Ethnizität und ethnische Identität: eine Begriffsgeschichte
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Bonn
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Inhaltsverzeichnis I. Einleitung Π. Ethnische Identität 1. Die Grundlagen: Frühe sozialpsychologische und psychodynamische Ansätze .·.■·.-■՛.·■■··. - :i15 Zum Begriff der Identität 15 George Herbert Mead ·֊.՛■■.■ ' · 17 Anselm Strauss 22 Erving Goffman -25 Erik H. Erikson 29 '1.1 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1 15 2. Ethnische Identität und Persönlichkeitsanpassung im Akkulturątionsprozeß: Die Native Americans , 41 2.1. Die Entstehung der Kultur^ und Persönlichkeitsforschung 41 2.2. Akkulturation und Persönlichkeitsanpassung 44 2.3. Die Manchester School . 51 2.4. . Elizabeth Colson und die Makah von Neah Bay 1 ՜ր ՝ 56 2.5. Bernard J. James und die Ojibwa von Lac Court Oreilles . ; 66 2.6. Charles C. Hughes und die Inuit von Gambell . , 70 2.7. : Seymor Parker und die Inuit von Kotzebue und Alakanuk 76 2.8. Gerald D. Berreman und die Aleuten von Nikolski ■ 80 2.9. Norman A. Chance und die Inuit von Kaktovik :· , 85 2.10. Von den Mandan/Hidatsa von Lone Hill zu den Batak in Medan: Edward M. Bruner 89 2.11. Richard H. Robbins und die Naskapi von Schefferville ՛ 92 ?. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 3.6. Von der Akkulturation zur Persistenz ^ Ethnische Identität und Sprache ՝ Peter Weinreich im Identitätskonflikt George Devereux und die Etikette v. Fredrik Barth und die Grenzen der ethnischen Gruppe Ethnische Identität und die Macht der Symbole Die Identität der ethnischen Identität mit der Ethnizität ; . Ш. Ethnizität 1. Ethnizität im Spannungsverhältnis zwischen Assimilation und Persistenz: Die Einwanderer 103 103 114 ’121 125 -134 144 , 149 149
1.1. 1.2. TX 1.4. 1.5. Oit Chicago School of Sociology Einwanderungsland USA Einwanderangsgebiet Stadt Assimilation als Forschungsgebiet und Dogma Das Dogma gerät ins Wanken: Melford E. Spiro und die anthropologkche Sichtwehe 1.6. Die Ausnahme von der Regel: W. Lloyd Warner und Leo Srole ;,· 1.7. Die Ausnahme gerät zur Regel: Emerich K. Francis 1.8. Pluralismus wider Willen: Milton Gordon 1.9. Pluralismus als Grundprinzip: Tamotsu Shibutani und Kian M. Kwan 1.10. Entstehung der Urban Anthropology 1.11. Kultur derArmut oder Armut der Xultuñ 1.12. Ethnizität als Ordnungsprinzip: Gerald D. Suttles ; 1.13. Die Gleichmacherei in den Vorstädten 1.14. Der Pluralisten Trumpf: Die Chicanos 2. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. 2.8. 3. Der Stamm gerät in Bewegung: Ethnizität als Paradigmenwechsel Der Mythos vom Stamm Die ethnische Gruppe als untauglicher Tapetenwechsel Plurale und Komplexe Geselbchaften als Auswege aus dem Dilemma Der Mythos von der Moderne Der Mythos von der Nation Ethnische Bewegungen als rauhe Wirklichkeit Die rauhe Wirklichkeit der Native Americans Zwischen Mythos und Wirklichkeit: Affirmative Action und New Ethnicity 149 152 157 160 162 165 168 170 171 174 178 187 193 206 - 211 211 ; 220 223 ; 229· 233 238 250 254 3.5. 3.6. "Bargainingfor Reality": Primordiale Gefühle gegen handfeste Interessen Wsevolod W. Isajiw und der Subjektivismus-Objektivismus-Streit Von der Wiege bis zur Bahre: Der Primordialismus Die Entgegfiung der Ethnographen: Der Formalismus Das Interesse an Ethnizität: Zirkumstantialismus und ■ Wettbewerbstheorien "Blood runs thicker than money":
Der soziobiologische Ansatz Ethnizität und Kapitalismus: Die neo-marxistische Position IV. Schlußbetrachtung 331 Literaturverzeichnis 361 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 261 ■· 261 272 " 278 288 306 314 |
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