Begegnungsmodell jüdisch-christlicher Dialog: empirische Analyse des Würzburger Lernprojektes Juden - Christen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
1993
|
| Schriftenreihe: | Reihe "Lernprozeß Christen - Juden"
7 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 480 Seiten graph. Darst. |
| ISBN: | 3451230380 |
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Lothar Schöppner
B egegnungsmodell
jüdisch-christlicher Dialog
Empirische Analyse des
Würzburger Lernprojektes
Juden - Christen
Herder
Freiburg • Basel • Wien
Inhalt
Einleitung
1 Die Idee zum Projekt 17
2 Das erkenntnisleitende Interesse 17
3 Strukturierung der Arbeit 19
Erster Hauptteil:
WerdeprozeB und Methodik der Untersuchung
1 Kapitel Vorüberlegung und Planung des Gesamtprojekts
1 Der Sinn des Konzepts 24
2 Die Konzeptplanung 26
3 Organisatorische Probleme und Konzeptänderung 27
4 Der Kostenplan 29
2 Kapitel Skizzen zu kirchlichen und theologischen Aussagen bezüglich
des Verhältnisses Juden-Christen
1 Nostra aetate 4 und die Konsequenzen für Schule und
Erwachsenenbildung 31
2 Neutestamentliche Judendistanzierung 34
3 Geschichte der christlichen Kirchen mit dem Judentum 36
4 Die Kirche und der Holocaust 38
5 Theologische Grundkategorien: Gott, Bund, Volk, Land,
Hoffnung/Zukunft 40
3 Kapitel Religionspädagogische Strukturierungshilfen
1 Praktische Theologie als Handlungswissenschaft 47
2 Lerntheoretische Didaktikmodelle der Berliner Schule 49
3 Korrelative Strukturen des Lernprojekts 54
4 Thematische Schwerpunkte eines Lernprozesses Juden-Christen
5 Ein kommunikativer Ansatz 58
4 Kapitel: Sozialwissenschaftliche Analysemethoden
1 Die Ambivalenz in der Methodendiskussion: Qualitative neben
quantitativer Inhaltsanalyse 62
2 Theoretische Überlegungen quantitativer Sozialforschung 64
2 1 Das Problem der Treatmentvalidität 64
2 2 Kategorien 65
221 Wissensaufbau 65
222 Sensibilität 65
223 Verhaltensänderung 65
224 Autoritarismus 66
225 Dogmatismus 66
226 Fremdakzeptanz 67
227 Antisemitismus 68
228 Attraktivität 69
2 3 Treatmentvalidität 69
231 Konstrukt- und Transformationsvalidität 69
232 Transformationsmodell 70
233 Der Transfer auf das Projekt 70
234 Nachweis der Treatmentvalidität 71
2 4 Zwischenzusammenfassung 71
3 Theoretische Ausführungen qualitativer Sozialforschung 72
3 1 Eine kurze situative Beschreibung 72
3 2 Begriffserklärung 73
3 3 Prinzipien qualitativer Sozialforschung 74
3 4 Methoden der Inhaltsanalyse 74
3 5 Zischenzusammenfassung 74
Zweiter Hanptteil:
Sozialwissenschaftliche Analyse und prospektive Impulse des Projekts
I Abschnitt: Adaption der qualitativen Analysemethoden
auf das Projektmaterial
5 Kapitel- Spezifische Hinführung der Theorie
zur qualitativen Analyse des Projekts
1 Inhaltsverlaufsbeschreibung (nach Werner Simon) 81
2 Darstellung erlebter Wirklichkeit (nach Peter M Wiedemann) 82
3 Regelgeleitete Strukturbeschreibung (nach Klemens Schaupp) 83
4 Acht Auswertungsregeln (nach Jürgen Ritsert) 84
5 Content Analysis (nach Philipp Mayring) 85
