Urkirche und Frühkatholizismus:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bonn
Verl. der Buchgemeinde
1935
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| Schriftenreihe: | Ehrhard, Albert: Die Kirche im Bereich der alten Völker
1 Die katholische Kirche im Wandel der Zeiten und der Völker 1,1 Religiöse Schriftenreihe der Buchgemeinde Bonn 11 |
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Titel: Urkirche und Frühkatholizismus
Autor: Ehrhard, Albert
Jahr: 1935
Inhaltsverzeichnis
Zur Einführung 5—6
Erster Abschnitt. Urchristentum und UrKirche 7 —121
Erstes Kapitel. Das erste Lebensstadium: Das Iudenchristentum . . . 11—31
I. Seine äußere Geschichte 11 — 15
II. Seine kirchliche Organisation 15 — 19
III. Die Grundlagen seines inneren Lebens . 19 — 25
IV. Seine charakteristischen Merkmale 25 — 31
Zweites Kapitel. Das zweite Lebensstadium: Das paulinische und außer-
paulinische Heidenchristentum 32 — 96
I. Die ersten Berührungen des Evangeliums mit der Heidenwelt . . . 32 — 35
II. Das paulinische Heidenchristentum 35 — 74
1. Die Quellenlage und die Chronologie des Lebens von Paulus . . 35 — 37
2. Die Bekehrung von Paulus und seine Ausbildung zum Welkapostel . 37 — 42
3. Die Faktoren und Grundgedanke» seiner Theologie . .42 — 46
4. Seine Missionstätigkeit im griechischen Orient . . . . . . 46 — 56
a) Die erste Missionsperiode 46 — 48
b) Das Apostelkonzil und der Ausbruch des Kampfes der Zudaisten
gegen Paulus 49 — 52
c) Die zweite Missionsperiode . . . 53 — 56
5. Das Verhältnis des paulinische» Heidenchristentums zum Zuden-
christentum 66 — 59
6. Die Organisation der paulinische» Gemeinden 59 — 63
7. Das innere Leben der paulinische» Gemeinden 63 — 73
a) Das Glaubensleben. Die ersten Häresien 64 —r 67
b) Der Gottesdienst . 67 70
c) Die religiös-sittlichen Zustände 70 — 73
8. Die inneren Grenzen des paulinische» Heidenchristeniums . . . 73 — 74
III. Das außerpaulinische Heidenchristentum 74 — 96
1. Das Wirken der übrigen Apostel im Orient 75 — 77
2. Die Einführung des Christentums in das lateinische Abendland. Der
Apostel Petrus in Rom .77 — 82
3. Der Apostel Paulus im Abendland. Sein Tod in Rom . . . . 82 — 86
. 4. Die Zeit zwischen Paulus und Johannes 87 — 96
a) Die Schicksale des Iudenchristentums 87 — 88
b) Die Missionsarbeit der Apostelschüler 89 — 90
c) Die literarischen Zeugnisse der inneren Weiterentwicklung auf
apostolischer Grundlage 90 — 96
1. Die Zwölfapostellehre 90 — 93
2. Der erste Klemensbrief 93 — 96
Inhaltsverzeichnis
327
Drittes Kapitel. Das Stadium der Vollendung durch das Johannes-
evangelium und die Grundlegung des Katholizismus 97—121
I. Der Verfasser des vierten Evangeliums: Der Apostel Johannes . . . 97—107
1. Die johanneische Frage 97—100
2. Die Zeugnisse für die Autorschaft des Apostels Johannes . 100—101
3. Die gegnerischen Einwände 101—107
II. Eigenart und Eigenziel des Johannesevangeliums 108—115
1. Der Prolog 108—110
2. Das Eigenziel: Der Erweis der Gottheit Jesu 110—115
III. Seine Bedeutung als Vollendung des Urchristentums 116—118
IV. Die Grundlegung des Katholizismus 118—121
Zweiter Abschnitt. Die Märtyrerzeit und die Ausbildung des
Frühkatholizismus im Morgen- und Abendland . 123—324
Erstes Kapitel. Die Christenverfolgung von den Anfängen bis zum
Ende des 3. Jahrhunderts 129—166
I. Die Entstehungssaktoren und die rechtliche Grundlage der Verfolgung . 129—133
