Neue Grundlagen der Erkenntnistheorie:
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Veröffentlicht: |
Bonn
Bouvier
1994
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adam_text | Titel: Neue Grundlagen der Erkenntnistheorie
Autor: Schmitz, Hermann
Jahr: 1994
Inhalt
Vorrede ™
1. Ontologische Grundlagen der Erkenntnistheorie 1
1.1 Klassische Vorurteile der Erkenntnistheorie 1
1.2 Klassische Vorurteile der Ontologie 17
1.3 Zahl und Einheit 26
1.3.1 Der Zahlbegriff 26
1.3.2 Typen von Einheit 31
1.3.3 Geschichte des Einheitsgedankens 34
1.4 Einzelwesen und Gattungen 40
1.5 Wirklichkeit, negativ bestimmt 49
1.6 Sachverhalte, Programme und Probleme 56
1.7 Situationen 67
1.8 Arten und Halbarten 84
1.9 Gattungen 92
1.10 Primitive Gegenwart 96
1.10.1 Primitive Gegenwart als Ereignis der
reinen Modalzeit 96
1.10.2 Momente der primitiven Gegenwart 102
1.10.2.1 Wirklichkeit, affirmativ bestimmt 102
1.10.2.2 Subjektivität 105
1.10.2.3 Principium individuationis 108
1.11 Entfaltete Gegenwart 110
1.11.1 Die Welt als entfaltete Gegenwart 110
1.11.2 Modale Lagezeit 116
1.12 Leiblichkeit 120
1.12.1 Leibliche Dynamik 120
1.12.2 Leibliche Kommunikation 123
1.13 Mannigfaltigkeit 135
1.13.1 Numerische, chaotische und identische Mannigfaltigkeit 135
1.13.2 Instabile Mannigfaltigkeit 139
1.13.3 Die Logik der unendlichfachen Unentschiedenheit 146
1.13.4 Die Antinomien der Mengenlehre 154
1.14 Gegenstandstheorie 156
2. Anthropologische Grundlagen der Erkenntnistheorie 162
2.1 Das personale Subjekt als instabiles
Mannigfaltiges 162
2.2 Die persönliche Situation 178
2.3 Die Verformung der persönlichen Situation zur Seele 189
2.4 Selbsterkenntnis und spielerische Identifizierung 196
3. Erkenntnistheorie 205
3.1 Erkenntnis als Gewinn von Wissen 205
3.1.1 Wissen als wahre Überzeugung 205
3.1.2 Der Horizont der Erkenntnis 207
3.1.3 Erkenntnis als Handeln 212
3.2 Der Gegenstand der Erkenntnis 215
3.2.1 Der erkenntnistheoretische Explikationismus 215
3.2.2 Der erkenntnistheoretische Realismus 222
3.2.3 Der erkenntnistheoretische Holismus 228
VI
3.3 Die Sprachlichkeit der Erkenntnis 231
3.3.1 Die Bedeutung der Rede 231
3.3.2 Die Leistung der Rede für die Erkenntnis 236
3.3.3 Rede und Sprache 239
3.4 Das Ziel der Erkenntnis 243
3.4.1 Evidenz 243
3.4.2 Überzeugung 247
3.4.3 Tatsächlichkeit 250
3.4.4 Wahrheit 254
3.4.5 Die Wahrheitsantinomien 256
3.4.6 Kritisches zu anderen Wahrheitsbegriffen 262
3.5 Die Sicherheit der Erkenntnis 267
3.5.1 Wahrheitsrelativismus und Skepsis 267
3.5.2 Täuschungsfeste Wahrnehmung 270
3.5.3 Cogito ergo sum 273
3.5.4 Der Solipsismus 277
3.5.5 Erkenntnis a priori 282
4. Die Erblast der Erkenntnistheorie 285
Sachregister 347
Personenregister 359
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