6 Ein Leitfaden zur Auswertung 85
7 Das Arbeitsschema 87
8 Die Materialbestimmung 87
8 1 Der gesellschaftliche Stellenwert des Materials 87
8 2 Angenommene empirische Befunde 88
8 3 Der Untersuchungszeitraum 90
8 4 Auswahlprinzipien des Materials 90
6: Kapitel: Die Informationsphase: Beschreibung und Reflexion
1 Erste Sitzung: Einführung in die Thematik 94
1 1 Lernziele 94
1 2 Verlauf und Aktionsformen 94
1 3 Reflexion des Verlaufs 95
2 Zweite Sitzung: Sündenbockthematik 95
2 1 Lernziele 95
2 2 Verlauf und Aktionsformen 96
2 3 Reflexion des Verlaufs 97
2 4 Thesen zum SUndenbockmechanismus 98
3 Dritte Sitzung: Diskussion der Siindenbocktheorie 99
3 1 Lernziele 99
3 2 Verlauf und Aktionsformen 99
3 3 Reflexion des Verlaufs 102
4 Vierte Sitzung: Jüdische Feste 103
4 1 Lernziele 103
4 2 Verlauf und Aktionsformen 103
4 3 Reflexion des Verlaufs 106
5 Fünfte Sitzung: Der jüdische Kalender 107
5 1 Lernziele 107
5 2 Verlauf und Aktionsformen 107
5 3 Reflexion des Verlaufs 111
6 Sechste Sitzung? Die Frau im Judentum 112
6 1 Lernziele 112
6 2 Inhaltliche Akzentsetzung 112
6 3 Reflexion des Verlaufs 114
6 4 Versuch einer Aktualisierung 115
7 Siebte Sitzung: Lionel Blue:Jüdische Spiritualität 117
7 1 Die Lernziele 117
7 2 Verlauf und Aktionsformen 117
7 3 Stellungnahme zu Blues Buch 120
7 4 Kurze Reflexion des Verlaufs 121
8 Zusammenfassende Reflexion des Informationsblocks 121
7 Kapitel: Die Projektwoche: Beschreibung und Reflexion
1 Sonntag, 01 03 1987: Eine deskriptivreflektorische Darstellung 125
1 1 Gesprächsinhalte 125
1 2 Lernfortschritte 125
1 3 Erwartungen 126
1 4 Zwischenzusammenfassung 127
2 Montag, 02 03 1987: Offizieller Beginn des Projekts 127
2 1 Vorbemerkungen 127
2 2 Zielsetzungen 128
2 3 Begrüßung durch den Vertreter der Universität 128
2 4 Micha Brumlik: Kurze Einführung 129
2 5 Die Teilnehmer im einzelnen 131
2 6 Die Vorstellungsrunde: Versuch eines kommunikativen Ansatzes
2 7 Orley Toren: Fluchtgepäck (Videofilm) 136
2 8 Zwischenzusammenfassung 137
3 Dienstag, 03 03 1987: Das Bibliodrama 138
3 1 Strukturierungen 138
3 2 Micha Brumlik: Einführung ins Bibliodrama 138
3 3 Gruppe 1: Das Bibliodrama 139
3 4 Gruppe 2: Das Bibliodrama als Pantomime 140
3 5 Besprechung der Inszenierung 142
351 Kommentare zur Inszenierung 142
352 Assoziationen der Darsteller 143
353 Rückfragen an Beteiligte 144
3 6 Neutestamentliche Antijudaismen 146
3 7 Szenische Charakterisierung der Einzelpersonen 149
371 Gruppe 1: Fortsetzung des Bibliodramas 150
372 Gruppe 2: Fortsetzung des Bibliodramas 151
3 8 Einzelassoziationen während der Aufführung 152
3 9 Die Reflexion über das Bibliodrama 1S3
3 10 Tageszusammenfassung 154
4 Mittwoch, 04 03 1987: Ein Exkursionstag 156
4 1 Hauptziele 156
4 2 Multifunktionale Gesichtspunkte der Exkursion 156
4 3 Der Verlauf 158
4 4 Lernfortschritte • 162
4 5 Kommunikative Schwierigkeiten und Anregungen 162
4 6 Zuordnung der Exkursion 163
4 7 Führungsstil 164
5 Donnerstag, 05 03 1987: Abrahamtradition 164
5 1 Strukturierungen 165
5 2 Die zweite Sitzungseinheit: Abraham, Vater des Glaubens 165
