Der Anbruch der christlichen deutschen Neuzeit dargestellt an Wissenschaft und Glauben des Christian Thomasius:
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Halle
Akademischer Verl.
1934
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adam_text | Titel: Der Anbruch der christlichen deutschen Neuzeit, dargestellt an Wissenschaft und Glauben des Christia
Autor: Bienert, Walter
Jahr: 1934
INHALTSVERZEICHNIS.
Seite
Einleitung....... ... 1—20
Erstes Buch: Die Person ......21—110
I. Kapitel: Geschichte und Stand der Forschung 21—67
1. Das Urteil der Zeitgenossen . .... 23
2. Die Stellung des 18. Jhdts. zu Thomasius . . 24
3. Die wissenschaftliche Forschung im 19. Jhdt. . 27
a) Die Theologen ....... 28
b) Die Philosophen
c) Die Juristen
d) Die Profanhistoriker
e) Die Philologen
f) Die Literarhistoriker
37
42
49
53
56
4. Die moderne Thomasius-Forschung .... 59
II. Kapitel: Der Lebenslauf des Thomasius . . 68—110
1. Jugend- und Lehrjahre ..... 68
a) Das Elternhaus ....... 68
b) Das wissenschaftliche Erlebnis .... 71
2. Die Sturm- und Drangzeit in Leipzig (1680
—1690) ....... 74
a) Die deutsche Sprache ...... 76
b) Die wissenschaftliche deutsche Zeitschrift . . 78
c) Das neue Weltbild des Thomasius ... 82
d) Verfolgungen und Flucht ..... 87
3. Thomasius auf der Höhe seines Wirkens
in Halle (1690-1716) ....... 92
aNi Die Gründung der Universität .... 92
b) Pietismus und Mystik ...... 99
c) Das reife Werte ,...... 103
d) Die Hexenprozesse ...... 104
e) Letzte Streitigkeiten ...... 107
4. Die Altersperiode (1716—1728) .... 109
Zweites Buch: Thomasius und seine Umwelt . 111—259
I. Kapitel: Thomasius und die Orthodoxie . . m—151
Einführung ... .... 111
VII
Seite
1 Abschnitt: Thomasius und die orthodoxe
Theologie........ . 122
1. Die Trennung von Theologie und Philosophie . 122
2. Die Ablehnung der Systeme ..... 126
2 Abschnitt: Thomasius und die orthodoxe
Kirche ....... . 128
1. Die orthodoxe Kirchenorganisation .... 128
2. Die Bekenntnisse ...... .132
3. Die religiöse Toleranz...... 135
3. Abschnitt: Thomasius und die orthodoxe
Frömmigkeit........ 137
1. Glaube und Liebte...... 138
2. Kult und Ceremoñien....... 139
S. Gebet, Abendmahl, Beichte ..... 141
4. Exorzismus, Teufelsglauben ..... 142
4. Abschnitt: Das orthodoxe Erbe des Tho-
masius ....... . . . 143
1. Das gemeinsame Ziel....... 144
2. Welt und Ueberwelt (Offenbarung) .... 145
3. Erlösungslehre .... .... 147
4. Lehre von der Schrift...... 147
5. Antikatholizismus...... . 149
6. Zusammenfassung........ 151
II. Kapitel: Thomasius und der Pietismus . . 152—215
1. Abschnitt: Die persönlichen Beziehungen
des Thomasius zum Pietismus . . . 152
1. Die doppelte Problemstellung ..... 152
a) Aufklärung und Pietismus ..... 152
b) Die Chronologie ....... 153
2. Thomasius und Spener...... 155
3. Thomasius und Francke ...... 158
a) Die erste Freundschaft ...... 159
b) Der Bruch mit Francke ..... 161
c) Die Versöhnung ....... 178
4. Thomasius und Ziuzendorf...... 181
2. Abschnitt: Die sachlichen Beziehungen
des Thomasius zum Pietismus . . . 206
1. Das Gemeinsame zwischen Thomasius und dem Pie-
tismus ...... .... 206
2. Das Trennende zwischen Thomasius und dem Pie-
tismus ....... . 210
3. Ausklang...... ... 215
III. Kapitel: Thomasius und die Aufklärungs-Philo-
sophie ........216—259
Seite
1. Abschnitt: Thomasius und die antike Phi-
losophie ....... . . 216
1. Sokrates ...... ... 217
2. Plato.......... 218
3. Aristoteles .........219
4. Epikur.......... 220
5. Die Stoa.......... 220
6. Eklektiker......... 221
7. Zusammenfassung...... . 222
2. Abschnitt: Thomasius und die mittelalter-
liche Philosophie....... 223
1. Patristik...... ... 224
2. Die Scholastik ...... 225
3. Abschnitt: Thomasius und die moderne
Philosophie ........ 227
1. Der Humanismus...... 227
