Frau und lutherische Konfessionalisierung: eine Untersuchung zum Fürstentum Pfalz-Neuburg, 1542 - 1614
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1994
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| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 03]
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11
Inhaltsverzeichnis
HINFÜHRUNG ZUM THEMA UND HISTORISCHER
HINTERGRUND 19
I
1. Konfessionalisierung oder Sozialdisziplinierung? 19
2. Methodik und Aufbau der Arbeit 21
3. Forschungsstand, Sekundärliteratur und verwendete Quellen 24
II
von 1505 bis 1616 27
1. Vom "Retortenstaat" zum "evangelischen Musterland" 27
1.1 Entstehung und Entwicklung des Fürstentums unter Ottheinrich
(1522-1559) 27
1.2 Konsolidierung und Ausbau durch Wolfgang (1559-1569) 32
1.3 Der evangelische Musterstaat unter Philipp Ludwig und sein
Ende durch Wolfgang Wilhelms Konversion 35
Exkurs: Die Religionspolitik Bayerns in der zweiten Hälfte des
16. Jahrhunderts 41
2. Das neuburgische Kirchenregiment 44
2.1 Aufbau, Aufgaben und Machtverteilung des Neuburger
Kirchenrats/Konsistoriums 44
2.2 Der Superintendent: Verbindungsmann zwischen Kirchenleitung
und Pfarrer/Gemeinde 45
2.3 Strafbefugnisse der Geistlichen 47
2.4 Kontrollmechanismen der Gemeinden 48
2.4.1 Inspektores 48
2.4.2
2.5 Das Visitationswesen 50
2.5.1 Aufgabe, Arten und Quellenwert der Visitationen 50
2.5.2 Durchgeführte Visitationen im Fürstentum 52
2.5.2.1 Die Vorgehensweise im Landgericht Neuburg und Pflegamt
Reichertshofen 53
12
В
AUF DIE STELLUNG DER FRAU IN DER ZWEITEN
HÄLFTE DES 16. JAHRHUNDERTS 57
I
1. Ehelehre und Eherecht der Reformation 57
1.1 Luthers gewandelte Sicht von Ehe und Familie 57
1.1.1 Voraussetzungen für eine Untersuchung der reformatorischen
Ehevorstellung 57
1.1.2 Ehe und Familie bei Luther 59
1.1.2.1 Luthers Eheauffassung 59
1.1.2.2 Die Familie als Keimzelle des Staates 63
1.1.2.3 Luthers neues Verständnis der Geschlechter 67
1.1.2.4 Negative Äußerungen Luthers zur Ehe und zum
weiblichen Geschlecht 68
1.2 Veränderungen im Eherecht unter dem Einfluß der Reformation 70
1.3 Die gesellschaftliche Wirkung der neuen Lehre 74
1.3.1 Die Manifestierung der spirituell überhöhten Vaterrolle 74
1.3.2 Die rechtliche Einbindung der Ehe 76
2. Umsetzung und Wirkung von Luthers neuer Ehe- und
Eherechtslehre im Fürstentum Pfalz-Neuburg 77
2.1 Die Reglementierung des Ehelebens und der zwischengeschlecht¬
lichen Beziehungen in Kirchenordnungen, Mandaten und Erlassen 77
2.1.1 Die Kirchenordnung von 1543 77
2.1.2 Die Kirchenordnung von 1554 79
2.1.3 Das Ehemandat von 1555 80
2.1.4 Die Generalartikel von 1576 und die Eheverordnung von 1577
unter Philipp Ludwig 81
2.1.5 Mandate gegen Voneinanderlaufen, Ehebruch und zur Regelung
der Hochzeitsfeier 84
2.1.6 Verbote unkontrollierter Formen des Kennenlernens
von Mann und Frau 86
2.1.7 Die Lehren des Katechismus als Ordnungsprinzipien 88
