Die Rechtsphilosophie des Marburger Neukantianismus: Naturrecht und Rechtspositivismus in der Auseinandersetzung zwischen Hermann Cohen, Rudolf Stammler und Paul Natorp
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Tübingen
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1994
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INHALT
EINLEITUNG:
DAS
PROBLEM
EINER
EINHEITLICHEN
RECHTSPHILOSOPHIE
DES
MARBURGER
NEUKANTIANISMUS
.
1
1.
TEIL
COHEN
-
STAMMLER
-
NATORP
I.
DIE
VERMEITLICHE
ABKEHR
STAMMLERS
VOM
MARBURGER
NEUKANTIANISMUS
.
8
II.
STAMMLERS
VERHAELTNIS
ZUR
MARBURGER
SCHULE
UND
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
UEBER
DAS
VERHAELTNIS
VON
RECHT
UND
SITTLICHKEIT
.
12
2.
TEIL
DIE
WIEDERGEWINNUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHISCHEN
FRAGESTELLUNG
IM
MARBURGER
NEUKANTIANISMUS
I.
ERFAHRUNGSTHEORIE
UND
WISSENSCHAFTSKRITIK
IN
DER
1.
AUFLAGE
VON
COHENS
KANTS
THEORIE
DER
ERFAHRUNG
.
20
II.
STAMMLERS
KRITIK
DER
GESCHICHTLICHEN
RECHTSTHEORIE
.
24
III.
PROGRAMMATIK
UND
PROBLEMATIK
DES
RECHTSPHILOSOPHISCHEN
ANSATZES
VON
1888
.
28
3.
TEIL
DIE
METHODISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
MARBURGER
RECHTSPHILOSOPHIE
VOR
1900
KAPITEL
1:
DIE
RICHTSCHNUR
DER
TRANSZENDENTALEN
METHODE:
DER
SYSTEMENTWURF
COHENS
IN
SEINEN
KANT-BUECHERN
.
31
I.
TRANSZENDENTALE
METHODE
UND
WISSENSCHAFTSTHEORIE
.
32
II.
DIE
ERKENNTNISTHEORETISCHE
GRUNDLEGUNG
DES
PHILOSOPHISCHEN
SYSTEMS
.
36
VIII
INHALT
III.
TRANSZENDENTALE
BEGRUENDUNG
DER
ETHIK
.
39
1.
DIE
BEGRUENDUNG
DER
ETHIK
IN
DER
ERFAHRUNGSLEHRE
.
40
2.
DIE
TRANSZENDENTALE
ANALYSE
DER
ETHIK
.
42
KAPITEL
2:
PHILOSOPHIE
UND
PAEDAGOGIK:
DAS
KULTURPHILOSOPHISCHE
KONZEPT
NATORPS
.
46
I.
VOM
WISSENSCHAFTLICHEN
FAKTUM
ZUM
FIERI:
DER
PHILOSOPHISCHE
ANSATZ
NATORPS
.
48
II.
DER
KORRELATIVE
MONISMUS
DER
ERFAHRUNG
.
52
III.
PAEDAGOGIK
ALS
KONKRETE
PHILOSOPHIE
.
56
IV.
DAS
VERHAELTNIS
VON
SEIN
UND
SOLLEN
UND
DAS
FORM-STOFF-PROBLEM
.
.
60
KAPITEL
3:
DIE
METHODISCHE
DISPOSITION
DER
STAMMLERSCHEN
SOZIALPHILOSOPHIE
.
64
I.
SOZIALPHILOSOPHIE
UND
TRANSZENDENTALE
ERKENNTNISTHEORIE
.
65
II.
FORM
UND
MATERIE
IN
STAMMLERS
THEORIE
DER
SOZIALEN
ERFAHRUNG
.
69
III.
STAMMLERS
BEGRUENDUNG
EINER
SOZIALEN
ETHIK
.
72
IV
DIE
BEDEUTUNG
DES
MONISMUS
DER
SOZIALEN
ERFAHRUNG
FUER
DIE
BEGRUENDUNG
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
76
4.
TEIL
DIE
ENTWICKLUNG
DER
MARBURGER
RECHTSPHILOSOPHIE
KAPITEL
1:
DIE
BEDEUTUNG
VON
WIRTSCHAFT
UND
RECHT
FUER
DIE
ENTWICKLUNG
DES
RECHTS
UND
SOZIALPHILOSOPHISCHEN
DENKENS
COHENS
UND
NATORPS
.
81
I.
DAS
VERHAELTNIS
VON
RECHT
UND
ETHIK
IN
DER
POLITISCHEN
PHILOSOPHIE
COHENS
VOR
DER
JAHRHUNDERTWENDE
.
83
II.
DAS
RECHTSPROBLEM
IN
DER
SOZIALPAEDAGOGIK
NATORPS
VOR
DER
JAHRHUNDERTWENDE
.
86
III.
ETHIK
UND
RECHTSWISSENSCHAFT
.
90
1.
DIE
BEDEUTUNG
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
IN
DER
KULTURTHEORIE
NATORPS
.
92
2.
DIE
NOTWENDIGKEIT
EINER
ORIENTIERUNG
DER
ETHIK
AUF
DIE
RECHTSWISSENSCHAFT
NACH
DEM
TRANSZENDENTALLOGISCHEN
ANSATZ
COHENS
.
93
3.
DAS
PROBLEM
EINER
EIGENSTAENDIGEN
RECHTSPHILOSOPHIE
.
