Pipers Handbuch der politischen Ideen: 2 Mittelalter : von den Anfängen des Islams bis zur Reformation
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München [u.a.]
Piper
1993
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7
INHALTSVERZEICHNIS
KAPITEL
Die politische Vorstellungsweit der Germanen. 17
Von Andreas Schwarcz
1. Probleme der Begriffe, der Quellen und der Methoden . 17
2. Der Stamm oder die
Grundlage politischer Legitimation im Frühmittelalter . 21
3. Haus, Sippe und Gefolgschaft:
Sozialstrukturen als Grundlagen politischer Macht. 29
4. Die Stammesführung: sakrale und militärische Wurzeln . 34
Bibliographie. 36
KAPITEL
Das politische Denken der Byzantiner. 41
Von Marie Theres Fögen
1. Einleitung. 41
Quellen und Methode (S. 41) — Die byzantinische Epoche (S. 43)
2. Die byzantinische Monarchie. 43
Gottes- und Kaiserdefinition (S. 43) — Der gottgewollte Monarch
(S. 44) - Der gottähnliche Monarch (S. 46) - Das Reich (S. 49)
3. Die Organisation politischer Herrschaft . 52
Die Kaiserkür (S.53) — Die Organisation der Herrschaftsausübung
(S.56)
4. Politische Herrschaft und Religion. 59
Politische Orthodoxie (S.59) — Imperium und sacerdotium (S.59) —
Kaisermacht und Patriarchenmacht (S. 61) — Cäsaropapistische oder
theokratische Herrschaft? (S. 64)
8 Inhaltsverzeichnis
5. Politische Herrschaft und Recht. 67
Politik durch Gesetzgebung (S. 67) — Kaiserrecht und Kirchenrecht
(S. 68) —
6. Byzantinische Herrschaftstheorien. 72
Anonymos, Über die politische Wissenschaft (S. 72) — Die
des Photios (S. 73) — Manuel Moschopulos, Über den Treueeid (S. 75)
Georgios Gemistos Plethon (S. 76)
7. Moderne Deutungen des byzantinischen politischen
Denkens. 78
Bibliographie. 82
KAPITEL
Politisches Denken im klassischen und mittelalterlichen
Islam zwischen Religio-Jurisprudenz (Fiqh) und
hellenisierter Philosophie (Falsafa). 87
Von Bassam
1. Einleitende Vorbemerkungen. 87
2. Das politische Grundkonzept im
der islamische theozentrische Begriff des Politischen. 90
3. al-Farabi als Begründer der politischen Philosophie
im Islam . 98
4. Die politischen Ideen al-Mawardis und die sunnitische
Fiqh-Doktrin: die Legitimation des Kalifats.105
5. Die Weltsicht der islamischen Orthodoxie des späten
Mittelalters: Die politischen Ideen Ihn Taimiyy
6. Die letzte mittelalterliche islamische Philosophie :
die politische und Sozialphilosophie Ihn Khalduns.118
Die Muqaddima des Ibn Khaldun, ihr Autor und ihre Entdeckung in
Europa <S. 120) — Politisches Denken als Gegenstand einer neuen
Wissenschaft: 'lim al-'Umran/Die Wissenschaft von der Entstehung,
Entwicklung und dem Niedergang der Zivilisationen: 'Asabiyya, Ge¬
schichtszyklus und Staat (S. 122) — Zentrale Elemente der neuen Wis¬
senschaft: die Schlüsselbegriffe der 'Um al-'umran (S. 125) — Entste¬
hung, Entwicklung und Verfall des Staates (S. 129)
Anmerkungen.132
Bibliographie.136
Inhaltsverzeichn is
KAPITEL
Die politischen Lehren von Avicenna und
Von Charles E. Butterworth
1. Avicenna.141
Vita und Werk (S. 141) — Der Platz der Politik in Avicennas Schriften
(S. 142) — Avicennas politische Lehre im engeren Sinne (S. 147) — Zu¬
sammenfassung (S. 155)
2.
Vita und Werk (S. 156) —
rik des Aristoteles (S. 159) —
(S. 162) — Zusammenfassung (S. 169)
Anmerkungen.171
Bibliographie.172
KAPITEL
Der theologisch-theozentrische Grund des mittelalter¬
lichen Weltbildes und seiner Ordnungsidee .175
Von Karl Bosl t
1. Augustinus als Vermittler antiker Vorstellungen an
das Mittelalter.175
2. Die Unterordnung des Irdischen unter das Göttliche:
civitas
3. Das Verhältnis von geistlicher und weltlicher Gewalt:
Gleichordnung oder Hierarchie.181
Bibliographie.187
KAPITEL
Regnum und Sacerdotium.189
Von Tilman Struve
Einleitung:
Voraussetzungen politischen Denkens im Mittelalter.189
1. Theokratisches Königtum.192
Alkuin (S. 192) - Smaragdus von St.Mihiel (S. 194) - Jonas von
Orléans
(S. 197) - Hinkmar von Reims (S. 198)
10_
2.
