG
"
DER
KIRCHE:
DEFIZITE
DER
THEOLOGISCHEN
ARGUMENTATION
.
94
3.2.5.
DIE
RECHTSLAGE
.
98
4.
ALLGEMEINES
PRIESTERTUM
UND
KIRCHLICHE
ORDNUNG.
DIE
FRAGE
NACH
DEM
KIRCHLICHEN
DIENST
VON
FRAUEN
IM
ZUSAMMENHANG
VON
EXEMPLARISCHEN ENTWUERFEN
DER
EKKLESIOLOGIE
UNDAMTSTHEOLOGIE
.
103
4.1.
EINLEITUNG:
DIE
KONTROVERSE
F.J.
STAHL
-
J.F.W.
HOEFLING
.
103
4.2.
DIE
DEUTUNG
DES
KIRCHLICHEN
AMTES
ALS
REPRAESENTATIO
CHRISTI
.
111
4.2.1.
P.
BRUNNER:
AMT
ALS
PRAEESSE
ECCLESIAE
.
111
4.2.I.I.
DER
AMTSTHEOLOGISCHE
ANSATZ
.
,
.
111
4.2.I.2.
YYDAS
HIRTENAMT
UND
DIE
FRAU
"
.
114
4.2.2.
J.
HEUBACH:
STELLVERTRETUNG
CHRISTI
.
116
4.2.3.
ZUSAMMENFASSUNG:
DIE
HAUPTSCHAFT
CHRISTI
UND
DIE
INSTITUTION
DES
AMTES
.
120
4.3.
W.
ELERT:
DIE
FUNKTIONALE
DEUTUNG
DES
AMTES
ALS
VERPFLICHTUNG
AN
WORT
UND
SAKRAMENT
.
122
4.4.
DIE
INTERPRETATION
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
ALS
COMMUNIO
SANCTORUM
.
128
4.4.1.
LUTHERS
FRUEHE
KIRCHENLEHRE
UND
DIE
NEUERE
COMMUMO-EKKLESIOLOGIE
.
129
4.4.2.
P.
ALTHAUS:
YYGEMEINSCHAFT
DER
HEILIGEN
"
UND
SCHOEPFUNGSORDNUNG
.
132
4.4.2.I.
YYCOMMUNIO
SANCTORUM
"
.
132
4.4.2.2.
KIRCHE
UNDAMT
IN
YYDIE
CHRISTLICHE
WAHRHEIT
"
.
134
4.4.2.3.
DAS
AMT
DER
FRAU
IN
DER
KIRCHE
.
136
4.4.3.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
OEKUMENISCHER
AUSBLICK:
DAS
PROBLEM
DES
COMMWNZO-MODELLS
FUER
DIE
FRAGE
NACH
DER
GEMEINSCHAFT
VON
FRAUEN
UND
MAENNERN
IN
DER
KIRCHE
.
138
5.
DIE
FRAGE
DER
AMTSAUSUEBUNG
DURCH
FRAUEN
ALS
HERAUSFORDERUNG
FUER
EIN
PROTESTANTISCHES
KRITISCHES
RECHTSDENKEN
.
143
INHALTSVERZEICHNIS
9
5.1.
DAS
ALLGEMEINES
PRIESTERTUM
ALS
GRUNDLAGE
FUER
EINE
PARTIZIPATORISCHE
GESTALTUNG
KIRCHLICHER
WIRKLICHKEIT
.
143
5.1.1.
ERGEBNISSE
DER
BISHERIGEN
UNTERSUCHUNG
.
143
5.1.2.
DIE
BEGRUENDUNG
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
IN
DER
TEILHABE
AM
KOENIGTUM
UND
PRIESTERTUM
CHRISTI
.
145
5.1.3.
DIE
INHALTE
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
.
147
5.1.4.
ALLGEMEINES
PRIESTERTUM
ALS
YYVERFASSUNGSPRINZIP
"
?
.
150
5.2.
DER
BEGRIFF
DER
INSTITUTION
UND
SEINE
ANWENDBARKEIT
FUER
DIE
FRAGE
NACH
DEM
ORDINIERTEN
AMT
.
153
5.3.
DIE
GRUNDGEGEBENHEITEN
DES
KIRCHLICHEN
VERKUENDIGUNGSAUFTRAGS
UND
DER
ANSPRUCH
VON
FRAUEN
AUF
DIESEN
DIENST
.
162
5.3.1.
PRIMAT
DER
WORTVERKUENDIGUNG
.
162
5.3.2.
WANDEL
DER
FRAUENROLLE
IN
DER
NEUZEITLICHEN
GESELLSCHAFT
.
165
5.3.3.
GLEICHHEIT
ZWISCHEN
MAENNERN
UND
FRAUEN
ALS
THEOLOGISCHE
FRAGESTELLUNG.
DER
ERKENNTNISGRUND
DES
YYHOMINEM
IUSTIFICARI
FIDE
"
.
168
5.4.
KIRCHLICHES
AMT
ALS
OEFFENTLICHER
BERUF
.
177
5.4.1.
OEFFENTLICHKEIT
ALS
KRITERIUM
DER
SONDERSTELLUNG
DES
KIRCHLICHEN
AMTES
.
177
5.4.2.
FRAUEN
IM
YYOEFFENTLICHENAMT
"
.
179
5.4.3.
DAS
AMT
IN
DER
OEKUMENE:
AMT
DER
OEFFENTLICHKEIT
UND
EINHEIT
.
180
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
183
LITERATURVERZEICHNIS
.
184
PERSONENREGISTER
.
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