2.2 Eherechtsfälle vor dem Kirchenrat 90
2.3 Die Folgen der Reglementierung der Geschlechterbeziehungen
am Beispiel der Superintendentur Neuburg 92
2.3.1 Das Fallbeispiel Bergen 95
2.3.2 Störungen der Kirchenzucht im zwischengeschlechtlichen Bereich 99
2.3.2.1 Unzucht 100
2.3.2.2 Innereheliche Probleme 107
2.3.2.3 Das "Voneinanderlaufen" 110
3. Zusammenfassung 112
13
II
der Klöster und die Entstehung der Pfarrfamilie 119
1. Der Einfluß der Reformation auf das Klosterleben 119
1.1 Luthers Kritik am zölibatären Leben 119
1.1.1
1.2 Neuburg und seine Klöster 127
1.2.1 Maßnahmen Ottheinrichs bei der ersten Reformation 1542-1546 128
1.2.1.1 Obermediingen 128
1.2.1.2 Maria Mödingen 130
1.2.1.3 St. Agnes in Lauingen 131
1.2.1.4 Verschiedene Rettungsmanöver der oberländischen Klöster 132
1.2.1.5 Der Widerstand des Klosters Bergen unter der Leitung von
Eufemia
1.2.1.6 Gemeinsamkeiten bei der Vorgehensweise gegen die Klöster
während der ersten Reformation 140
1.2.2 Die Restituierung der Klöster während des Interims, 1546-1552 142
1.2.3 Ottheinrichs Klosterpolitik während der zweiten Reformation des
Fürstentums 144
1.2.3.1 Die kompromißlose Wiederherstellung des
Zusammenlegung von Konventen 144
1.2.3.2 Die Folgen des Passauer Vertrages 146
1.2.3.2.1 Echenbrunn 147
1.2.3.2.2 Bergen 147
1.2.3.2.3 Die oberländischen Klöster 150
1.2.4 Neue Akzente der Klosterpolitik unter Wolfgang, 1559-1569 152
1.2.4.1 Die Flucht der Nonnen von St. Agnes/Lauingen 153
1.2.4.1.1 Der Rechtsstreit um die Besitztümer des Klosters 155
1.2.4.1.2 Leben im Exil 158
1.2.4.2 Die gütliche Abfindung des Obermedlinger Konvents 161
1.2.5 Das allmähliche Aussterben der Klöster unter
Philipp Ludwig, 1569-1614 163
1.2.5.1 Das Ende der Klause in Höchstädt sowie von Pettendorf/
Pielenhofen und des Benediktinerinnenklosters in Neuburg 163
1.2.5.2 Maria Mödingen: eine katholische Insel im evangelischen
Fürstentum 164
1.2.5.2.1 Erfolglose Bekehrungsversuche der Nonnen 164
1.2.5.2.2 Die wirtschaftliche Bedeutung des Klosters 167
1.2.6 Zusammenfassung: Fürstliche Klosterpolitik seit 1552 170
2. Die evangelische Pfarrfamilie 177
2.1 Zölibat oder Priesterehe? 177
14
2.1.1 Das Ringen um den Status der Geistlichkeit im Mittelalter 177
2.1.2 Luthers Ablehnung des Zölibats und die Folgen im Reich 178
2.2 Aufgaben und Leben der Frau eines Reformators 184
2.2.1 Das Anforderungsprofil einer Reformatorenfrau 184
2.2.2 Luthers Ehe mit Katharina von Bora 186
2.2.2.1 Luthers Heirat mit Katharina von Bora 186
2.2.2.2 Das Verhältnis zwischen Katharina von Bora und Luther 189
2.2.2.3 Das Familienleben im Hause Luther 193
2.2.3 Der Stellenwert einer Reformatorenfrau 196
2.3 Karrfamilien auf dem Lande am Beispiel der
Superintendentur Neuburg 197
2.3.1 Die Klerikerreform im Zuge der ersten Reformation, 1542-1546 197
2.3.2 Die Bewährungsprobe der Pfarrehe in der Zeit des Interims 200