Der sog. »Mainzer
Hrotsvith von Gandersheim (S. 204) - Ruotger (S.205) - Liutprand
von
norum«
von Alba
3. Die hierokratische Konzeption der Kirche.213
Konstantinische Schenkung
Papstwahldekret von 1059 (S. 216) - Petrus Damiani (S. 217) - Hum¬
bert von Silva
4. Der Investiturstreit.222
Heinrich
(S. 225) - Manegold von Lautenbach (S. 226) - Wenrich von Trier
(S.227) - Wido von Osnabrück (S.228) - Der Hersfelder Verfasser
des »Buchs über die Bewahrung der Einheit der Kirche« (S. 228) —
Petrus Crassus (S. 229) — Der Normannische Anonymus (S. 231) —
von
Worraser Konkordat (S. 234)
Literatur.236
KAPITEL
Reformorden, Ketzer und religiöse Bewegungen in der
hochmittelalterlichen Gesellschaft.243
Von Karl Bosl t
1. Die Voraussetzungen.243
2. Die mittelalterliche Gesellschaft und ihre
Ordnungsprinzipien .246
Der »Niedrige« und der
Wanderpredigerbewegung, Armutskirche und Machtkirche (S. 253) —
Die konservative und die radikale Kritik (S. 256)
3. Die Leitbilder der feudalen Herrenwelt und das
Armutsideal.262
4. Gott und Mensch im Übergang von der archaischen Welt
zum »Aufbruch«. Symbol, Emblem, Gehalt.268
5. Gesellschaft, Ritter, Bürger, Bauern, Ketzer.272
6. Katharer, Waldenser Frauen und die »höfische«
Literatur.282
Inhaltsverzeichnis_
7. Reformorden: die Augustinerchorherren.289
Bibliographie.300
KAPITEL
Kommune und Bürgerschaft als politische Idee der
mittelalterlichen Stadt.311
Von Gerhard Dilcher
1. Die theoriegeschichtlichen Voraussetzungen des Themas . 311
2. Die Ausbildung der Stadtkommune in der bäuerlich¬
aristokratischen Gesellschaft.313
Die Entstehung der oberitalienischen Stadtkommune (S.313) — Die
Entstehung der Stadtkommune in Deutschland (S. 318)
3. Ansätze einer politischen Theorie der Stadtkommune.325
Formen stadtbürgerlichen Identitätsbewußtseins (S.325) — Kaiser¬
liche Gewalt, Magistrate und Städte in den Anfängen der Schule von
Bologna (S. 330) — Die Einordnung der Kommune in die Terminologie
des römisch-kanonischen Rechts (S. 332) — Die Kommune im Spiegel
der
politischen Theorie der Kommune bei den spätmittelalterlichen Juri¬
sten (Kommentatoren) (S. 336) — Die Entfaltung einer politischen
Theorie der Kommune bei Bartolus (S. 338) — Die Stadtkommune in
der politischen Theorie des Spätmittelalters (S. 340)
4. Wirkungsgeschichte.342
Anmerkung.345
Bibliographie.345
KAPITEL
Der Weltanspruch des Papstes im späteren Mittelalter.
Die Politische Theorie der Traktate De Potestate Papae.351
Von Jürgen Miethke
1. Die Rolle der Wissenschaft und der Universitäten seit
dem 12. Jahrhundert.351
2. Scholastische Methode.353
3. Die Stellung der politischen Theorie.355
12 Inhaltsverzeichnis
4. Die Leitwissenschaften.357
Die Rolle der Juristen (S. 357) — Die Rolle der Theologen: Ekklesiolo-
gie und Hierarchienlehre (S. 360) — Die Rolle der Artisten: Die Aristo¬
telesrezeption (S. 363)
5. Kaiser und Papst im Spätmittelalter :
Die Traktate De Postestate Papae.364
6. Das Zeitalter Bonifaz'
Aegidius Romanus: De
Viterbo (S. 377) —Johannes Quidort von Paris (S. 379)
7. Eine neue Phase:
Die Debatten nach dem Tode Bonifaz*
Die ekklesiologischen Probleme: Johannes de Polliaco und Petrus de
Palude
VII.