2. Thomasius und die französische Philosophie . 229
a) Descartes ....... .229
b) Malebranche ....... 231
c) Geulincx ....... . 232
d) Bouhours ....... 233
e) Pierre Bayle ........ 233
f) Die Grundhaltung ....... 241
3. Thomasius und die englische Philosophie . . 242
a) Hobbes ........ 243
b) Locke (Bacon) ....... 244
c) Die Deisten ........ 246
4. Thomasius und die niederländische Philosophie . 247
a) B. Bekker...... .248
b) Hugo Grotius ....... 248
c) Spinoza ........249
5. Thomasius und die deutsche Philosophie . . 251
a) J. Böhme
b) Pufendorf
c) Leibniz
d) Chr. Wolif
252
253
254
256
6. Gesamturteil ...... .258
Drittes Buch: Das Reformwerk des Thomasius 260—516
I. Kapitel: Die Philosophie des Thomasius 260—346
Einführung ....... . 260
1. Abschnitt: Die Vernunftlehre des Thoma-
sius ....... ... 264
1. Die Anthropologie (Psychologie) .... 264
2. Die Aufgabe der Vernunftlehre .... 268
3. Die Erkenntnistheorie ...... 269
a) Die Lehre Von den Sinnen ... . 269
b) Die Ideenlehre ...... 272
IX
Seite
4. Die Logik ......... 275
a) Lehre von der Wahrheit ..... 275
b) Lehre von Gott und den Geistern . . . 277
c) Methode der Logik ...... 277
2. Abschnitt: Die Ethik des Thomasius . 280
a) Die Quellen der Ethik....... 280
b) Das Xaiurrecht als Grundlage der Ethik . . 280
1 Ziel und Mittel menschlichen Handelns . . . 283
a) Die Aufgabe der Sittenlehre .... 283
b) Die höchste Glückseligkeit als Ziel der Ethik . 285
c) Die „vernünftige Liebe als das Mittel zur Errei-
chung der höchsten Glückseligkeit . . . 288
d) Die Aeußerungsarten der vernünftigen Liebe . 28S
2. Die Verwirklichung der Sittenlehre . . . 291
a) Der von unvernünftiger Liebe beherrschte Wille als
die Ursache allen Unglücks .... 292
b) Die Lehre von den Affekten..... 295
c) Die Mittel zur Ueberwindung der unvernünftigen
Liebe ......... 300
d) Die Unmöglichkeit der Ueberwindung der unver-
nünftigen Liebe ....... 302
e) Die Ueberwindung der unvernünftigen Liebe durch
die Gnade Gottes ....... 306
3. Die Bedeutung der Ethik des Thomasius . . . 308
3. Abschnitt: Politik und öekonomik des
Thomasius ....... . 314
4. Abschnitt: Die Metaphysik des Thomasius
1. Die Lehre vom Geist .......318
2. Das Gottesproblem ...... 320
3. Das Problem der Unsterblichkeit .... 323
5. Abschnitt: Die Bedeutung der Philoso-
phie des Thomasius ...... 326
A. Die formale Bedeutung ...... 326
1. Emanzipation von kirchlicher Bevormundung . . 326
2. Die gesunde Vernunft.......327
3. Die deutsche Sprache ...... 327
B. Die inhaltliche Bedeutung...... 327
1. Die Einführung des Empirismus in die deutsche Philo-
sophie ....... . . 327
2. Versuch einer christlichen Aufklärungsethik . 328
3. Einschränkung der Metaphysik..... 330
4. Der Kampf um deutsche Kultur ..... 331
6. Abschnitt: Die Auswirkung der Philoso-
phie des Thomasius ...... 332
1. Der praktische Einfluß ...... 332
2. Das Schweigen über die Philosophie . . . 333
3. Gottsched......... 335
Seite
4. Die deutschen Klassiker ......336
5. Friedrich der Große .......337
6. Chr. A. Crusius ........ 339
7. Kant.......... 343
8. Die Aufklärung im Allgemeinen .... 345
II. Kapitel: Die Bildungslehre des Thomasius . 347—391
I. Abschnitt: Die Persönlichkeitsbildung als
Grundlage........ . 347
1. Die Unmöglichkeit der pietistischen und humanisti-
schen Erziehung........ 347
2. Die moderne christliche Persönlichkeit . . 348
II. Abschnitt: Die Volksbildung als Ziel der
Pädagogik ....... . 349
1. Ablehnung der bestehenden Schulverhältnisse . 350
2. Frauenbildung ...... .351
3. Die Volkstümlichkeit .......352
4. Die bürgerliche Kultur ...... 354
5. Das Nationalbewußtsein ......355
6. Die Kunst ...... . 357
7. Die deutsche Sprache...... 359
8. Der Stil ...... ... 362
9. Erziehung im Elternhaus ...... 363
III. Abschnitt: Die Schulreform des Thoma-
sius ....... . . . .364