2.3.2.1 Maßnahmen gegen verheiratete Geistliche 200
2.3.2.2 Der Prozeß gegen Geistliche des Nordgaus 203
2.3.2.3 Die Abschiebung von Pfarrfrauen des Augsburger Sprengeis und
ihre Bittgesuche 206
2.3.3 Die zweite Klerikerreform nach 1552 und die Etablierung
der Pfarrfamilien 208
2.3.3.1 Die Regelung des Pfarrstandes in den Ordnungen 209
2.3.3.1.1 Das Problem der Pfarrwitwenversorgung 212
2.3.3.2 Das Heiratsverhalten der Neuburger Geistlichkeit 215
2.3.3.2.1 Margarethe Leinfelder, eine untypische Frau eines Landgeistlichen 218
2.3.3.3 Das sensible Verhältnis zwischen Pfarrfamilien und Gemeinden:
die Problemkreise 220
2.3.3.3.1 Trunksucht des Pfarrers 221
2.3.3.3.2 Verschuldung 222
2.3.3.3.3 Verstöße der Pfarrfrauen 224
2.3.3.3.4 Streit mit Gemeindemitgliedern 226
2.3.3.3.5 Übertretungen im sittlichen Bereich 227
2.4 Ausblick und Zusammenfassung 232
Ш
1. Einflüsse der Reformation auf die Rolle der Frau im Arbeitsleben 237
1.1 Die wissenschaftliche Erforschung der Frauenerwerbsarbeit 237
1.2 Stadtwirtschaft und Arbeitsorganisation 239
1.2.1 Frauen im Gewerbe 241
1.2.2 Frauen im Handel 242
1.2.3 Frauenarbeit im Dienstleistungsbereich 244
15
1.2.3.1 Das Hebammenwesen 244
1.2.4 Prostitution 245
1.2.5 Gesinde 246
1.3 Frauen im Bergbau 247
1.4 Der Haupterwerbsfaktor: Die Landwirtschaft 247
1.4.1 Geschlechtsspezifische Arbeitsteilung in der Landwirtschaft 248
1.5 Die Zurückdrängung der Frauenerwerbsarbeit 250
1.5.1 Wirtschaftliche und gesellschaftliche Faktoren 251
1.5.2 Die Reformation als verstärkendes Moment
im Zurückdrängungsprozeß? 253
1.6 Die Stellung der berufstätigen Frau in der Reformationszeit 255
1.6.1 Die Darstellung in den Flugschriften 255
1.6.2 Frauenberufe der Reformationszeit 256
1.6.2.1 Das Hebammenwesen 256
1.6.2.2 Der Beruf der Schulmeisterin am Beispiel der
Magdalena Heymairin 256
2. Frauenarbeit und Unterhaltsmöglichkeiten im Fürstentum
Pfalz-Neuburg 259
2.1 Die Situation der Landbevölkerung in Pfalz-Neuburg am Beispiel
des Dorfes Rohrbach 259
2.2 Das Problem der Armut im Fürstentum und die Versuche ihrer
Bewältigung durch staatliche Armenfürsorge 262
2.2.1 Die Reglementierung des Bettelwesens im Gotteskasten 262
2.2.2 Das Problem der Witwenversorgung 267
2.2.2.1 Witwen als häufigste Almosenbittsteller 267
2.2.2.2 Rechte und Pflichten von Witwen 269
2.2.2.3 Die Möglichkeit, den Beruf des Mannes weiter auszuüben 270
2.2.3 Selbständige Berufstätigkeit der Frau als Zuerwerb in Notzeiten 271
2.3 Arbeitsbereiche von Frauen im Fürstentum 274
2.3.1 Der Gesindedienst in der Landwirtschaft und die damit
verbundenen moralischen Probleme 274
2.3.2 Prostitution im Fürstentum 275
2.3.3 Das Schulwesen 277
2.3.4 Frauen in Heilberufen, insbesondere im Hebammenwesen 281
3. Veränderungen im sozialen Gefüge und der Arbeitswelt durch die
Einführung der Reformation im Fürstentum 285
16
IV
1. Kämpferisches und literarisches Engagement von Frauen in der
