"Rime Sacre" und die Genese des barocken Stils: Untersuchungen zur Stilgeschichte geistlicher Lyrik in Italien 1536 - 1614
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Steiner
1994
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
I.
Geistliche Lyrik und literaturwissenschaftliche Diaspora............... 9
П.
Rhetorica
sacra
als Theorie geistlicher Rede................................. 15
П.1.
Die Bibel und ihre Widersacher:
Vulgata
gegen
Vergil
.................. 15
П.2.
Christliche Domestizierung der heidnischen Rhetorik in der
Spätantike....................................................................................... 22
Ü.3. Predigt und Predigtrhetorik im
secondo cinquecento......................
26
ПА
Rhetorica
sacra
als alternative Rhetorik......................................... 33
ПАЇ.
Instrumentalisierbarkeit der Rhetorik............................................. 38
П.4.2.
Dominanz des Rezipienten............................................................. 38
П.4.З.
Probleme geistlicher Stiltheorie...................................................... 40
П.4.4.
Geistliche öecorii/w-Indifferenz..................................................... 45
Ш.
Geistliche Korrosion des weltlichen Petrarkismus.......................... 53
Ш.1.
Etablierung der Subgattung der
rime sacre
im
cinquecento............
54
Ш.2.
Erste Versuche einer Literarisierung der
rime sacre.
Maximierung und Dissimulation intertextueller Bezüge bei
Malipiero und
Colonna
................................................................... 61
Ш.З.
Geistlicher Petrarkismus als tridentinische Petrarca-Korrektur....... 69
ΠΙ.3.1.
Anthropologisierung und Universalisierung des petrarkisti-
schen Liebesdiskurses.................................................................... 69
Ш.З.2.
Petrarkistische Liebeslehre und konziliare Erbsünden-Theorie...... 80
Ш.4.
Metamorphosen Lauras und Umkehrung der Enkomiastik............. 85
Ш.5.
Nivellierende imitatio..................................................................... 96
Ш.6.
Manierismus und geistlicher Petrarkismus..................................... 99
IV.
Rime sacre
und weltliche Lyrikkonzepte........................................103
rV.l. Weltliche Lyrikkonzeptionen im
cinquecento
................................104
IV.2. Geistliche Literaturtheorie in Italien...............................................113
rv.3. Geistliche Lyrikpraxis und weltliche Lyriktheorie.........................127
rV.3.1. Geistliche Lyrik und hoher Stil.......................................................127
IV.3.2. Christliche Hyperbolik und das Problem des
celare artem
.............134
IV.3.3. Christliche
Paradoxaiitat
und die Interferenz von hohem und
mittlerem
Sül
..................................................................................137
IV.3.4. Auf Leben und Tod: Das Kreuzigungsparadoxon als kalkulierter
Normverstoß...................................................................................143
IV.4. Noch einmal: Geistliche Lyrik und Manierismus...........................152
8 Inhaltsverzeichnis
V. Angelo
Grillo
und der Paradigmenwechsel in der geistlichen
Lyrik...............................................................................................155
V.l. Meditation als Theater und die Strategie der Bildlichkeit...............161
V.l.l. Die Rückkehr volkstümlicher Thematik.........................................161
V.l.!. Meditation als aszetische Gebetspraxis...........................................167
V.1.3. Elemente der Meditation in
Grillos
Lyrik.......................................171
V.1.4. Poetische Sprachfunktion und Illusionismus der Meditations¬
dichtung..........................................................................................186
V.1.5. Bildlichkeit und kirchliche Propaganda..........................................190
V.2.
Rime sacre,
mittlerer Stil und die Relativierung des klassizisti¬
schen
decorum
................................................................................200
V.2.1. Konvergenz geistlicher und stilistischer
dolcezza
...........................201
V.2.2. Weltlicher Stilzwang und die Modifizierung
geistlicher Thematik.......................................................................208
V.2.3. Allegorisch-mystische Bildlichkeit und die Modifizierung des
mittleren Stils.................................................................................229
VI.
Geistliche Lyrik in weltlichen Händen.
Giovan
Battista
Marinos
Umgang mit
Grillos
Innovationen..........251
VI.
1. Nivellierung lyrischer Genera und Ausweitung der Stil¬
mischung ........................................................................................252
VI.2. Lexikalische Nivellierung geistlicher und weltlicher Lyrik............260
VI.3.
Rime sacre
und die Folgen: Die Hedonisierung petrarkistischer
Liebeslyrik und die Zerstörung der canzoniere-S truktur................270
Vu.
Sakralisierung und Innovation.
Geistliche Lyrik als Faktor literarischen Wandels..........................283
VEI.
Bibliographie..................................................................................287
Register.......................................................................................................320
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