Le salut en Jésus Christ dans les dialogues oecuméniques:
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| Veröffentlicht: |
Paris
Éd. du Cerf
1986
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| Schriftenreihe: | Cogitatio fidei
141 |
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| adam_text | Titel: Le salut en Jésus Christ dans les dialogues oecuméniques
Autor: Birmelé, André
Jahr: 1986
TABLE DES MATTERES
Avant-propos...................................... 9
Introduction........................................ 11
Premiire partie
LE DIALOGUE LUTHfZRO-CATHOLIQUE
Chapitre premier. Histoire et presentation du dialogue___ 19
1. Le travail de la commission d ötude evangölique
luthenenne-catholique romaine sur le theme «l fivan-
güeetl feglise» ................................ 20
2. La commission mixte catholique romaine-6vang61ique
luthdrienne.................................... 21
3. Le dialogue Iutb.6ro-r6forme catholique sur la ques-
tion du manage................................ 23
4. Les dialogues au niveau national.................. 24
Chapitre II. «Un ample consensus» sur le salut en Jesus
Christ........................................... 29
1. La souverainete de l ßvangile.................... 30
A) Une döfinition commune de l fivangile......... 31
B) Le rapport ficriture-Tradition................. 34
C) Les criteres de la pr6dication de l £vangile...... 37
D) Le «centre de l fivangile» et la «hierarchie des
veiites »....................................... 41
516 LE SALUT EN JESUS CHRIST
2. La justification................................. 45
A) L affirmation d un « ample consensus »......... 45
B) Au coeur de la controverse du xvr5 siecle........ 47
C) Les principales 6tapes d un rapprochement röcent
? Status quaestionis............................ 50
D) La portee de l accord........................ 62
1) «Aucune condition ä realiser par l homme», 62. ?
2) Plus qu «une simple declaration purement exterieure»
(Malte, 26), 75. ? 3) « Une realit6 qui le saisit tout entier »,
83.
E) Premier bilan............................... 90
3. Röle et place de la justification................... 105
A) Les resultats des dialogues.................... 105
B) La place de la justification dans le lutheranisme .. 111
C) La place de la justification dans le catholicisme... 115
D) De la sotöriologie ä l ecclösiologie............. 123
Chapitre III. Les ünplications ecclesiologiques........... 127
1. L orientation du dialogue luth6ro-catholique apres ?
1969.......................................... 127
A) L aimant ecclesiologique..................... 127
B) Le ministere episcopal, nceud gordien de 1 ecchS-
siologie....................................... 130
2. Le repas du Seigneur............................ 131
A) Le temoignage commun...................... 134
1) La place centrale du salut en Jesus Christ, 134. ? 2)
L eucharistie, moyen de gräce ?, 136. ? 3) Sacrement et
Parole, 138.
B) Les täches communes........................ 142
1) La presence eucharistique, 142. ? 2) Le sacrifice
eucharistique, 146. ? Eucharistie et ministere ? La
communion creee par 1 eucharistie, 156.
C) Le repas du Seigneur et «l ample consensus» sur
le salut en Jesus Christ........................... 157
3. Le ministere................................... 159
A) Au service de la Parole et des sacrements....... 161
TABLE DES MATTERES 517
B) Des convergences mais pas de consensus........ 167
1) Le caractere constitutif du ministere pour l Eglise, 167.
? 2) La triple forme du ministere, 168. ? 3) Le minis-
tere particulier et le sacerdoce universel, 170. ?
4) L ordination, 171. ? 5) La succession apostoüque, 174.
? 6) Le ministere pdtrinien et le magistere dans l Eglise,
175.
C) Le ministre, cooperateur de Dieu dans la theolo-
gie catholique romaine.......................... 179
1) La participation du ministre au sacerdoce du Christ, 179.
? 2) Le «caractere» particulier du ministere, 188. ?
3) La necessite de la structure hierarchique de l Eglise, 191.
D) Le ministere et l ample consensus sur le salut en
Je sus Christ.................................... 195
1) La « participation » du ministre au sacerdoce du Christ et
la theologie luthenenne, 195. ? Un «deiectus» interdisant
la communautö ecclesiale, 199.
4. La sacramentalite de l feglise..................... 203
A) L enjeu du d6bat sur le sacrement............. 205
B) L Eglise-sacrement dans la theologie catholique
romaine....................................... 211
1) L emergence de ce concept, 211. ? 2) L affirmation de
la sacramentalite de l Eglise par le Concile Vatican II, 218.