vorreformatorischen Aufbruchsphase 291
2. Innereheliche Einflußmöglichkeiten von Frauen auf die Konfession
ihrer Männer 296
2.1 Elisabeth von Braunschweig-Lüneburg 297
2.2 Die Rolle der westfälischen Gräfinnen beim Konfessionswechsel
ihrer Männer 298
2.3 Die Fuggerinnen und die Jesuiten 300
3. Interkonfessionelle Wechselwirkungen 303
3.1 Exorzismus und magische Praktiken als Unterscheidungsmerkmale
der Konfessionen 303
3.1.1 Frauen als Medium des Exorzismus und ihr konfessionspolitischer
Einsatz im Dienste der Gegenreformation 303
3.1.2 Der Wunsch nach der "reinen" evangelischen Lehre im Fürstentum
Pfalz-Neuburg 305
3.1.2.1 Die Ablehnung aller magischen und abergläubischen Riten 305
3.1.2.2 Die Ausschaltung weiterer Störfaktoren 308
3.1.2.2.1 Die Täufer 309
3.1.2.2.2 Die Bedrohung durch den Kalvinismus 311
3.1.2.2.3 Altgläubige 312
3.2 Das Verhältnis des Fürstentums
Nachbarn Bayern am Beispiel Ingolstadts 315
3.2.1 Neuburgs Versuche, Kontakte zum katholischen Umland
zu unterbinden 315
3.2.2 Ingolstadts Abgrenzung gegenüber dem evangelischen Nachbarn
und seine Reform im Innern 317
3.2.3 Überkonfessioneller Ungehorsam der Untertanen als Reaktion
auf den verstärkten Zugriff der Obrigkeit 320
3.2.3.1 Maßnahmen in
3.2.3.2 Das differenzierte Strafwesen im Fürstentum 322
3.2.4 Neuburgs konfessionelles Sendungsbewußtsein 324
4. Das Ende der evangelischen Konfessionalisierung und der
Widerstand gegen die Rekatholisierung des Landes durch Anna,
die Witwe Philipp Ludwigs 325
5. Zusammenfassung 330
SCHLUSSBETRACHTUNG 335
17
D
ANHANG
Bibliographie
1.
Quellen
1.1
Ungedruckte Quellen
347
347
347
347
Bayerisches Hauptstaatsarchiv (BHStA) 347
1.1.1 Pfalz Neuburg Akten (PfN Akten) 347
1.1.2 Pfalz-Neuburg Literalien (PfN
1.1.3 Neuburger Kopialbuch 121 (Kopial) 348
1.1.4 Graßeggersammlung 348
1.1.5 Gerichts Literalien (GL) (Oberpfalz) Neuburg 348
1.1.6 Kloster Uteralien (Kl
1.1.6.1 Kloster Bergen 349
1.1.6.2 Kloster Lauingen/St. Agnes 349
1.1.6.3 Kloster Neuburg 349
1.1.6.4 moster Pettendorf 349
1.1.6.5 moster Pielenhofen 349
1.1.7
1.1.7.1 moster Pettendorf 350
1.1.7.2 moster Pielenhofen 350
В
1.1.1 moster Akten (Kl Akten) 350
1.1.1.1 moster Bergen 350
1.1.1.2 moster Lauingen 350
1.1.1.3 moster Maria Mödingen 350
1.1.1.4 moster Obermediingen 350
1.1.2 moster Literalien (Kl
1.1.2.1 moster Bergen 351
1.1.2.2 moster Maria Mödingen 351
1.1.2.3 moster Neuburg 351
1.1.2.4 moster Obermediingen 351
1.1.3 Studienseminararchiv Neuburg 351
1.1.3.1 Hofmark Bergen Akten 351
1.1.3.2 Die Urkunden des mosters Bergen im Bestand des
Seminar Neuburg (Nr. 2156-2177) 352
18
1.2 Gedruckte Quellen
2. Sekundärliteratur
352
354
Anhang 1: Zeitliche Abfolge der Visitationen von 1577,1587 und 1597 375
Anhang 2: Demographische Angaben in den Visitationsprotokollen der
Superintendentur Neuburg in 31 Tabellen 377 |
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