Die "Kastom"-Ideologie in Melanesien: Nationenbildung und Wiederbelebung traditioneller Kultur in der nachkolonialen Entwicklung von Papua-Neuguinea
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main u.a.
Lang
1994
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| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 19 / B]
37 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Hamburg, Univ., Diss., 1993 |
| Beschreibung: | 322 S. graph. Darst., Kt. |
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Wolfgang Maas
Die Kastom,,-ldeologie
in Melanesien
Nationenbildung und Wiederbelebung
traditioneller Kultur in der nachkolonialen
Entwicklung von Papua-Neuginea
PETER LANG
Europäischer Verlag der Wissenschaften
INHALT
0 Vorwort 9
1 Einleitung und Begriffsklärungen 11
1 1 Thematische Einführung, Problematisierung und Zielsetzung 11
1 2 Annäherungen an den Kastom-Begriff 13
1 3 Klärung der Begriffe 'traditionell' und Tradition' 16
1 4 Anmerkungen zum Ideologiekonzept 20
1 5 Hinweis zur Verwendung des Kulturbegriffs 24
2 Revivalismusforschung 27
2 1 Vorbemerkungen 27
2 2 Die Anfänge der Revivalismusforschung 29
2 3 Verortung des Begriffs in der ethnologischen Forschung 30
231 Millenarismus 30
232 Der Nativismusbegriff bei Ralph Linton 31
233 Der Revitalismusbegriff bei AFC Wallace 34
2 4 Erklärungsansätze kultureller Wiederbelebungsbewegungen 38
241 Theorie der relativen Deprivation 38
242 Akkulturationstheorie 40
243 Der sozialevolutionäre Ansatz 42
2 5 Cargo-Kulte und ihre Bedeutung für die Revivalismusforschung 45
251 Die Bedeutung des soziokulturellen Kontexts bei der
Analyse von Cargo-Kulten 47
2 6 Revivalismus: Bewegung und Ideologie 51
261 Zur Neukontextualisierung des Revivalismusgedankens 52
2 7 Abschließende Bemerkungen 55
Exkurs: Maasina Rule Eine melanesische Cargo-Bewegung
und ihre Bedeutung für die Revivalismusforschung 57
3 Nationenbildung 68
3 1 Vorbemerkungen 68
3 2 Abriß der Forschungsgeschichte 68
321 Ansatz und Kritik des Modells von K W Deutsch 70
322 Das Modell des Almond/Pye Komitees 73
3 3 Konzeptionen des Nationenbegriffs 77
331 Objektivistische und subjektivistische Definitionsansätze 79
332 Die modernistische Auffassung der Nation 83
333 Die primordialistische Nationsauffassung 87
3 4 Verwandte Konzepte 91
341 Nation und Staat 91
342 Nation und Ethnie 93
3 5 Alte und neue Nationen 93
3 6 Territoriale und ethnische Nationsauffassung bei A D Smith 95
3 7 Strategien der Nationenbildung in nachkolonialen Territorien 98
371 Die Bedeutung kollektiv erinnerter Geschichte 100
372 'Cultural Engineering' 103
3 8 Abschließende Bemerkungen 105
4 Historische Grundlagen 106
4 1 Vorbemerkungen 106
4 2 Erste Kontakte bis 1884 106
4 3 Politisch-administrative Durchdringung 107
431 Die britische Annexion Papuas 1884 108
432 Die Annexion Neuguineas durch das Deutsche Reich 109
433 Papua unter der Verwaltung von Hubert Murray 112
434 Neuguinea als australisches Mandatsgebiet 116
4 4 Missionarische Durchdringung 119
441 Britische Missionen: Die 'London Missionary Society'
und die 'Church of England' 120
442 Die Methodisten im Bismarckarchipel 121
443 Die Lutheraner in Neuguinea 121
444 Katholische Missionsgesellschaften 124
4 5 Der zweite Weltkrieg in Papua und Neuguinea 126
4 6 Neuguinea als australisches Treuhandgebiet 128
461 Die Zeit des Wiederaufbaus 1945-1949 129
462 Entwicklungen unter Paul Hasluck 131
463 Der Foot-Report und seine Auswirkungen 136
464 Vorbereitung auf die Unabhängigkeit 141
4 7 Abschließende Bemerkungen 143
Exkurs: Zur Entstehungsgeschichte von zwei politischen Parteien
in Papua-Neuguinea 145
5 Traditionelle Sozialstruktur und Kulturwandel 151
5 1 Vorbemerkungen 151
5 2 Soziokulturelle Basisdaten 151
5 3 Leitmotive melanesischer Kulturen: Prestige und Äquivalenz 156
531 Politische Organisation 158
532 Das 'Big-Man' Modell 160
533 Aspekte sozialer Kontrolle 162
5 4 Kulturwandel 164
541 Kulturwandel durch Missionierung 164
542 Sozio-ökonomischer Wandel
durch administrative Maßnahmen 169
543 Anmerkungen zum Verhältnis von
Kulturwandel und Stabilität 173
5 5 Ethno-Nationalismus 174
551 'Mataunganismus' auf der Gazelle-Halbinsel 175
552 Sezessionsbestrebungen auf Bougainville 178
5 6 Abschließende Bemerkungen 180
6 Ideologie und Nationenbildung in Papua-Neuguinea 182
6 1 Vorbemerkungen 182
6 2 Nationenbildung in Papua-Neuguinea 182
6 3 Die ideologische Seite des'Cultural Engineering' 185
631 Geschichte und koloniale Fremdbestimmung 186
632 Christianisierung 188
633 Traditionelle Kultur 190
6 4 Konkretisierung des Wiederbelebungsgedankens 194
641 Die 'Homegrown Constitution' 195
642 'National Goals' und 'Directive Principles' 196
6 5 Die praktische Seite des 'Cultural Engineering' 197
651 Der'Village Courts Act 1973' 198
652 Kulturelle Aspekte der Dezentralisierung 203
6 6 Abschließende Bemerkungen 209
7 Nationenbildung und Kulturwandel 212
7 1 Vorbemerkungen 212
7 2 Theoretische Überlegungen zum Kulturwandel 212
721 Innovationsprozesse als Basis kulturellen Wandels 215
722 Diffusionsforschung und kultureller Transfer 219
7 3 Nationenbildung als Dimension des gelenkten
kulturellen Transfers 224
7 4 Kultureller Transfer und das Integrationsprofll
melanesischer Kulturen 227
741 'Cultural Engineering' als Indigenisierungsstrategie 229
7 5 Kastom, Cargo-Kulte und Nationenbildung 231
7 6 Abschließende Bemerkungen 235
8 Zusammenfassung und Schlußbetrachtung 237
9 Anhänge zum Regionalteil 243
9 1 Anhang A: Dokumente 243
9 2 Anhang B: Karten und Tabellen 277
10 Bibliographie 292 |
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