La colère de la déesse décapitée: traditions, cultes et pouvoir dans le sud de l'Inde
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La Colère
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Traditions, cultes et pouvoir
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CNRS ÉDITIONS
20-22, rue Saint-Amand, 75015 PARIS
TABLE DES MATIÈRES
Carte des divisions administratives du Karnataka 6
Situation des principaux sites décrits 7
Remerciements, notes sur la translitération 11
PRÉFACE 15
INTRODUCTION 19
L expérience anthropologique 19
L objet de l étude : une monographie régionale 20
Le plan de l étude 24
Notes 29
PROLOGUE : La Colline de la lune 31
La déesse et ses cultes 34
Tradition et modernité 36
Partie I
MYTHES, SITES E T FÊTES 39
CHAPITRE^ PREMIER Le Mythe de Yellamma : 41
Vers l ombilic du monde 41
1 Le mythe canonique 42
2 Une mythologie populaire ? 44
CHAPITRE II Le pèlerinage de Saundatti 47
1 Les caractéristiques générales 48
554 TABLE DES MATIÈRES
Pèlerinage et société 48
Pèlerinage et individus 5 5
Les propriétés du site 59
2 Le centre et la périphérie 62
Yellamma et Jamadagni 62
Yellamma : du village au grand temple 64
L excentration musulmane 73
3 De l extérieur à l intérieur 75
Saundatti, vu de l extérieur 75
Saundatti, vu de l intérieur 78
Notes 78
Plan général du site 80
Plan de la géographie sacrée 81
CHAPITRE III De quelques personnages 83
1 Une mère, un roi, un fils, des ascètes, une servante 83
Une mère ? Satyamma 83
Le mythe de Kârttavïrya 8;
Parasuràma, le fils équivoque 87
L ermitage des Goraknâth 92
Màtangi, la servante 93
2 Ambiguïté et trifonctionnalité 104
Notes 109
CHAPITRE IV Pérégrinations 111
1 Le parcours pèlerin 111
Le temple de Parasuràma 111
Les trois bassins 113
Ganapati et Mallikàrjuna 114
Le temple de Yellamma 116
Le sanctuaire de Jamadagni 118
Le sanctuaire du corps morcelé de Yellamma 119
2 Le cercle mythico-pèlerin 121
Notes 125
CHAPITRE V Les fêtes du temple 127
1 Temple et fêtes 127
Le calendrier des fêtes 127
Mythe et rite 133
2 Veuve et épouse 135
La pleine lune de la veuve 13 5
La pleine lune de l épouse 140
3 Les deux Yellamma 147
4 Retour de pèlerinage 149
Notes 150
TABLE DES MATIÈRES 555
Partie II
LA TRADITION DES « ÉPOUSES DIVINES » 151
CHAPITRE PREMIER Les deva-dâsi 153
1 Les devadasi dans l histoire 153
Survol historique 154
Indices terminologiques 156
2 En pays kannada 156
Êpigraphie et témoignages 156
Aujourd hui : unité et diversité 159
Notes 165
CHAPITRE II Les jôgati 169
1 Le modèle socio-économique 169
La lutte pour l éradication du «devadasi System» 169
Les campagnes de réhabilitation 172
Les «foires aux femmes» 175
Les motifs de la consécration : statut, pauvreté, mentalité 176
2 De la raison utilitaire à la raison culturelle 184
L oblation des femmes dans la culture 18 5
La jôgamma ou la femme toujours de bon augure 189
Un modèle de réappropriation de soi 194
Modèle de libération etjou d exploitation ? 198
Notes • 201
CHAPITRE III Initiation et élection 203
1 Le modèle sacrificiel 204
Oblation et sacrifice 204
Le costume initiatique 207
Initiation et cheminement rituel 210
L initiation par le pûjâri Bânajiga 212
2 Le modèle surnaturel 217
La chevelure 217
Les maladies 222
Les jôgamma et la stérilité 228
Les jôgappa et l impuissance 229
• Tradition ou accident : analyse de cas 236
v
Notes 243
CHAPITRE^ IV Les basavi 245
1 Femme et buffle 246
Sociologie et indologie de la femme 246
La femme dans le Karnataka 247
2 Buffle, femme et déesse 253
Le sacrifice du buffle 253
La basavi est une taure 255
Notes 26)
556 TABLE DES MATIÈRES
