Erkenntnistheorie und Glaube: Karl Heims Theorie der Glaubensgewissheit vor dem Hintergrund seiner Auseinandersetzung mit dem philosophischen Ansatz Edmund Husserls
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
1994
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| Schriftenreihe: | Theologische Bibliothek Töpelmann
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Titel: Erkenntnistheorie und Glaube
Autor: Gräb-Schmidt, Elisabeth
Jahr: 1994
Inhaltsverzeichnis
0. Einleitung. 1
0.1. Zur Eigenart der Theologie Karl Heims, eine Problem-
skizze zum Thema. 1
0.2. Zum methodischen Vorgehen, Aufbau und Inhalt der
Arbeit. 12
1. Die erkenntnistheoretische Entwicklung des Gewißheitsproblems
im Frühwerk Karl Heims (1902-1923). 22
1.1. Darstellung der erkenntnistheoretischen Grundposition
in "Psychologismus oder Antipsychologismus". 24
1.1.1. Kurze Entfaltung der Zielrichtung von "Glaubensge-
wißheit", 1. Aufl. 25
1.1.2. Die Schrift "Psychologismus oder Antipsychologismus"
als erkenntnistheoretische Grundlegung für die Schrift
"Glaubensgewißheit". 34
1.1.2.1. Heims Entfaltung der Grundformel. 35
1.1.2.2. Die gedanklichen Voraussetzungen für die Entfaltung
der Grundformel. 57
1.1.2.3. Der Grundlegungscharakter der Psychologismusschrift
(Zusammenfassung) . 67
1.1.3. Ergebnis. 72
1.2. Kritik der Leistungsfähigkeit des erkenntnistheoreti-
schen Ansatzes Heims in "Psychologismus oder Anti-
psychologismus" . 77
1.3. Heims erkenntnistheoretische Grundposition in der
Gewißheitsschrift. 90
2. Husserls "Logische Untersuchungen", die Grundlektüre für
Heims Logikauseinandersetzung. 135
2.2. Abgrenzung der Untersuchung. 135
2.2.1. Husserls Logikverständnis in den "Logischen Unter-
suchungen" . 136
2.2.1. Zur Problemstellung der "Logischen Untersuchungen" 136
X Inhaltsverzeichnis
2.2.2. Husserls Exposition zur Idee der reinen Logik. 146
2.2.2.1. Husserls Wissenschaftsverständnis. 146
2.2.2.2. Der Charakter des Transzendentalen in Husserls Wissen-
schaftsverständnis . 151
2.2.3. Zusamenfassung der Idee und Aufgabe der reinen Logik 159
2.3. Husserls Bewußtseinsverständnis in den "Logischen
Untersuchungen". 164
2.3.1. Die Konvergenz der Klärung logischer und erkenntnis-
theoretischer Fragen als Motiv für die Entwicklung von
Erkenntnistheorie als Gegenstandstheorie. 167
2.3.2. Husserls Erkenntnistheorie als Gegenstandstheorie . . 174
3. Heims Husserlrezeption. 202
3.1. Die nur eingeschränkte Bedeutung Husserls für den
Denkweg Karl Heims. 205
3.1.1. Heims Selbständigkeit in bezug auf seine Husserlrezep-
tion. 205
3.1.2. Untertitel, Aufbau und Ergebnis der Husserlschrift . . 207
3.1.3. Einordnung und Gedankengut der Schrift "Das Welt-
bild der Zukunft" . 211
3.1.4. Heims philosophiegeschichtliche Einordnung Husserls
in seiner Einleitung zu "Glaube und Denken". 215
3.1.5. Die Leitgedanken von Heims Husserlkritik. 218
3.1.6. Verständnisprobleme Heims bei der Husserlrezeption . 224
3.2. Der philosophiegeschichtliche Hintergrund von Heims
Husserlrezeption. 250
3.2.1. Marksteine in der Theorie Heims. 250
3.2.2. Überlegungen zum Hintergrund von Heims Konzep-
tion. 251
3.3. Zusammenfassender Vergleich der erkenntnistheoreti-
schen Positionen Heims und Husserls nach "Psycholo-
gismus oder Antipsychologismus" und den "Logischen
Untersuchungen". 269
3.4. Heims Husserlrezeption in "Glaubensgewißheit3" ?
Bekräftigung und Profilierung aller bisherigen Ergeb-
nisse . 274
Inhaltsverzeichnis XI
4. Der Grundlegungscharakter des Frühwerks von Karl Heim für
sein Hauptwerk "Der evangelische Glaube und das Denken der
Gegenwart". 289
Literaturverzeichnis. 321
Sach- und Personenverzeichnis. 333 |
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