1. Anschauungsmethode ...... 365
2. Die Fremdsprachen ....... 366
3. Der Unterrichtsplan....... 366
4. Erziehung zur Gemeinschaft ..... 370
5. Die Auswirkung dieses Reformprogramms . . 370
IV. Abschnitt: Die Universitätsreform des
Thomasius ....... . 373
1. Die neue akademische Bildung......373
a) Das Vertrauensverhältnis von Lehrenden und
Lernenden........ 375
b) Akademische Allgemeinbildung
c) Einführung des Seminar-Unterrichts
d) Der neue Geist der freien Wissenschaft
2. Die Reform der einzelnen Fakultäten
a) Die philosophische Fakultät
b) Die theologische Fakultät
c) Dia juristische Fakuliät
d) Die medizinische Fakultät
377
377
379
380
380
381
383
385
3. Erziehung der Studenten ......386
III. Kapitel: Die Rechtslehre des Thomasius . . 392—421
I. Abschnitt: Die neue Rechtsbegründung . 302
XI
Seite
a) Das römische Recht....... 394
b) Das kanonische Recht ...... 395
c) Das deutsche Recht....... 397
d) Das Naturrecht ........ 397
II. Abschnitt: Das Staatsrecht .... 401
a) Die Einführung des Staatsrechts .... 401
b) Der autoritäre Staat ...... 402
c) Die Rechtspraxis ....... 403
III. Abschnitt: Das Kirchenrecht des Thoma-
sius ........... ^04
1. Evangelium und Recibí...... 404
a) Der Kirchenbegriff....... 405
b) Die Wesenskirche als „recht- lose . . . 409
c) Das Urteil der Zeitgenossen..... 414
2. Das Territorialrecht in der äußeren Kirche . . 416
a) Die unantastbaren Grundlagen .... 417
b) Die Lehre der Adiaphora ..... 418
c) Beurteilung des Territorialrechts .... 420
IV. Kapitel: Die Theologie des Thomasius . 422—474
I. Abschnitt: Thomasius als der erste wis-
senschaftliche Theologe . . . . 422
1. Sein Eingriff in die Theologie ..... 422
2. Die geschichtliche Theologie ..... 424
3. Die methodischen Leitsätze ..... 429
4. Die Abfallstheorie...... ,432
5. Thomasius und Gottfried Arnold .... 434
II. Abschnitt: Die Theologie als Geschichts-
wissenschaft ........ 438
1. Das Kanonsproblem........ 438
2. Geschichtliche Exegese ...... 441
3. Das A. T. als Geschichtsquelle ..... 442
4. Das Neue Testament als Geschichtsquelle . . 445
a) Neutestamentliche Exegese ..... 446
b) Die Apokryphen als Geschichtsquellen . . 448
c) Lehre und Werk Jesu . . 450
d) Die x postel ........ 451
5. Die antike Kirche ....... 453
6. Mittelalter......... 460
7. Thomasius und Luther ...... 462
8. Nach Luther...... 472
III. Abschnitt: Die Ergebnisse . . 473
V. Kapitel: Der Glaube des Thomasius . . 475—516
I.Abschnitt: Die natürliche Religion . 477
1. Natürliche Lehre von Gott ..... 479
xn
Seite
2. Natürliche Gottesverehrung ..... 480
a) Kult .......... 480
b) Ethik.......... 480
II. Abschnitt: Die offenbarte Religion . 481
1. Das Schriftprinzip ....... 482
a) Die Bibel als alsolute Autorität .... 482
b) Die Bibel als religiöse Autorität..... 483
c) Die Bibel kein Lehrbuch, sondern ein Glaubens-
buch ....... ... 483
2. Die Lehre von Gott .. ..... 486
3. Die Lehre von der Erlösung ..... 488
a) Der falsche Weg........ 489
b) Der neue Weg........ 491
4. Die Lehre von der Heiligung ..... 494
a) Gottesliebe......... 495
b) Nächstenliebe........ 496
c) Das irdische Sittenreich...... 499
5. Das ewige Sittenreich....... 499
6. Die Lehre von Christus ...... 501
a) Die Person Christi ....... 502
b) Das Werk Christi ....... 502
III. Ab schnitt: Charakteristik und Bedeu-
tung dieser Glaubenslehre . . . 504
Schlußwort...........517—521
Anhang.
1. Quellen- und Literatur-Verzeichnis.....522—542
2. Personen-Verzeichnis .......543—550
Verzeichnis der Abbildungen.
1. Das Lebenswerk des Thomasius (Künstler unbekannt) Titelbild
2. Porträt des Thomasius .......104 105
3. Faksimile aus einem Brief des Thomasius an König Fried-
rich I. von Preußen .......* 176 177
4. Karikatur des Thomasius über antike Philosophen . 216 217
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