Die sogenannte Liturgiereform: eine kritische Auseinandersetzung
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Magstadt
Ed. Fraktur
1994
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
9
I.
DIE
NEUE
MESSE
PAULS
VI.
12
1.
WAS
WOLLTE
MAN
AENDERN?
13
2.
WAS
HAT
MAN
GEAENDERT?
16
3.
WARUM
HAT
MAN
GEAENDERT?
18
4.
DIE
ERGEBNISSE
DER
LITURGIEREFORM
24
A.
KRITISCHE
STIMMEN
ZUR
LITURGIEREFORM
24
B.
DIE
BOESEN
FRUECHTE
DER
LITURGIEREFORM
27
5.
DIE
HAUPTFEHLER
DER
NEUEN
MESSE
34
A.
DIE
VARIATIONSBREITE
DER
NEUEN
MESSE
34
B.
DIE
ZWEIDEUTIGKEIT
DER
NEUEN
MESSE
37
C.
DIE
HAERESIEFOERDERUNG
DER
NEUEN
MESSE
38
6.
ABSCHLIESSENDES
GESAMTURTEIL
UEBER
DIE
NEUE
MESSE
39
7.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
42
II.
WEITERE
REFORMEN
IM
GEFOLGE
DER
MESSREFORM
45
1.
DER
SOGENANNTE
VOLKSALTAR
45
A.
DIE
GESCHICHTE
DER
GEBETSRICHTUNG
46
B.
DER
ERFINDER
DES
VOLKSALTARES
49
C.
DIE
SCHLIMMEN
FOLGEN
DER
ZELEBRATION
VERSUS
POPULUM
50
D.
WARUM
FUEHRTE
DIE
LITURGIEREFORM
DEN
LUTHERTISCH
EIN?
53
2.
DIE
SOGENANNTE
HANDKOMMUNION
55
A.
IHR
THEOLOGISCHER
URSPRUNG
IN
DER
HAERESIE
55
B.
DIE
GESCHICHTE
DER
EINFUEHRUNG
DER
HANDKOMMUNION
56
3.
DIE
YYFUER
ALLE"-FAELSCHUNG
59
A.
WAS
HAT
JESUS
CHRISTUS
GESAGT?
60
B.
WARUM
YYFUER
VIELE"
UND
NICHT
YYFUER
ALLE"?
61
C.
MACHT
YYFUER
ALLE"
DIE
HEILIGE
MESSE
UNGUELTIG?
63
D.
YYFUER
ALLE"
IST
ABSOLUT
FALSCH
64
E.
DER
IDEOLOGISCHE
HINTERGRUND
DER
YYFUER
ALLE"-FAELSCHUNG
65
F.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
66
4.
DIE
KONZELEBRATION
67
A.
DIE
BOESEN
FOLGEN
DER
KONZELEBRATIONSMANIE
68
B.
ES
GIBT
NUR
EINE
ECHTE
KONZELEBRATION
MIT
DEN
ENGELN
71
5.
DIE
VERDRAENGUNG
DER
LATEINISCHEN
KULTSPRACHE
73
A.
DIE
GESCHICHTE
DER
LATEINISCHEN
KULTSPRACHE
74
B.
DIE
LITURGIE
BENOETIGT
EINE
SAKRALSPRACHE!
75
C.
DIE
VORZUEGE
DER
LATEINISCHEN
KULTSPRACHE
78
6.
DIE
FUERBITTEN
80
III.
PRO
UND
CONTRA
LITURGIEREFORM
(DISKUSSION
VON
24
THESEN
DER
LITURGIEREFORMER)
83
1.
DIE
GANZE
MESSE
IST
VERKUENDIGUNG
83
2.
DIE
NEUE
MESSE
IST
EINE
GROSSE
BEREICHERUNG
85
3.
DIE
LITURGIEREFORM
IST
GUT
ANGEKOMMEN
88
4.
DIE
LITURGIEREFORM
IST
ABGESCHLOSSEN
93
5.
DIE
NEUE
MESSE
IST
EBENSO
GUELTIG
WIE
DIE
ALTE
MESSE
94
6.
DIE
NEUE
MESSE
IST
NICHT
HAERETISCH
96
7.
AERGER
BEREITEN
BEI
DER
LITURGIEREFORM
NUR
UEBERTREIBUNGEN
UND
WILLKUERLICHKEITEN
99
8.
DER
PAPST
HAT
DAS
RECHT,
DIE
LITURGIE
ZU
AENDERN
102
9.
PAUL
VI.
TAT
DAS
GLEICHE
WIE
PIUS
V,
ALS
ER
IN
ERFUELLUNG
DER
BESCHLUESSE
DES
VORHER
GEHENDEN
KONZILS
SEINE
MESSE
EINFUEHRTE
106
10.
WIR
SIND
IM
GEHORSAM
VERPFLICHTET,
DIE
NEUE
MESSE
ANZUNEHMEN
107
11.
DAS
NEUE
MESSBUCH
IST
ZU
BENUTZEN
110
12.
DIE
NEUE
MESSE
FROMM
FEIERN!
111
13.
AUCH
BEIM
FEIERN
DER
NEUEN
MESSE
KANN
MAN
DIE
ALTE
MESSE
UNTERBRINGEN
114
14.
DIE
NEUE
MESSE
IST
VOM
KONZIL
GEDECKT!
115
15.
DIE
NEUE
MESSE
HAT
DEN
SCHATZ
DER
ALTEN
MESSE
BEWAHRT
118
16.
DIE
MESSE
IST
IM
WESENTLICHEN
GLEICHGEBLIEBEN
120
17.
DIE
AENDERUNGEN
DER
MESS-LITURGIE
SIND
NUR
MINIMAL
127
18.
DER
WUNSCH
NACH
DER
ALTEN
MESSE
STAMMT
AUS
DER
NOSTALGIE
133
19.
DIE
DULDUNG
DER
ALTEN
MESSE
WUERDE
DIE
KIRCHE
SPALTEN
135
20.
DIE
DULDUNG
DER
ALTEN
MESSE
WUERDE
DIE
NEUE
LITURGISCHE
ORDNUNG
STOEREN
139
21.
DIE
FEIER
DER
ALTEN
MESSE
IST
VERBOTEN!
142
22.
DAS
INDULT
VOM
3.
10.
1984
IST
EIN
WIDERRUF
DER
LITURGIEREFORM
146
23.
DIE
LITURGIEREFORM
HAT
DEN
GOTTESDIENST
VERBESSERT
153
24.
DIE
NEUE
MESSE
ERMOEGLICHT
DEN
GLAEUBIGEN
EINE
BESSERE
MITFEIER
155
SCHLUSS
NACHWORT
FUER
NICHTKATHOLIKEN
AUSWAHLBIBLIOGRAPHIE
161
167
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