521 Didaktik und Methodik 165
522 Assoziationen zu Abraham 166
523 Glaubenstraditionen 166
524 Ergebnisse der Gruppenarbeiten 167
5 3 Die dritte Arbeitseinheit: Stellungnahme zu Glaubens
traditionen 168
5 4 Thesenartige Zusammenfassung der Diskussion 176
6 Freitag, 06 03 1987: Isaak 177
6 1 Strukturierungen 177
6 2 Einführung in die Thematik 178
6 3 Textarbeit 179
6 4 Einzelfragen 182
6 5 Zusammenfassung des Schlußtages und des Wochenblocks 183
8 Kapitel: Erster Wochenblock: 15 -17 05 1987:
Judentum und Christentum im Religionsunterricht heute
1 Vorbemerkungen 187
2 Strukturierungen 187
3 Freitag, 15 05 1987: Die erste Arbeitseinheit: Schüler, Lehrer,
Religionsbücher zum Thema Judentum 188
3 1 Werner Trutwin: Persönliche Gedanken 188
3 2 Schwierigkeiten bei den Schülern 189
3 3 Schulbücher • 190
3 4 Der Lehrer 190
4 Samstag, 16 05 1987: Konkretionen 191
4 1 Die zweite Arbeitseinheit: Möglichkeiten der Schülermotivation -
Bilanz einer Diskussion 191
4 2 Die dritte Sitzung: Besprechung von zwei Unterrichtseinheiten
(Sek I/II) 192
421 Gruppe 1: Anfragen an ein Konzept der Jgst 7/8 193
422 Gruppe 2: Anfragen an ein Konzept der Jgst 11 195
4 3 Zusammenfassung der Ergebnisse und Anmerkungen zum
Diskussionsverlauf 197
5 Sonntag, 17 05 87: Exkursion zur Synagoge nach Veitshöchheim
9 Kapitel: Zweiter Wochenblock: 26 06 1987:
Die gesellschaftspolitische Dimension des Zusammenlebens von
Juden und Christen in der Bundesrepublik Deutschland
Geschichte bleibt Gegenwart
1 Vorbemerkungen 201
2 Strukturierung 202
3 Freitag, 26 06 1987: Dialogische Störungen 202
3 1 Die erste Arbeitseinheit: Eine Einführung von H J Ginsburg 202
3 2 Kurt Waldheim beim Papst-Geschichten werden Geschichte? 203
4 Samstag, 27 06 1987: Antisemitismus 206
4 1 Die zweite Arbeitseinheit: Was ist Antisemitismus? Antisemitis
mus -ja bitte! (H Broder) 206
4 2 Begin und Schmidt- oder: Die Unfähigkeit zu trauern 206
4 3 Ergebnisse zweier Gruppenarbeiten 207
4 4 Gesprächsskizze: Antisemitismus und seine Ursachen 208
5 Die dritte Arbeitseinheit: Die Kontroverse um das Fassbinder-
Stück in Frankfurt 209
5 1 Pro und Contra Fassbinder 209
5 2 Diskussion des Theaterstücks „Der Müll, die Stadt und der Tod
5 3 Der Antisemitismus des Stücks (Gesprächsskizze) 211
5 4 Ein Stück mit antisemitischer Wirkung? 212
6 Sonntag, 28 06 1987: Die vierte Arbeitseinheit: Auschwitz - oder:
Die Unfähigkeit des Dialogs 214
6 1 Vorbemerkungen 214
6 2 Elie Wiesel: YomKippur: The Day Without Forgiveness 214
6 3 Der Sündenbock 215
6 4 Emil Fackenheim: The Voice of Auschwitz 217
6 5 Die Auschwitz-Thematik in ihrer Wirkung auf den Dialog 217
6 6 Thesenartige Zusammenfassung des Wochenendblocks 219
10 Kapitel: Dritter Wochenblock: 17 -19 07 1987:
Die Auswertung des Gesamtprojekts
1 Vorbemerkungen 222
2 Strukturierungen 223
3 Freitag, 17 07 1987: Die erste Arbeitseinheit: Die Reflexion des
Wochenendes mit H J Ginsburg 224
3 1 Gruppe 1: Ursachen kommunikativer Hemmungen 224
3 2 Gruppe 2: Störungen auf der Beziehungsebene 228