? 3) Les interprltations postconciüaires, 229.
C) L Eglise-sacrement et la theologie luthenenne ... 238
D) La sacramentaüte de l Eglise et l ample consensus
sur le salut en Jesus Christ....................... 249
Chapitre IV. Les impücations tthiques.................. 255
1. Le dialogue sur la theologie du manage............ 256
A) La sacramentalite du mariage................. 258
B) L indissolubilite du mariage................... 264
C) Mariage et droit ecclesiastique ................ 269
2. La theologie du mariage et l ample consensus sur le
saluten Jesus Christ............................. 273
Chapitre V. Ample consensus et difference.............. 277
1. L affirmation de la difference « fondamentale »...... 277
A) Un nouvel ancien discours.................... 277
518 LE SALUT EN JESUS CHRIST
B) Le lieu de la difförence....................... 288
1) Le bilan des chapirres prec6deats, 288. ? 2) Difference
«fondamentale» : au singulier ou au pluriel?, 294. ?
3) Des racines dans la christologie?, 298.
2. Consensus et diff6rence......................... 302
A) L affirmation du consensus fondamental........ 302
B) Assumer une difference...................... 306
3. Une possible reconnaissance mutuelle............. 309
Deuxiime partie
L APPORT DES AUTRES DIALOGUES
Chapitre VI. Les dialogues menes par l Eglise catholique
romaine......................................... 321
1. Le dialogue r6form6-catholique romain............ 321
A) La presence du Christ dans l Eglise et dans le
monde..................................... 322
B) Le travail du groupe des Dombes.............. 327
1) Vers une meme foi eucharistique? 328. ? 2) La
rdflexion sur les ministeres, 333. ? 3) L Esprit Saint,
l Eglise et les sacrements, 339.
2. Le dialogue m hodiste-catholique romain......... 343
3. Les dialogues avec les pentecötistes et les «disciples
of Christ»..................................... 350
A) L enjeu du d£bat sur le bapterne............... 351
B) Les resultats des dialogues.................... 359
4. Le dialogue anglican-catholique romain?ARCIC .. 361
A) L histoire du dialogue........................ 362
B) Lesaccordsdei ARCIC...................... 367
1) A propos de l eucharistie, 367. ? 2) A propos du
ministere, 372. ? 3) A propos de l autoritö dans l Eglise,
375.
C) Une difference «fondamentale» ?............. 381
TABLE DES MATTERES 519
Chapitre VII. Les dialogues menes par les £gttses luthe-
rienues.......................................... 389
1. Le dialogue luthero-anglican..................... 389
A) Un accord sur le salut en Christ................ 392
B) Une comprähension commune de la succession
apostolique.................................... 394
2. Le dialogue luth6ro-r6form6..................... 397
A) Les donnees historiques...................... 398
B) Les Itapes du dialogue................ ...... 401
C) Les pr6alables ä la communion ecclesiale........ 406
D) La communion ecclesiale..................... 415
E) Consequences pour le dialogue avec Rome...... 418
Chapitre VIII. Le dialogue avec les £glises d Orient....... 423
1. Le dialogue orthodoxe-catholique romain.......... 427
2. Les Eglises orthodoxes et les Eglises nees de la
Rtfonne...................................... 435
A) Le dialogue anglican-orthodoxe............... 435
B) Le dialogue luthero-orthodoxe................ 439
Chapitre IX. Le dialogue multilateral de foi et Constitution 443
1. L Evangüe.................................... 448
2. Lebapteme.................................... 453
3. L Eucharistie.................................. 455
4. Le ministere................................... 461
5. La nature de l instrumentaüt6 de l Eglise........... 468
Conclusion......................................... 470
Abr6viations....................................... 473
520 LE SALUT EN JESUS CHRIST
Bibliographie....................................... 475
1. Textes des dialogues oecumemques (liste arrgtäe le
1.10.1985)..................................... 475
A) Collection complete des textes des dialogues
oecumeniques internationaux..................... 475
B) Textes et traductions en langue frangaise........ 477
C) Dialogues regionaux (cites dans notre etude)___ 479
D) Bibliographies portant sur l ensemble des dialo-
gues .......................................... 481
2. Revues (citees dans cette 6tude).................. 481
3. Bibliographie generale (travaux pris en consideration
et cites dans cette 6tude.......................... 482
Index rerum........................................ 503
Index nominum..................................... 509
Table des matteres.................................. 515
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