Konzeptuelle Metapher und soziale Organisation bei den Rundi in Ostafrika:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Köster
1994
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Wissenschaftliche Schriftenreihe Afrikanistik
1 |
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INHALTSVERZEICHNIS
ABKUERZUNGEN
6
0.
EINLEITUNG
9
0.1.
DIE
RUENDI
UND
IHRE
SOZIALE
ORGANISATION
9
0.2.
FORSCHUNGSTAND
9
0.2.1.
METAPHER
IN
AFRIKANISCHEN
SPRACHEN
9
0.2.2.
METAPHER
IM
RUENDI
10
0.3.
ZIEL
UND
METHODOLOGIE
10
0.3.1.
STRATEGIE
11
0.3.2.
ARBEITSMATERIAL
14
1.
SOZIALE
STRUKTUR
UND
METAPHER
17
1.1.
KURZE
BESCHREIBUNG
DER
SOZIALEN
STRUKTUR
BEI
DEN
RUENDI
17
1.2.
DIEFAMILIE
18
1.2.1.
DAS
KONZEPT
18
1.2.1.1.
DIE
FAMILIE
ALS
BLUTSGEMEINSCHAFT
19
1.2.1.2.
DIEFAMILIEALSBAUM
20
1.2.1.
3.
DAS
BUENDNIS
27
1.2.1.3.1.
DAS
BUENDNIS
SCHLIESSENIST
EINANDER
TRINKEN
27
1.2.1.3.2.
KULTURELLEKOHAERENZZUMKONZEPTBUENDNIS
29
1.2.1.4.
DIE
VERBANNUNG
29
1.2.2.
DIEFAMILIEALSESSENSGEMEINSCHAFT
36
1.2.2.1.
DIE
FAMILIE
IST
EIN
GEHOEFT
36
1.2.2.2.
DAS
GEHOEFT
IST
EINE
PERSON
38
1.2.2.3.
DAS
KONZEPT
ESSEN'
40
1.2.2.3.1.
DAS
WIRTSCHAFTSVERHALTEN
41
1.2.2.3.
2.DASSOZIALE
VERHALTEN
43
1.2.2.3.3.
DASKONZEPT
BAUCH'
45
1.2.2.3.4.
SOZIALE
STELLUNG
48
1.2.2.3.5.
DAS'GLUECK'
52
1.2.3.
HISTORISCHE
UND
KULTURELLE
ERFAHRUNGEN
IN
DENMETAPHERN
DES
SOZIALEN
VERHALTENS
UND
DER
SOZIALEN
STELLUNG
55
1.2.
3.
1.
DIE
ENTFERNUNG
ZU
DEN
HANDELSWEGEN
55
1.2.3.2.
HUNGERSNOETE
55
1.2.3.
3.
DIMENSIONEN
DES
TODES
IM
RUENDI
56
1.2.3.4.
KRIEGERISCHE
AUSEINANDERSETZUNGEN
60
1.2.3.
5.
TRAUERZEITEN
61
2.
HERRSCHAFTSBEGRIFF
64
2.1.
DAS
KONZEPT
'KOENIGTUM'
64
2.1.1.
DAS
KONZEPT
'KOENIG'
64
2.1
2.
DER
KOENIG
IST
EIN
FRUCHTBAUM
65
2.1.3.
ERFAHRUNGSWELT
DES
BEGRIFFS
KOENIG'
68
2.1.3.1.
KOENIGTUM
UND
PFLANZENWELT
68
2.1.3.
2.
HIRSE
UND
KOENIGTUM
70
2.1.3.2.1.
DER
KOENIG
ALS
ENTDECKER
DER
HIRSE
70
2
1.3.2.2.
DIEHIRSEINDERERNAEHRUNGDERRUENDI
71
2.1.3.
3.
KOENIGTUM
UND
FRUCHTBARKEIT
72
2.1.3.3.1.
DIE
SAATFEIER
(UEMUEGAENUEROE)
72
2.1.3.
3.
2.
DAS
JAHR
IST
EIN
NAHRUNGSMITTEL
72
2.1.3.3.3
DER
KOENIG
ISTEINEKUH
75
2.2.
DAS
KONZEPT
'HERRSCHEN'
77
2.2.1.
DAS
KONZEPT
'VERTEIDIGEN'
77
2.2.1.1.
DER
SCHILD'
77
2.2.1.2.
DAS
KONZEPT
MANN'
82
2.2.1.3.
HERRSCHAFT
UND
VERTEIDIGUNG
IN
KULTUR
UND
GESCHICHTE
84
2.2.2.
DAS
KONZEPT
'VERTEILEN'
85
2.2.3.