3 3 Zwischenzusammenfassung 231
4 Samstag, 18 07 1987: Fortsetzung der Reflexionen 232
4 1 Die zweite Arbeitseinheit: Fortsetzung der Reflexion und weitere
Aufarbeitung des Juliblocks 232
411 Gruppe 1: Antisemitismus - was ist das? 232
412 Gruppe 2: Juden und Christen in der Begegnung? 235
4 2 Die dritte Arbeitsheit: Samstag, 18 07 1987 238
421 Gruppe 1: Abraham und Isaak - Eine Reflexion 238
422 Gruppe 2: Die Exkursionen - Eine Gesamtreflexion 241
4 3 Die vierte Arbeitseinheit: Samstag, 18 Juli 1987: Judentum im
Religionsunterricht (W Trutwin) - Eine Reflexion 242
431 Assoziationen und spontane Rückerinnerungen 242
432 Zur Vermittelbarkeit des Inhalts im RU (Gespräch) 243
433 Der Stellenwert der Thematik innerhalb der Religionspädagogik
4 4 Die fünfte Arbeitssitzung: Zwei Abschlußbetrachtungen 247
441 Gruppe 1: Gesamtwürdigung (Paul Neuenzeit) 247
442 Gruppe 2: Gesamtwürdigung (Claudia Neuenzeit) 248
5 Sonntag, 19 07 1987: Fortsetzung der Reflexion 249
5wi Sechste Arbeitssitzung: Das Bibliodrama - Eine Reflexion 249
5 2 Die siebte Arbeitssitzung: Rand- und Nachtgespräche - Eine
Reflexion 250
6 Thesenartige Zusammenfassung des Reflexionswochenendes 251
11 Kapitel: Abschlussveranstaltungen im November 1987
1 Sonntag, 15 11 1987: Exkursion: Worms - Speyer 254
1 1 Worms 254
1 2 Speyer 256
2 Samstag, 28 11 1987: Abschlußreflexion und Darstellung der
Meßergebnisse 256
2 1 Der Teilnehmerkreis 256
2 2 Vorbemerkungen und Verlaufsplanung 256
2 3 Der zeitliche Rahmen des Projekts: Generelle Überlegungen 256
2 4 Die Ergebnisse der empirischen Untersuchungen 257
2 5 Eine Rundfunksendung über das Projekt 258
2 6 Das Bibliodrama: Eindrücke, Anforderungen, Überforderungen
2 7 Der Vergleich: Das Würzburger und das Freiburger Projekt 259
2 8 Eine theologische Nachlese 261
12 Kapitel Das Rahmenprogramm des Lernprojekts
1 Stichwort: Mahlzeiten 263
2 Stichwort: Fest 263
3 Stichwort: Jüdische Gemeinde 264
4 Stichwort: Gottesdienste 265
13 Kapitel: Außerplanmäßig Planmäßiges: Die Rand- und Nachtgespräche
1 Montag abend, 02 03 87 269
2 Dienstag abend, 03 03 87 271
3 Mittwoch, 04 03 87 272
4 Donnerstag abend, 05 03 87 273
5 Zwischenzusammenfassung und erste Bewertung der Ergebnisse
6 Die Rand- und Nachtgespräche an den Wochenend
veranstaltungen und in den Pausen 277
6 1 Freitag abend, 15 05 87 277
6 2 Samstag abend, 16 05 87 278
6 3 Freitag abend, 25 06 87 278
6 4 Samstag abend, 26 06 87 278
6 5 Freitag abend, 17 07 87 279
6 6 Samstag abend, 18 07 87 279
6 7 Die Randgespräche 279
7 Inhaltliche Zusammenfassung des Rand- und Pausengeschehens
8 Das Verhältnis von Beziehungs- und Sachebene 280
II Abschnitt: Adaption der quantitativen Analysemethoden
auf das Projektmaterial
14 Kapitel: Projektspezifische Hinführung der Theorie
zur quantitativen Analyse
1 Das Design 283
2 Die Instrumentendarstellung 284
21 Messung der Einstellungsänderung 284
2 2 Die Begründung der Auswahl der Skalen 285
221 Fremdakzeptanz 285
222 Dogmatismus 285
223 Autoritarismus 286
'224 Antisemitismus 287
