Naturrechtsdiskussion in Deutschland: ein Überblick über zwei Jahrzehnte: 1945 - 1965
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Titel: Naturrechtsdiskussion in Deutschland
Autor: Schelauske, Hans Dieter
Jahr: 1968
Inhalt
Einleitung:
Die Renaissance des Naturrechtsgedankens auf dem Hin¬
tergrund der zeitgeschiditlichen Situation des Nachkriegs-
deutschland 13
Erstes Kapitel
Die Suche nach dem mchtigen Recht
1. Die Frage nach Ursprung, Wesen und Zweck des Rechts 22
a) Recht als Ordnung des menschlichen Gemeinschafts¬
lebens: objektives Recht 22
b) Recht als Proprietät des Personseins: subjektives
Recht 26
c) Recht als Gerechtigkeit oder Verwirklichung der
Rechtsidee: richtiges Recht 29
2. Das Verhältnis von Recht und Ethik 33
a) Recht als Teilbereich der Sittlichkeit 33
b) Die Eigenständigkeit des Rechts gegenüber der
Sittlichkeit 36
c) Sittliche Pflicht und Rechtsgehorsam 41
3. Geltung und Verbindlichkeit des Rechts 46
a) Die Rechtstheorie des Positivismus: Reduzierung des
Rechts auf den Staat 46
b) Das Problem der Rechtssicherheit und die Frage nach
Geltung und Verbindlichkeit des Rechts 54
c) Die gegenseitige Verwiesenheit natürlichen und posi¬
tiven Rechts im Urteil der Naturrechtslehren . 58
4. Das Naturrecht als Geltungsgrund des Rechts 62
a) Die Frage nach der Norm vor den Normen im
Widerstreit der Meinungen 62
b) Die metaphysische Kommunikation positiven und
präpositiven Rechts 67
c) Exkurs: Das Interesse an naturrechtlichen Geltungs¬
theorien im außerdeutschen Raum 70
5. Die Korrektiv-Funktion des Naturrechts 73
a) Die Notwendigkeit einer Korrektur positiv-recht¬
licher Normensysteme und staatlicher Rechtshand¬
habung 73
b) Naturrecht als normierendes Richtmaß empirisch-
historischer Satzung 76
Zweites Kapitel
Werden und Wandel des Naturrechtsgedankens in seiner
geschichtlichen Entfaltung (kursorische Orientierung)
6. Die Entwicklung des Naturrechtsgedankens im vor¬
christlichen Altertum 80
7. Die Rezeption des Naturrechtsgedankens durch die christ¬
liche Philosophie des Altertums und des Mittelalters . 85
8. Der Streit um das Naturrecht in der Philosophie der
Neuzeit 89
9. Voraussetzungen für eine Rückwendung zur materialen
Rechtsphilosophie 96
Drittes Kapitel
Die Versuche einer Begründung des Naturrechts
10. Das sogenannte traditionelle Naturrecht der scholasti¬
schen Tradition 102
a) Der Sollensanspruch des Seins 102
b) Naturrecht als Verwirklichung der ideologischen
Wesensnatur 107
c) Die Bedeutung des Naturhegriffs 109
d) Der absolute Verpflichtungscharakter des Naturrechts
und seine Problematik 111
11. Naturrechtshegründung auf dem Boden der Wert¬
philosophie 115
a) Die Beheimatung der Rechtsgrundsätze in der Welt
der Werte 115
b) Die Bedeutung des Rechtsgefühls als Organ des
Werterfassens 119
c) Die Rulturimmanenz der Werte 122
d) Zur Kritik an der Relativität wertphilosophischer
Naturrechtshegründung 125
12. Die idealistischen Naturrechtsbegründungen 130
a) Naturrecht als Idee des richtigen Rechts 131
b) Der formale Charakter der Rechtsidee 134
c) Zur Problematik der Verbindlichkeit der apriori¬
schen Rechtsidee 137
13. Naturrecht und Existentialismus 140
a) Die existenzphilosophische Daseinsdeutung als Aus¬
gangsbasis einer Naturrechtslehre 140
b) Die Bedeutung der Lebensverhältnisse für eine Kon¬
kretisierung des Naturrechts 144
c) Das Ausgeliefertsein des Rechts an die Situation bei
Georg Cohn 149
d) Die kritische Würdigung der existenzphilosophischen
Natun-echtsbegründung in der neueren Rechts¬
philosophie 152
14. Personalistische Naturrechtsbegründung 154
a) Naturrecht als Recht auf Menschenwürde 156
b) Naturrecht als Sicherung des Personseins 159
c) Das Erfordernis eigenverantwortlicher Selbstentfal¬
tung als Basis des Rechts 165
d) Gemeinschaftsverwiesenheit als Grund natürlichen
Rechts 167
15. Der Naturrechtsgedanke im Bereich der protestantischen
Theologie 170
a) Die Naturrechtsfrage in der Geschichte der protestan¬
tischen Theologie 172
b) Die Begründung rechtlichen Sollens im Willen des
Schöpfers 176
c) Die relative Bedeutung des Naturrechts als Mittel
der göttlichen Erhaltungsordnung 181