Defensor
8. Das Deutsche Reichsstaatsrecht :
Lupold von Bebenburg und die »Goldene Bulle«
Kaiser Karls
9. Die Zeit des Schisma und der Reformkonzilien:
Die Verfassungsprobleme der Kirche als Gegenstand des
politischen Streits und politisch-theoretischer Debatten . 420
Johannes von
Anmerkung.431
Bibliographie.431
KAPITEL
Die konziliare Idee.447
Von Georg Kreuzer
1. Einleitung:
Entwicklung des kirchlichen Synodalwesens —
zum Verhältnis Papst!Konzil vor 1378 .447
2. Zum Begriff der konziliaren Idee —
zeitliche Eingrenzung des Themas.451
3. Frühe Vertreter der konziliaren Idee zu Beginn des
Großen Schismas: Heinrich von Langenstein und
Konrad von Gelnhausen .451
Inhaltsverzeichnis_13
4. Das Wiederaufleben der konziliaren Idee um 1400:
Pierre d'Ailly, Franciscus Zabarella, Johannes Gerson,
Dietrich von Nieheim.455
5. Die Konzilien von Pisa (1409), Konstanz (1414-1418)
und Basel (1431-1449).458
6. Die konziliare Idee zur Zeit des Basler Konzils:
Nikolaus von Kues, Johannes von
Juan de Torquemada.461
7. Antikonziliare Praxis der Renaissancepäpste —
Antikonziliarismus als Programm:
Rodrigo Sánchez
gemeinsame Aufgabe von Konzil und Papst.463
Bibliographie.464
KAPITEL
Herrscher und Stände. 467
Von Winfried Eberhard
1. Dualismus : Faktoren der allgemeinen Entwicklung. 467
2. Souveränität : Elemente eines Prozesses. 469
3. Der Weg zum ständischen Dualismus. 478
4. Ständisches Widerstandsrecht. 483
5. Konsens- und Korporationstheorie . 485
6. Der Streit um das Gemeinwohl. 490
7. Repräsentation . 492
8. Das Heilige Römische Reich. 494
9. Frankreich. 508
10. England. 526
Anmerkungen. 543
Bibliographie. 545
14_Inhalts
KAPITEL
Die politischen Ideen des Humanismus.553
Von Herfried Münkler
1. Einleitung
Humanismus: Begriff und Bedeutung.553
Die Humanisten und der Öffentliche Raum der Stadt (S. 556) — Die
Hauptthemen des Humanismus: Mensch, Sprache und Geschichte
(S.559)
2. Humanismus und Politik.562
Rom-Idee und Barbaren-Ideologie (S. 562) — Die Debatte über den
Vorrang von ,vita
3. Humanismus in Italien.569
Francesco Petrarca,
platonische Akademie in Florenz
(S.
nardo
4. Humanismus in Deutschland.577
Die protestantisch-humanistische Reform des Bildungswesens in
Deutschland (S. 579) — Anfänge und Entfaltung des Nationalbewußt¬
seins (S. 580)
5. Der Humanismus in England, Frankreich und in den
Niederlanden.588
England und Frankreich (S.588) — Die Niederländer;
Rotterdam (S. 591)
6. Die humanistische Utopie.594
Thomas Morus'
Solis« (S. 598) - Francis
Anmerkungen.601
Bibliographie.602
KAPITEL
Politisches Denken in der Zeit der Reformation.615
Von Herfried Münkler
1. Einleitung.615
2. Grundbegriffe: Anstalt und Sekte, Neuordnung
und Bewahrung.620
Inhaltsverzeichnis _L5
3. Martin Luther und die Anfänge der Reformation
in Deutschland.623
Deutschland zu Beginn des 16. Jahrhunderts (S. 623) — Luthers Rom¬
kritik und die sozio-ökonomische Entwicklung in Deutschland
(S. 625) — Luthers Auseinandersetzung mit der scholastischen Theolo¬
gie (S. 627) — Luthers Auseinandersetzung mit den Autoritäten der al¬
ten Kirche (S. 630) — Die Abgrenzung gegenüber dem Humanismus:
Luther und
4. Luthers Vorstellung von der gottesgesetzten Ordnung.635
Wormser Reichstag und Wittenberger Unruhen (S. 635) — Weltliches
und geistliches Regiment (S. 636) — Luthers sozial- und wirtschafts¬
ethische Vorstellungen (S. 640) — Philipp Melanchthon und die Ent¬
wicklung des Landeskirchentums sowie die Debatte über das Recht
zum Widerstand (S. 644)
5. Thomas Müntzer, der deutsche Bauernkrieg
und das Täufertum.648
Müntzers Theologie und ihre politischen Konsequenzen (S. 648) — Der
Bauernkrieg in Deutschland: die Zwölf Artikel und der Artikelbrief
(S. 652) — Das Täufertum und das Königreich von Münster (S. 655)
6. Die städtische Reformation: Zwingli und Bucer .658
Zwingli und die Reformation in Zürich (S. 659) — Bucer und das Schei¬
tern der kommunalen Sittenreform in Straßburg (S. 663)
Anmerkungen.665
Bibliographie.666
Nachwort.685
Autorenverzeichnis.686
Personenregister.691 |
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| spelling | Pipers Handbuch der politischen Ideen 2 Mittelalter : von den Anfängen des Islams bis zur Reformation hrsg. von Iring Fetscher ... München [u.a.] Piper 1993 702 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Ideas Políticas Bosl, Karl 1908-1993 Sonstige (DE-588)118662090 oth Fetscher, Iring 1922-2014 Sonstige (DE-588)118683497 oth (DE-604)BV000324116 2 Digitalisierung SABAschaffenburg application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005506632&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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