225 Ambiguität, Semantisches Differential, soziale Erwünschtheit 288
3 Der Wissenstest 289
4 Die Kursatmosphäre 290
4 1 Positive Kursatmosphäre 290
4 2 Förderung der Gruppeninteraktion 291
4 3 Der äußere Rahmen 291
4 4 Der Fragebogen 291
15 Kapitel: Quantitative Auswertung der Kategorien Fremdakzeptanz,
Dogmatismus, Autoritarismus und Antisemitismus
1 Fremdakzeptanz 293
1 1 Die Hypothese 293
1 2 Die Darstellung der Values 294
1 3 Ergebnisse der varianzanalytischen Prüfung 294
1 4 Korrelation der Skalen in Vor-, Nach- und Nachnachtest 295
1 5 Beurteilung der Hypothese 295
1 6 Zusammenfassung der Ergebnisse 296
2 Dogmatismus 296
21 Die Hypothese 296
2 2 Die Darstellung der Values 296
2 3 Ergebnisse der varianzanalytischen Prüfung 297
2 4 Korrelation der Skalen 297
25 Beurteilung der Hypothese 298
2 6 Zusammenfassung der Ergebnisse 299
3 Autoritarismus 299
3 1 Die Hypothese 299
3 2 Die Darstellung der Values 300
3 3 Ergebnisse der varianzanalytischen Prüfung 300
3 4 Korrelation der Skalen 300
3 5 Beurteilung der Hypothese 301
3 6 Zusammenfassung der Ergebnisse 302
4 Antisemitismus 302
4 1 Die Hypothese 302
4 2 Die Darstellung der Values 302
4 3 Ergebnisse der varianzanalytischen Prüfung 303
4 4 Korrelation der Skalen 303
4 5 Beurteilung der Hypothese und Zusammenfassung 304
5 Ambiguitätsintoleranz 305
5 1 Definition 305
5 2 Die Beurteilung 305
6 Thesenartige Zusammenfassung der Einstellungstests 306
16 Kapitel: Quantitative Auswertung der Kategorie „Wissen
1 Vorbemerkungen 309
2 Die statistische Prüfung des Wissenstests 309
2 1 Die Hypothese 309
2 2 Die Ermittlung der Values 309
2 3 Die Darstellung der Values 310
2 4 Die varianzanalytische Prüfung 310
2 5 Beurteilung der Hypothese 310
3 Analyse des Wissenstests (mit qualitativem Anhang) 311
3 1 Einzelbeurteilung der Ergebnisse zu den Items 311
3 2 Zur Auswertung der handschriftlichen Äußerungen 328
3 3 Zusammenfassung des ersten Teils des 16 Kapitels 339
4 Das Ergebnis des neugefaßten Fragebogens zur Wissens
dimension 340
4 1 Vorbemerkungen und Fragestellungen 340
4 2 Die Grundauszählung 341
4 3 Interpretation der Ergebnisse 344
17 Kapitel: Quantitative Auswertung der Kategorie „Kursatmosphäre
1 Hinführende Vorbemerkungen 350
2 Design und Instrumentendarstellung 351
3 Darstellung und Auswertung des Subtests
„soziales Wohlbefinden 351
3 1 Theoretische Fragestellung 351
3 2 Darstellung der Meßwerte 351
3 3 Diskussion der Ergebnisse 352
4 Darstellung und Auswertung des Subtests „Diskussionsklima 353
4 1 Theoretische Fragestellungen 353
4 2 Darstellung der Meßwerte 353
4 3 Diskussion der Ergebnisse 354
5 Darstellung und Auswertung des Subtests „Vertiefung personaler
und inhaltlicher Dimensionen 356
5 1 Theoretische Fragestellungen 356
5 2 Darstellung der Meßwerte 356
5 3 Diskussion der Ergebnisse 356
6 Darstellung und Auswertung des Subtests „Transparenz
Kenntnisse 357
6 1 Theoretische Fragestellungen 357
6 2 Darstellung der Meßwerte 358
6 3 Diskussion der Ergebnisse 358
7 Darstellung und Auswertung des Subtests „Methodik und