CHAPITRE V Les femmes-déesse 265
1 Les paniers 26;
Le panier effigie 265
fôkumâr : un autre dieu dans le panier 270
Le petit panier 274
2 Le collier matrimonial 279
3 Les autres accessoires 283
Le chasse-mouches 283
Sacs et instruments de musique 284
La vêture 286
Notes 287
CHAPITRE VI Prostitution, royauté et renoncement 289
1 Le symbolisme 289
Le panier 289
Le serpent et le paon 291
Le panier, les cheveux, la déesse et le monde 29;
2 Symboles, rites et culture 298
Le bricolage rituel 298
Victime etjou héros 300
3 La prostituée renonçante 302
Nymphe céleste et aquatique 303
Courtisane et épouse 304
La dévotion prostitutionnelle 306
Prostitution et délivrance 310
Notes 312
CHAPITRE VII La possession , 313
Les gôrappa 315
1 Le temple de Maila r 316
En route vers Mylar 316
La grande fête 320
L oracle institutionnel 326
La clôture de la grande fête 328
2 Les miracles 329
Guerre et flagellation 3 29
Les tortures rituelles 331
3 Sacrifice et délivrance 334
Transe et extase 334
Le sacrifice de soi 335
y Le théâtre de la possession 337
4 jôgamma et gôrappa 339
Symbolisme et catégories de genre 339
Orthodoxie et hétérodoxie 341
Notes 343
TABLE DES MATIÈRES 557
Partie III
LES DESSERVANTS ET L HISTOIRE DU TEMPLE 345
CHAPITRE PREMIER Les niveaux d ênonciation du divin 347
1 La déesse 347
La personne divine 347
Détour/retour épistémologique et linguistique 349
La complexité ambiguë du divin 353
2 La gamme enonciative 360
Stratification, dénégation, utilisation 360
Une autre Yellamma : Huligamma 365
Notes 368
CHAPITRE II Les cérémonies du temple 371
1 Description synchronique 371
La pureté 371
Le bon augure 375
Phénoménologie de la «vision» : le darsana 378
a) La « vision » de la déesse 379
b) La «vision» du sanctuaire 382
La transaction alimentaire : le prasâda 383
Le service religieux dans le temple 385
Une thermodynamique du divin 389
2 Description diachronique 393
La journée de la déesse 393
a) L abhiseka 393
b) L alamkâra 394
c) Le naivêdya 395
d) L activité bihebdomadaire 397
3 Cérémonies particulières 402
Les cérémonies réservées aux pûjâri 402
La fête de Navarâtrl 405
Notes 408
CHAPITRE III L organisation du temple 411
1 L administration du temple 411
L État (moderne) et les institutions religieuses 412
L administration bicéphale de Saundatti 415
2 Le personnel du temple 420
Les^diffêrents types de desservants 420
La masculinisation des serviteurs à la « lampe favorable » 423
L histoire de Mallamma 425
3 La prêtrise 428
Caste et secte, prêtrise et domination 428
Affiliations claniques et lignagères 435
Le portrait de Visvanagowda 438
558 TABLE DES MATIÈRES
Le village et le temple 441
Les desservants : clients et patron 444
Rotation des charges et redistribution des revenus 449
L organisation matrimoniale des pûjâri 456
Notes 464
CHAPITRE IV Histoire, tradition et fiction 467
1 Histoire et tradition 467
L histoire du temple de Yellamma 467
Le temple en 1834 468
2 Conflits et manipulations 469
Exeunt les Brahmanes • 469
Les parents Bànajiga de Yellamma 471
Exeunt les musulmans 472
Babu, l informateur musulman 473
Droits traditionnels et conflits 477
3 Pouvoir et/ou autorité 478
Notes 480
CONCLUSION : LA VOLONTÉ DE SAVOIR 485
j Anthropologie et herméneutique 485
2 La déesse et le SIDA 491
ANNEXE I : The Kamataka Devadasis (Prohibition of Dedication) Act
»98z 494
ANNEXE II : L histoire de Saundatti et sa région 497
BIBLIOGRAPHIE 501
GLOSSAIRE 533
INDEX 541
Liste des récits 547
Cartes, plans, tableaux, figures, diagrammes 549
Liste des illustrations 551
Table des matières 553
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