Die Parabel von den klugen und törichten Jungfrauen (Mt. 25, 1-13) in der bildenden Kunst und im geistlichen Schauspiel:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main u.a.
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1994
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| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 28]
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| adam_text | 9 ՜: INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG S. 13 I DER PARABELTEXT UND DIE QUELLEN 1. Der Parabeltext S. 17 2. Auslegung der Parabel aus heutiger Sicht S. 18 3. Auslegungen der Parabel von der Zeit der Kirchenväter bis ins 16.; Jahrhundert s. 20 4. Tituli und Inschriften ; , · S. 5. Die Zehnjungfrauenparabel im Gottesdienst S. 30 31 II DIE DARSTELLUNGEN DER ZEHNJUNGFRAUENPARABELIM ÜBERBLICK 1. Die Zehnjungfrauenparabel in der Skulptur S. 39 2. Wandmalerei S. 47 3. Glasmalerei S. 53 4. Tafelmalerei S. 56 5. Buchmalerei ; : S. 6. Graphik 7. Verschiedenes . ■ 8. Wechselwirkungen innerhalb der Kunstgattungen 58 S. 61 S. 63 ; S:. 65 III DIE IKONOGRAPHIE DER PARABEL VON DEN KLUGEN UND TÖRICHTEN JUNGFRAUEN 1. Der ikonographische Zusammenhang der Parabel S. 69 1.1. Die Parabel als Sinnbild des Weltgerichts S. 69 1.2. Die Parabel als Teil des Weltgerichts S. 71 1.2.1. Das traditionelle Weltgericht S. 72 1.2.2. Die Parabelillustrationen im Speculum ; humanae salvationis S. 75 1.2.3. Der Fürst der Welt S. 78
10 1.3. Der Bräutigam als Auferstandener oder als S chmerzensmann S. 80 S. 81 1.4.1. Marienverehrung S. 82 1.4.2. Mit Braut und Bräutigam S. 84 1.4.3. Mit Ekklesia und Synagoge S. 85 1.5.. Verschiedene Einzelzusammenhänge S. 88 S. 91 S. 94 S. 95 S. 98 1.4. Die klugen und törichten Jungfrauen im Zusammenhang mit der Marienverehrung und/oder mit Ekklesia und Synagoge • 1.5.1. Die Parabelillustration der Biblia : Pauperum 1.6. Textillustration : 1.6.1J Die Parabelillustration des Speculum Virginum 2. Der dargestellte Moment 2.1. Nichtbiblische Szenen 3. Das Äußere der Jungfrauen S. 100 S. 101 3.1. Öllampen, Fackeln, Von Ekklesia und Synagoge übernommene Attribute S. 102 3.2. Kleidung und Kopfschmuck S. 107 3.31 Mimik und Gestik S. 114 3.4. Die Anordnung der. Jungfrauen und verschiedene Gegenstände, die in den Parabeldarstellungen auftreten S. 116 IV GEISTLICHES SCHAUSPIEL 1. Die mittelalterlichen Zehnjungfrauenspiele S. 119 1.1. Der Sponsus S. 119 1.2. Die Eisenacher Aufführung S. 123 1.3. Die überlieferten mitteldeutschen Spiele S. 124 1.4. Spiele, in denen die Parabel von den klugen und törichten Jungfrauen vorkommt S. 128 1.4.1. Die Erfurter Moralität S. 128
11 1.4.2. Das Marburger Spiel von den letzten Dingen S. 138 1.4.3. Das Luzerner Antichristspiel S. 140 1.5. Ein niederdeutsches Zehnjungfrauenspiel (?) S. 141 1.6. Ein niederländisches Zehnjungfrauenspiel S. 142 1.7. Teile aus Zehnjungfrauenspielen in anderen geistlichen Schauspielen S. 145 2. Prozessionen S. 146 2.1. Das Künzelsauer Fronleichnamsspiel S. 146 2.2. Die Zerbster Prozession S. 149 2.3. Die Dresdner Johannesprozession S. 150 3. Die nachmittelalterlichen Bearbeitungen der Zehnjungfrauenparabel für das Schauspiel S. 151 3.1. Alexander Seitz S. 151 3.2. Hieronymus Ziegler S. 154 3.3. Christophorus Brockhag S. 155 4. Hinweise auf weitere Aufführungen von Zehnjungfrauenspielen S. 158 5. Bemerkungen über das Aussehen der Aufführungen, über Schauspieler und Kostüme und die Orte der Aufführungen S. 160 SCHLOß S. 165 Literaturverzeichnis S. 177 KATALOG S. 193 Orts-, Sach- und Künstlerregister S. 513 Abbildungsnachweis S. 523 ABBILDUNGEN S. 525
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