Didaktik 360
7 1 Theoretische Fragestellungen 360
7 2 Darstellung der Meßwerte 360
7 3 Diskussion der Ergebnisse 361
8 Darstellung und Auswertung des Subtests „Physisch-psychisches
Anspruchsniveau 362
8 1 Theoretische Fragestellungen 362
8 2 Darstellung der Meßwerte 362
8 3 Diskussion der Ergebnisse 363
9 Zwischenzusammenfassung der quantitativen Ergebnisse 365
10 Beurteilung der Kursatmosphäre aus religionsspezifischer
Perspektive 366
10 1 Theoretische Fragestellungen 366
10 2 Darstellung der Meßwerte 367
10 3 Diskussion der Ergebnisse 367
11 Einzelbeobachtungen 370
12 Darstellung kritischer Anmerkungen 372
III Abschnitt: Zusammenfassung und Ausblick
18 Kapitel: Die analytische Abstraktion
1 Einordnung der Abstraktion in den Gesamtkontext 376
2 Die Bedingungsfelder 377
2 1 Soziokulturelle Bedingungen 378
211 Der gesellschaftliche Stellenwert des Projekts 378
212 Die Geschichtsdimension 378
2 2 Anthropogene Bedingungen 380
221 Das Interesse 380
222 Arbeit mit Multiplikatoren 380
223 Das Kenntnisdefizit 382
224 (Lern-)hemmungen 382
3 Die Entscheidungsfelder 384
3 1 Methodisch-strukturelle Überlegungen 384
311 Die Kennenlernphase 385
312 Didaktische Besonderheiten 385
3 2 Medien 386
321 Texte ^ 386
322 Mittel zur Steigerung der Attraktivität 387
323 Exkursionen 388
3 3 Ziele 389
331 Sensibilisierung und Sensibilität 389
332 Vorurteilsverhaftetheit 390
333 Konsequenzen aus Asynchronität und Asymmetrie aushalten 391
334 Kommunikationsförderung 394
335 Empathie - Sympathie 395
336 Identitätsbildung 396
3 4 Inhalte 396
341 Informationen 397
342 Bibelarbeit 398
343 Fremdakzeptanz 401
344 Autoritarismus 401
345 Dogmatismus 402
346 Antijudaismus 404
347 Antisemitismus 405
4 Thesenartige Zusammenfassung 406
19 Kapitel: Anregungen für künftige jüdisch-christliche Kooperationsseminare
1 Vom Projekt zum Modell 411
2 Äußere Voraussetzungen des gemeinsamen Lernens von
Juden und Christen 413
2 1 Die Last der Geschichte Annehmen 413
2 2 Das Teilnehmerinteresse 418
2 3 Gewinnen eines Teilnehmerkreises 419
2 4 Kenntnisdefizite 420
2 5 (Lern-)hemmungen 421
3 Handlungsdimensionen 423
3 1 Themenorientierte Impulse 423
311 Ein inhaltlicher Rahmenvorschlag 423
312 Erfahrungen mit diesem Vorschlag 424
3 2 Methodische Impulssetzungen 427
321 Das Kennenlernen 427
322 Methodisch-didaktische Entscheidungen 428
3 3 Impulse für (mediale und) organisatorische Hilfen 430
331 Medien im engeren Sinne 430
332 Medien im weiteren Sinne 431
4 Impulse für ein Zielspektrum 434
4 1 Umgehen lernen mit Asynchronität 434
4 2 Die Forderung nach Kommunikationskompetenz 437
4 3 Chancen der Identitätsbildung 440
1 Literaturverzeichnis 445
Anhang 457
Auswertungsbogen zu Einstellungsfragen
Auswertungsbogen zur Ambiguitätstoleranz
Auswertungsbogen zur Wissensdimension (alte Fassung)
Auswertungsbogen zur Wissensdimension für Christen (neue
Fassung)
Auswertungsbogen zur Wissensdimension für Juden (neue
Fassung)
Auswertungsbogen zur Kursatmosphäre |
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