II. Die Ansänge der Verfolgung in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts . 133—138
III. Das erste Stadium. Die Verfolgung von Christen als Einzelpersonen
im 2. Jahrhundert 139—151
1. Unter Trajan (98—117) 139—143
2. Unter Hadrian (117—138) 143—144
3. Unter Antoninus Pius (138^-161) 144—146
4. Unter Mark Aurel (161—180) 146—148
5. Unter Kommodus (180—192) 148—150
6. Gesamturteil 150—151
IV. Das zweite Stadium. Die systemlose Kirchenverfolgung in der ersten
Hälfte des 3. Jahrhunderts 151—158
1. Die Neuerung des Septimius Severus (193—211) 151—153
2. Die relative Friedenszeit unter den syrischen Kaisern (211—235) . . 153—155
3. Die Verfolgung Maximins des Thraziers (235—238) . . . 155—156
4. Die christenfreundliche Haltung von Philipp dem Araber (244—249) . 156—157
5. Gesamtwürdigung 157—158
V. Das dritte Stadium. Die systematische Christen- und Kirchenverfolgung
in der zweiten Hälfte des 3. Jahrhunderts 159—166
1. Die Verfolgung unter Decius (249—251) 159—162
2. Die Verfolgung unter Valerian (253—260) . . . 162—164
3. Die Friedenszeit von 260—303 . 165—166
Zweites Kapitel. Die Abweisung des Gnostizismus und des Montanismus 167—210
I. Der Gnostizismus 167—195
1. Der vorchristliche Gnostizismus 167—168
2. Das Eindringen des Gnostizismus in christliche Gemeinden . . . 168—172
328
Inhaltsverzeichnis
3. Me Hauptformen uni» Hauptoerkreker des christlichen Gnostizismns . 172—184
a) Die orientalische Gnosis 172—173
b) Die hellenistische Gnosis 173—178
c) Die christliche Gnosis im engeren Sinn 178—184
4. Der Kampf gegen den Gnostizismns 184—193
a) Der kirchliche Kampf 186—187
b) Der theologische Kampf 187—193
5. Der Sieg über den Gnostizismns und seine Tragweite . 193—195
11. Der Montanismus 195—210
1. Der Ilrmontanismus 195—199
2. Die Verbreitung des Montanismus 199—201
3. Der Montanismus Tertullians 201—206
4. Die Bekämpfung des Montanismus 206—209
5. Die Tragweite der Ausscheidung des Montanismus 209—210
Drittes Kapitel. Die positive Gestaltung der Lebensgebiete der katholischen
Kirche 211—286
I. Die katholische Kirchenverfassung 211—217
II. Das katholische Glaubens- und Geistesleben 217—237
1. Die ersten katholischen Theologen 217—220
2. Die Katechetenschule von Alexandrien 220—230
3. Die antiochenische Schule 230—231
4. Die abendländischen Theologen 231—237
III. Die Anfänge der katholischen Dogmenbildung 238—244
IV. Der katholische Gottesdienst 244—247
V. Die religiös-sittliche Heiligungsarbeit in den katholischen Kirchengemeinden 248—277
1. Die sakramentalen Gnadenmittel 249—253
2. Die subjektiven Heiligungsmittel 253—256
3. Der Kampf gegen die Sünde. Die Bußfrage und die Bußkämpfe . . 256—268
4. Die positive Heiligungsarbeit in Klerus und Volk 268—277
VI. Die katholische Liebestätigkeit 277—279
VII. Die Anfänge des katholischen Ordenslebens 279—282
VIII. Die Begründung des neuen, christlichen Kulturlebens 282—286
Viertes Kapitel. Die letzte Verfolgung und der endgültige Sieg der
katholischen Kirche (303—324) 287—324
I. Das Wiederaufleben der römischen Verfolgungspolitik unter dem Kaiser
Diokletian 287—290
II. Die rechtliche Grundlage der diokletianischen Verfolgung . 291—292
III. Der Verlauf der Verfolgung 293—313
1. Der Verlauf im Osten 294—305
2. Der Verlaus im Westen 305—313
IV. Die Befreiung der Kirche durch Konstantin den Großen . 313—318
V. Die Bedeutung und Tragweite der Großtat Konstantins 319—324
Verzeichnis der Abbildungen 325 |
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