d) Recht aus dem Glauben: die christologische Rechts¬
begründung 183
e) Zusammenfassende Charakteristik der protestan¬
tischen Grundpositionen 189
Viertes Kapitel
Die Bemühungen um eine inhaltliche Bestimmung des
Naturrechts
16. Naturrecht als regulative Rechtsidee und formale Grund¬
norm des Rechts 192
a) Die Bedeutung der daseinstranszendenten Sollens-
f orderung als Element der Rechtsbildung 193
b) Rechtsgestaltung unter dem regulativen Anspruch der
Rechtsidee 195
c) Zur Kritik an der Inhaltlosigkeit einer bloßen Rechts¬
idee 198
17. Dynamisches Naturrecht mit werdendem Inhalt . . 200
a) Die Bewältigung der existentiellen Situation durch
ein Naturrecht mit werdendem Inhalt 201
b) Die Kontroverse zwischen Coing und Spranger um
die Frage eines dynamischen Naturrechts 204
18. Die Absolutheit des Geltungsanspruches von primärem
und sekundärem Naturrecht 210
a) Terminologische Klärung der Begriffe primäres und
sekundäres Naturrecht 211
b) Die Akzentuierung der Unveränderlichkeit natur-
redxtlicher Normen im katholischen Bereich . . . . 215
c) Die Umstandsbezogenheit sekundärer Naturrechts¬
folgerungen 218
19. Primäres Naturrecht als Rahmenrecht allgemeiner
Rechtsgrundsätze 225
a) Die Begrenzung der rechtlichen Gestaltungsmöglich¬
keiten durch ein Rahmenrecht 225
b) Das praktische Leistungsvermögen eines Rahmen¬
rechts 227
c) Die Funktion des positiven Rechts innerhalb der
Rahmenrechtsordnung 252
20. Von den abstrakten Naturrechtssätzen zum positiven
Recht 256
a) Die Versuche einer Naturrechtsaxiomatik 258
b) Eigengesetzlichkeit sachlogischer Strukturen . . 244
c) Das positive Recht unter dem Anspruch naturrecht¬
licher Grundforderungen 248
Fünftes Kapitel
Die Einflüsse historischer Voraussetzungen und soziologisch-
kultureller Faktoren auf das Naturrecht
21. Die Grenzen einer statischen Naturrechtsauffassung . . 255
a) Die ontologische Geschichtlichkeit des Naturrechts im
Blickpunkt neuen Interesses 256
b) Die Abkehr von statischem Naturrechtsdenken als
Folge der neuen Sicht des Menschen 261
22. Konstante Normen und situationsbedingte Entschei¬
dungen 267
a) Menschliche Daseinsverwirklichung unter dem Impe¬
rativ der Situation 267
b) Die rechtsphüosophische Bedeutung der theologischen
Erörterungen um die Situationsethik 272
c) Wechselnde Situationen unter dem Anspruch situa-
tionsübergreifender Naturrechtsforderungen . . . 277
25. Wandelbarkeit der Naturrechtsauffassungen im Wechsel
des historischen Klimas 282
a) Ethoswandel und Veränderlichkeit rechtlicher Ord¬
nung 285
b) Geschichtsbezogenheit der Naturrechts-Lehren . . 287
c) Zum Problem des Beharrens naturrechtlicher Forde¬
rungen 290
24. Die Veränderlichkeit rechtlicher Ordnungen im Gefüge
soziologischer Vorgegebenheiten 294
a) Abhängigkeit rechtlicher Ordnung von den Realmög¬
lichkeiten des soziologischen Status 294
b) Die Bedeutung der Soziologie für die Rechtswissen¬
schaft 299
c) Naturrechtslehre unter Berücksichtigung der Natur
der Sache 302
Sechstes Kapitel
Erkenntnistheoretische Probleme der traditionellen Naturrechtslehre
25. Wahrheitserkenntnis und Erkenntnisgewißheit im Be¬
reich des Naturrechts; Naturrecht als synthetisches Urteil
a priori 306
a) Der apodiktische Charakter naturrechtlicher Wesens¬
sätze 306
b) Zur Frage der Erfahrungsbedingtheit der elementa¬
ren sittlich-rechtlichen Prinzipien 311
26. Möglichkeiten und Grenzen der natürlichen Vernunft¬
einsicht im Bereich des Naturrechts 316
a) Die rationale Befähigung des Menschen zur Natur-
rechtserkenntnis 317
b) Die Rolle der Intuition und des spontanen Werter¬
fassens 323
c) Eigenart und Begrenzung naturrechtlicher Erkennt¬
nisgewißheit 327
27. Naturrechtserkenntnis und Offenbarungsnotwendigkeit
im Urteil der Theologie 331
a) Die protestantische Lehre von der absoluten Offen¬
barungsnotwendigkeit zur Eruierung präpositiver
Sittlichkeits- und Rechtsnormen 331
b) Die relative Notwendigkeit der Offenbarung im Ver¬
ständnis der katholischen Theologie 333
c) Der Anspruch einer Kompetenz in Naturrechtsfragen
durch die katholische Kirche 336
Zusammenfassung 339
Verzeichnis der verwendeten Literatur 361
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