96
INHALT
IX
KAPITEL
2:
STAMMLER
I:
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
WISSENSCHAFT
VON
DEM
RICHTIGEN
RECHT
.
97
I.
DIE
AUFGABEN
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
.
98
1.
DIE
BEGRUENDUNG
DES
RECHTSBEGRIFFS
.
98
2.
DIE
FORMALE
BERECHTIGUNG
DES
RECHTS
.
1.00
3.
DIE
INHALTLICHE
BERECHTIGUNG
DES
RECHTS
.
103
II.
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
SOZIALE
METHODOLOGIE
.
106
1.
DAS
VERHAELTNIS
DES
RICHTIGEN
RECHTS
ZUM
POSITIVEN
RECHT
.
107
2.
RICHTIGES
RECHT
UND
ETHIK
.
109
KAPITEL
3:
DIE
RECHTSPHILOSOPHISCHE
PROBLEMSTELLUNG
IN
COHENS
SYSTEM
DER
PHILOSOPHIE
.
112
I.
DIE
SYSTEMATISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
ETHIK
IM
SYSTEM
DER
PHILOSOPHIE
.
114
1.
DIE
SYSTEMATISCHE
NOTWENDIGKEIT
DES
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
.
115
2.
DIE
GRUNDLEGUNG
DER
ETHIK
NACH
DER
METHODE
DER
REINHEIT
.
118
A)
DIE
SYSTEMATISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
SITTLICHEN
ERKENNTNIS
.
120
B)
DER
INHALT
DES
REINEN
WILLENS
.
122
II.
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
THEORIE
ETHISCHER
FAKTIZITAET
.
124
1.
DIE
FAKTIZITAET
DES
SITTLICHEN
ALS
VORAUSSETZUNG
DER
TRANSZENDENTALEN
FRAGESTELLUNG
.
125
2.
DIE
LOGISCHE
BEGRUENDUNG
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
127
3.
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
LEHRE
VON
DER
RECHTLICHEN
METHODIK
.
132
III.
DIE
KRITIK
COHENS
AN
DER
STAMMLERSCHEN
LEHRE
VON
DEM
RICHTIGEN
RECHT
.
137
KAPITEL
4:
STAMMLER
II:
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
WISSENSCHAFTSLEHRE
VOM
RECHT
.
140
I.
DIE
NEUKONZEPTION
DER
STAMMLERSCHEN
RECHTSPHILOSOPHIE
.
140
1.
DIE
EMANZIPATION
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
VON
DER
SOZIALPHILOSOPHIE
.
142
2.
DIE
GRUNDLEGUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
ALS
THEORIE
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
143
3.
DAS
VERHAELTNIS
VON
LOGIK
UND
ETHIK
IN
DER
THEORIE
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
145
II.
DAS
RECHTSPHILOSOPHISCHE
KONZEPT
DER
THEORIE
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
148
X
INHALT
1.
STAMMLERS
LEHRE
VOM
RECHTSBEGRIFF
.
148
2.
STAMMLERS
LEHRE
VON
DER
RECHTSIDEE
.
152
3.
DIE
BERECHTIGUNG
DES
RECHTSZWANGS
.
155
III.
DAS
VERHAELTNIS
DER
WISSENSCHAFTSLEHRE
.
158
VOM
RECHT
ZUR
SOZIALPHILOSOPHIE
KAPITEL
5:
DER
VERMITTLUNGSVERSUCH
NATORPS
.
160
I.
DIE
KORRELATIVITAET
VON
RECHT
UND
SITTLICHKEIT
BEI
NATORP
.
162
II.
DAS
METHODISCHE
VERHAELTNIS
VON
ETHIK
UND
RECHTSWISSENSCHAFT
.
164
1.
DIE
AUFGABENSTELLUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
.
165
2.
DIE
METHODISCHE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
KONSTITUTIVEN
GRUNDSAETZEN
UND
REGULATIVEN
PRINZIPIEN
IN
DER
ETHIK
.
167
III.
DIE
NATORPSCHE
KRITIK
DES
MONISMUS
UND
DES
DUALISMUS
VON
RECHT
UND
SITTLICHKEIT
.
169
1.
RECHT
UND
SITTLICHKEIT
BEI
COHEN
.
170
2.
DIE
TRENNUNG
VON
RECHT
UND
MORAL
BEI
STAMMLER
.
171
IV.
DIE
VERMITTLUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHISCHEN
POSITIONEN
COHENS
UND
STAMMLERS
.
174
1.
DIE
SYSTEMATISCHE
STELLUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
.
174
2.
DIE
GRUNDSAETZLICHE
PROBLEMSTELLUNG
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
.
176
SCHLUSS
NATURRECHT
UND
RECHTSPOSITIVISMUS
IN
DER
RECHTSPHILOSOPHIE
DES
MARBURGER
NEUKANTIANISMUS
.
179
1.
DAS
VERHAELTNIS
VON
RECHT
UND
SITTLICHKEIT
IN
SEINER
BEDEUTUNG
FUER
DIE
FRAGE
DER
EINHEITLICHKEIT
DER
MARBURGER
RECHTSPHILOSOPHIE
.
181
2.
NATURRECHT
MIT
WECHSELNDEM
INHALT
ALS
DAS
PROGRAMM
EINER
WISSENSCHAFTSETHIK
IN
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
.
186
LITERATURVERZEICHNIS
.
195
REGISTER
.
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