SCHENKEN
UND
HERRSCHEN
89
2.2.3.1.
SCHENKEN
IST
HERRSCHEN
89
2.2.3.2.
DAS
KONZEPT
VOM
ABHAENGIGKEITSVERHAELTNIS
96
2.2.3.2.1.
GESCHENKBEZIEHUNGEN
BEI
DENRUENDI
96
2.2.3.2.2.
DAS
KONZEPT
'UNTERTAN
SEIN'
98
2.2.3.
2.3.
SOZIALEFORMEN
VON
'BITTEN'
103
2.2.4.
BITTEN,
SCHENKEN
UND
HERRSCHEN
111
111
2.2.4.1.
STRUKTURELLE
AEHNLICHKEIT
ZWISCHEN
BITTEN,
SCHENKEN
UNDHERRSCHEN
2,2.4.2.
DIE
RUENDI:
EIN
VOLK
VON
KLIENTEN?
116
2.2.4.
3.
KUHGESCHENKBEZIEHUNGEN
118
2.2.4.3.1.
RINDERBESITZ
UND
HERRSCHAFT
118
2.2.4.3.2.
RINDERBESITZ
UND
ERNAEHRUNG
119
2.2.4.3.3.
DASKUHGESCHENK
123
2.2.4.3.4.DIE
KUHGESCHENKBEZIEHUNG
125
2.2.4.
3.5.
KUHGESCHENKBEZIEHUNG
UND
VOLKSZUGEHOERIGKEIT
126
3.
VOLKSGRUPPEN
UND
SOZIALE
STEREOTYPE
129
3.1.
FARBE,
GROESSE,
VOLKSGRUPPEN
UND
SOZIALE
KATEGORIEN
129
3.1.1.
TYPOLOGISCHE
KLASSIFIZIERUNG
DER
RUENDI
129
3.1.2.
POLITISCHE
UND
SOZIALE
KATEGORIEN
IM
RUENDI
131
3.1.2.1.
AUTORITAETSBEGRIFF
131
3.1.2.1.1.
DAS
KONZEPT
'AUTORITAET'
131
3.1.2.1.2.
STEREOTYPE
KLEIN
UND
GROSSGEWACHSEN
134
3.1.2.2.
LEITUNGSBEGRIFF
141
3.1.2.2.1.
DAS
KONZEPT
VORNE/HINTEN
141
3.1.2.2.2.
DAS
KONZEPT
LEITEN
150
3.2.
HELL'UND
DUNKEL'
154
3.2.1.
SOZIALE
STEREOTYPE
IM
RUENDI
154
3.2.1.1.
STEREOTYPISCHE
GESTALTEN
154
3.2.1.2.
GRUNDLAGE
DER
SOZIALEN
STEREOTYPE
162
3.2.2.
WEISS
UND
SCHWARZ
165
3.2.2.1.
DAS
KONZEPT
WEISS
SEIN
165
3.2.2.2.
DAS
KONZEPT
SCHWARZ
SEIN
171
3.2.2.3.
DAS
KONZEPT
FARBE
174
3.2.2.4.
SCHOEN
UND
HAESSLICH
176
3.2.3.
KATEGORIEN
DES
'REINEN'
UND
DES
'UNREINEN'
178
3.2.
3.
1.
REINE
UND
UNREINE
TIERE
178
3.2.3.2.
REINE
UND
UNREINE
PFLANZEN
180
3.2.3.3.
REINE
UND
UNREINE
ZEITEN
180
3.2.
3.
3.
1.
VERUNREINIGUNG
DURCH
DEN
TOD
3.2.3.3.2.
DIE'SCHWARZE
STUNDE
3.2.
3.
3.
3.
DER'SCHWARZE
MONAT'
3.2.3.3
4
'SCHWARZE'UND'WEISSE
JAHRE'
3.
2.
3.4.
REINEUND
UNREINE
MENSCHEN
3.2.3.4
1.
KOERPERTEILE
3.2.3.4.2.
MANN
UNDFRAU
3.2.3.4.3.
REIN
UND
UNREINEKLANS
3.2.4.
GANZHEITLICHEDIMENSION
DER
VERUNREINIGUNG
3.
3
DASSOZIALEUNDPOLITISCHEMODELL
3.3
1.
DAS
SOZIALE
MODELL
3.3.
2.
DAS
WACHSTUMSMODELL
3.3.3.
POLITISCHE
KONZEPTE
IM
HEUTIGENRUENDI
4.
SCHLUSSWORT
ANHANG
1:
FAMILIENKLANS
ANHANG
2:
LANDKARTE
VON
BURUNDI
180
181
182
183
183
183
187
191
192
195
195
198
203
208
210
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BIBLIOGRAPHIE
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