Bibelübersetzung zwischen Manipulation und Inkulturation: Symposium des Instituts für Wissenschaftstheoretische Grundlagenforschung im Deutschen Institut für Bildung und Wissen, Paderborn 2. - 4., Juni 1993
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Paderborn
Deutsches Inst. für Bildung und Wissen
1993
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Inhalt
Verzeichnis der Gesprächsteilnehmer. 1
Tagungsplan 2
Einleitung 3
Erster Teil: Arbeitspapiere
Thomas Bearth
Pragmatische und semantische Äquivalenz in Theorie und Praxis
der neueren Bibelübersetzung 4
1. Dynamische Äquivalenz: Diskrepanz von Ziel und Methode 4
2. Die Unterscheidung von semantischer und pragmatischer
Äquivalenz 5
3. Einige Beispiele pragmatisch ungleichwertiger Übersetzung 5
3.1. Soziale Distanz und Interaktionsrollen 6
3.2. Die pragmatische Ungleichwertigkeit von Handlungssubstantiven
und ihrer verbalen Umschreibungen 7
3.3. Die Nichtäquivalenz argumentativer Strukturen am Beispiel der
Partizipialkonstruktion und ihrer Auflösung 11
4. Weitere Aspekte der pragmatischen Äquivalenz 12
Anja Findeisen
Inkulturation beim Übersetzen? Gedanken aus
übersetzungswissenschaftlicher Sicht 14
Klaus Haacker
Dynamische Äquivalenz in Geschichte und Gegenwart 19
1. Der Begriff der dynamischen Äquivalenz bei Nida und Taber
(1968) 19
2. Die Gegenüberstellung von früherund heute 20
JI Bibelübersetzung zwischen Inkulturation und Manipulation
3. Dynamische Äquivalenz bei römischen Übersetzern griechischer
Literatur. 24
4. Das Übersetzen heiliger Schriften als Grundproblem von
Offenbarungsreligionen 27
5. Das Gefühl für dynamische Äquivalenz bei den Übersetzern der
Septuaginta und die Verdrängung der dynamischen Äquivalenz aus
der Bibelübersetzung 29
Andreas Holzhausen
Möglichkeiten und Grenzen der Inkulturation bei der
idiomatischen Übersetzung 33
Einleitung 33
Übersetzen als Über-setzen 34
Das Ideal der idiomatischen Übersetzung 35
Das Problem der fehlenden Konzepte 36
Störende Konnotation 38
Analogien als Übersetzungsmöglichkeit 41
Zusammenfassung 43
Harald Riesenfeld
Die staatliche Übersetzung des Neuen Testaments ins Schwedische
1963 - 1981. Erfahrungen und Erwägungen 45
1. Organisation 46
2. Zielgruppen 47
3. Der Urtext 48
4. Exegese 49
5. Konkordanz 50
6. Vergleich mit anderen Übersetzungen 50
7. Strukturelle Textanalyse? 50
Bibelübersetzung zwischen Inkulturation und Manipulation Il£
Zweiter Teil: Gespräche
1. Gesprächsrunde
Zielgruppenorientierte Übersetzungstheorie und -praxis in aktueller
Reflexion. Inkulturation oder Manipulation1? 52
(Pause) 73
2. Gesprächsrunde
Besondere Aufgabenstellung bei der Übersetzung alttestament-
licher/hebräischer/aramäischer Texte 85
(Pause) 104
3. Gesprächsrunde
Die Übersetzung des Neuen Testaments als sprachtechnische,
kulturelle und missionarische Aufgabe 123
(Pause) 146
4. Gesprächsrunde
Inkulturation und Manipulation . Zusammenfassende
Abschlußdebatte 172
(Pause) 196
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