Seligkeit und Heilsgewißheit: Hermeneutik und Schriftauslegung bei Huldrych Zwingli bis 1522
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Stuttgart
Calwer Verl.
1994
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| Schriftenreihe: | [Calwer theologische Monographien / B]
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Titel: Seligkeit und Heilsgewißheit
Autor: Hoburg, Ralf
Jahr: 1994
INHALT
Vorwort.IX
Einleitung.1
Die Bedeutung des Bibelhumanismus .1
Die Ausbildung von Zwingiis Wort- und Geistlehre.7
Die Besonderheit der Quellen.12
ZWINGLI ALS EXEGET DER PSALMEN.17
Die exegetische Arbeit der Jahre 1513-1522 .17
Der Einfluß der Heiligen Schrift auf die
Entwicklung Zwingiis .24
Der Einfluß des Erasm us auf die Hermeneutik
Zwingiis.30
Das Enchiridion militis christiani .30
Die Orientierung an der Hermeneutik des Erasmus .33
Philologie 35 - Die Unterscheidung von »Spiritus et litera«
und das Problem der Allegorie 38
Exkurs I: Der Literalsinn bei Erasmus von Rotterdam .42
Die Psalmenauslegung in ihrer Bedeutung für Zwingiis
theologische Entwicklung. 46
Die Kontinuität des exegetischen Anliegens . 46
Die neue hermeneutische Perspektive. 52
Die sich differenzierende Psalmenauslegung
und Zwingiis reformatorische Entwicklung. 54
Die Weiterentwicklung der
Hermeneutik zwischen 1516-1519. 57
Die Beurteilung der Quellen . 57
Die Einheitlichkeit der Marginalien. 57
Die Gleichzeitigkeit in der Benutzung der Werke . 60
V
Die Beschreibung der Werke und ihr Charakter
als Interpretationshintergrund.66
Das Breviarium Constantiense 66 - Das Quincuplex Psalterium 69
Literale und allegorische Psalmenauslegung .71
Die sprachliche Erfassung des Textes .71
Die Textkorrektur nach dem Psalterium iuxta Hebraeum 72 -
Das Verhältnis von Septuaginta und Vulgata 79 - Bibelorientiertes
Sprachstudium 85
Der Einfluß Reuchlins auf die Grammatik .89
Die Bestimmung des Literalsinns in Zwingiis Marginalien .94
Exkurs II: Das Verständnis des Literalsinns bei Faber .95
Die Rezeption des Schemas von Spiritus et litera in der Vorrede
zum QP 99 - Der Einfluß der Hermeneutik von Jakob Faber
Stapulensis auf Zwingiis frühe Schriftauslegung 100
Die Verwendung der allegorischen und der typologischen Auslegung . . 106
Sachallegorien 107 - Vermischte Typologien 111
Die theologischen Schwerpunkte der frühen
Psalmenauslegung. 114
Der eschatologische Ansatz als der Weg zur Vergewisserung
der Seligkeit . 115
Seligkeit und endzeitliches Gericht 115 - Die Rezeption
des mittelalterlich-scholastischen Wegs der Sündenerkenntnis,
Buße und Nachfolge in den Marginalien 122
Die Fundamentalunterscheidung von Gott und Mensch. 128
Die lustitia Dei in den Marginalien 129 - Der Mensch
als Lügner 134
Die christologische Interpretation der Psalmen . 136
Christus victor 136 - Die »redemptio« im Kreuz Christi 145
Zwingli und die Kirchenväter . 147
Hieronymus. 151
Origenes. 154
PSALMENAUSLEGUNG IM ÜBERGANG
ZUR REFORMATORISCHEN THEOLOGD2. 159
Zwingiis theologische Entwicklung seit 1519. 160
Leutpriesteramt und Predigt des Matthäusevangeliums. 160
Zwingli und Luther. 169
Das veränderte Bewußtsein 171
VI
Exkurs III: Zwingiis Kenntnis von Luther- und Melanchthon-
Schriften. 182
Der Glaube an die Gnade 185 - Das neu einsetzende
Augustinstudium 192
Das Quellenproblem der Marginalien
zum Psalterium Quadruples . 200
Datierung und Einordnung in den Gesamtzusammenhang der
reformatorischen Wende . 200
Exkurs IV: Predigtmitschriften zum Psalter. 203
Die neuen exegetischen Autoritäten. 207
Augustin 207 - Basilius 209 - Hilarius von Poitiers 209 -
Die Benutzung der »Operationes in Psalmos« Luthers 210 -
Das Problem der Tituli 212
Die Wirksamkeit des »Verbum Dei« in der Kraft
des Geistes. 214
Die Selbstauslegung der Schrift . 217
Der »sensus literalis« in den Marginalien zum
Psalterium Quadruplex . 223
Die neuen hermeneutischen Kriterien: Wort und Geist.227
Die »illuminatio« von Schrift und Ausleger durch den Geist 229 -
Der Glaube an die Schrift 238
Das eine Wort Gottes: Der Bund als Alternative zu Luthers Dialektik
von Gesetz und Evangelium. 243
Zwingli als Theologe der Rechtfertigung. 247
Gottes Gnade und seine Gerechtigkeit.248
Die Freiheit der Gnade 248 - Die Gegenwärtigkeit der Gnade
als die Gerechtigkeit in Christus 251 - Der Horizont
der Kirche 261
Die Vergewisserung der Seligkeit aus dem geistigen Wort der Schrift 262
Die Wirksamkeit des Wortes als »repraesentatio salutis
mystice« 263 - Wort, Geist und Glaube und die Vergegen-
wärtigung der Seligkeit als Aufgabe der Schriftauslegung 268
Zwingli, ein Schüler Luthers? Ein Resümee .275
Abkürzungen. 281
Quellen- und Literaturverzeichnis . 283
Bibelsfellen. 305
VII |
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