ʿĀšūrā'-Feiern im Libanon: zum politischen Potential eines religiösen Festes
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1993
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1.
EINLEITUNG
S.
1
2.
DIE
SCHIITEN
DES
LIBANON
S.
4
2.1.
DER
LIBANON
ALS
"ETHNISCH-RELIGIOESES
MOSAIK"
S.
4
2.2.
ZUR
SITUATION
DER
SCHIITEN
IM
LIBANON
S.
8
2.3.
"THE
SHI
'
A
AWAKENING"
EINE
SOZIO-POLITISCHE
BEWEGUNG
ENTLANG
KONFESSIONELLER
GRENZEN
S.
14
3.
DIE
ZWOELFERSCHIA
S.
18
3.1.
KURZER
HISTORISCHER
ABRISS
S.
18
3.2.
EINIGE
SCHLUESSELKONZEPTE
DER
SCHIA
S.
23
4.
C
AEAEUERAE
'
:
HISTORISCH-MYTHISCHER
HINTERGRUND
UND
ENTWICKLUNG
EINES
FESTES
S.
28
4.1.
DIE
EREIGNISSE
VON
KARBALAE
'
S.
28
4.2.
HYPOTHESEN
ZUR
HERKUNFT
DES
FESTES
S.
33
4.3.
ENTSTEHUNG
UND
ENTWICKLUNG
DER
TRAUERFEIERLICHKEITEN
UM
HUSAIN
S.
36
4.4.
ZENTRALE
MERKMALE
UND
THEMEN
DER
C
AESUERAE
'
-FEIERN
S.
39
4.4.1.
DIE
TRAUERVERSAMMLUNGEN
S.
40
4.4.2.
DIE
PROZESSIONEN
S.
42
4.4.3.
DIE
SZENISCHE
DARSTELLUNG
S.
45
5.
C
AE8UERA
'
-FEIEM
IM
LIBANON
S.
52
5.1.
DIE
EINFUEHRUNG
DES
FESTES
IN
"IRANISCHER"
FORM
IM
LIBANON
S.
53
5.2.
NABATIYA
(NABAFIYA)
S.
58
5.2.1.
DIE
HAUPTMERKMALE
DER
FEIERN
IN
NABATIYA
S.
58
5.2.2.
DIE
EINORDNUNG
DES
FESTES
IN
SEINEN
SOZIALEN
UND
POLITISCHEN
KONTEXT
ANHAND
DER
FALLSTUDIEN
S.
64
5.3.
JIBAE
C
(OEIBAE
E
)
S.
77
5.4.
BINT
JBAIL
(BINT
OEUEBAIL)
S.
83
5.5.
BEIRUT
(BAIRUET)
S.
90
5.6.
DIE
VERAENDERUNGEN
DER
FEIERN
AUF
NATIONALER
EBENE
IN
NEUERER
ZEIT:
DIE
UMINTERPRETATION
DER
'
AESUERAE
'
-SYMBOLIK
S.
94
6.
DAS
POLITISCHE
POTENTIAL
DER
"AEAEUERA
'
-FEIEM.
DIE
ROLLE
DER
SYMBOLIK.
S.105
ANHANG
S.116
LITERATUR
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