Revolution mit Flötenmusik und andere kritische Prosa: 1916 - 1932
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Schneider
1977
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| Schriftenreihe: | Veröffentlichungen der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung, Darmstadt
51 |
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| adam_text | Paul Kornfeld (1889-1942) stammt aus dem tschechisch¬
jüdisch-österreichischen Kulturraum Prags zu Beginn unse¬
res Jahrhunderts — wie Franz Kafka, Max
Brod,
Franz
Werfel, Willy Haas. Die Familie kam aus Böhmen, wo der
Urgroßvater ein berühmter Rabbiner war. Nach dem Ab¬
itur am Gymnasium in der Stephansgasse bewegt Kornfeld
sich eine Zeitlang im Literatenkreise Prags, den er im Herbst
1914 verläßt, um in Frankfurt am Main als freier Schrift¬
steller zu leben. Hier 1917: Uraufführung seiner expressio¬
nistischen Tragödie Die Verführung. 1918 erscheint in »Das
junge Deutschland« Kornfelds Manifest Der beseelte und
der psychologische Mensch, eine der großen Programm¬
schriften der Epoche. 1920 wird seine Tragödie Himmel und
Hölle an Reinhardts Deutschem Theater in Berlin aufge¬
führt. Es folgen mehrere Komödien und eine Bearbeitung
der »Sakuntala«. Im Sommer 1927 geht Kornfeld auf ein
Jahr als Dramaturg an das Hessische Landestheater in
Darmstadt. 1928, im Herbst, übersiedelt er nach Berlin.
Ende 1932 kommt er zum 80. Geburtstag des Vaters nach
Prag - und bleibt. 1940 von den Deutschen abtranspor¬
tiert, kam Kornfeld 1942 im KZ Lodz um. Posthum er¬
schien 1957 bei Rowohlt sein Roman
Blanche
oder Das
Atelier im Garten.
Bekannt ist Kornfeld bisher vor allem als einer der füh¬
renden Dramatiker des Expressionismus und als Verfasser
der Programmschrift von 1918. Aber noch so gut wie un¬
beachtet ist sein kritisches Werk. Vor allem gilt dies für die
späteren Aufsätze (1928-1931) in der Wochenschrift Das
Tagebuch, die im vorliegenden Band zum ersten Mal ge¬
schlossen publiziert werden. Sie zeigen die Entwicklung
und die Veränderung des Expressionisten Kornfeld, und
sie vermitteln zugleich ein lebhaftes Panorama der kultu¬
rellen Szene um 1930, speziell in Berlin.
Von seinem frühen expressionistischen Manifest an (die
wichtigsten Teile sind hier wieder abgedruckt) war Korn¬
feld überzeugt von Macht und Lebensnotwendigkeit der
Seele und des Geistes — ein fast religiöser Idealist. Immer
wieder bricht in seinen Arbeiten der Zorn durch gegen Geld
und Geschäft, den Niedergang der Kultur, das Sich-Anpas-
sen der Verantwortlichen an den Publikumsgeschmack. Er
warnt, klagt an, ruft nach Besserung. Propagandistische
Kunst, Ästhetentum, Todesstrafe, Krieg, Uniformen, Poli¬
zeimacht: typische Situationen, an denen er sich entzündet.
In solchen bissigen, ironischen, höchst witzigen Berichten
findet der Leser vieles wieder, was auch wir noch kennen:
überraschende Aktualität nach fast 50 Jahren! Der Bogen
ist weit gespannt: Literaturkritiken zu Wedekind, Ko¬
koschka, Arnolt Bronnen, Hamsun, Spengler, Hauptmann,
Döblin, Hemingway, Sinclair Lewis; Theaterkritiken (mit
Ausfällen gegen Meyerhold und Piscator), temperament¬
volle Schilderungen von Gerichtsprozessen, über einen Ka¬
barettkünstler, über Kochkunst, Sport, Akademieleerlauf,
Kritik am Schullesebuch, an sprachlicher Verlotterung.
Die Einleitung Paul Kornfelds Leben gibt einen Überblick
über das Gesamtwerk; in ihr werden auch einige persönliche
Dokumente zum ersten Mal gedruckt. Im Anhang werden
eine Bibliographie der selbständigen Veröffentlichungen
Kornfelds und eine Auswahlbibliographie der Arbeiten
über ihn beigegeben. Den Beschluß bildet ein Aufsatz von
Hans-]. Weitz über Kornfelds Darmstädter Wirken - zu¬
gleich ein Beitrag zur Theater- und zur Zeitgeschichte der
späten Zwanzigerjahre.
Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkung.............. 13
Paul Kornfelds Leben............ 1 $
KRITISCHE PROSA 1916-1932
Der beseelte und der psychologische Mensch (1916-18) . 31
Kornfelds Manifest als Programmschrift
des Expressionismus............ 45
Kokoschka (1917)............. 49
Wedekind (1918)............. ji
Theater in Frankfurt (1918).......... 55
Gerechtigkeit. Ein Fragment (1920)....... 60
AUFSÄTZE IN DER ZEITSCHRIFT »DAS TAGEBUCH«
(1928-1931)
1.
Li ter
at u
r
kr
i tik
Der
Roman
der Durieux...........
6γ
Die Buchkritik............... 69
Exkurs über die heutige Literaturkritik im allgemeinen
und Kornfelds im besonderen......... 74
Arnolt Bronnen als Femesänger......... 78
Der Bandit................ 82
Hamsun ................ 88
Hermann Ungar
t.............
93
Liebesromane .............. 95
Julien Green............... 103
Babbitts
Frau .............. 107
Ein Statistiker im Sündenpfuhl......... in
Revolution mit Flötenmusik.......... 118
Zum Verhältnis von Politik und Kunst bei Kornfeld . .
τζ6
Ungars
Nachlaß.............. 130
Philosophie der Barbarei........... 133
Ein Lebensbuch.............. 140
2. Gerechtigkeit und Justiz
Ein Zeuge des Staatsanwalts.......... 147
Der bestrafte Querulant............ 152
Schupo im Gerichtssaal........... 159
Der Gesichtspunkt............. 164
Turnlehrer Loch.............. 167
Die Todesstrafe.............. 174
3. Zeit- und Kulturkritisches
Forschungsreise ins innerste Darmstadt....... 179
Der Schlauch............... 188
Politisches Theater............. 192
Kochkunst................ 1-99
Der Intendant............... 205
Das Dritte Reich.............. 208
Die Entdeckung.............. 211
Die Geheimkonferenz............ 216
So ist die Welt............... 222
Der Ästhet macht Weltrevolution......... 226
Sport ................. 229
Kapitulation............... 237
Ein Tonfilm................ 245
Die Sektion für Dichtkunst........... 247
Das Interessante.............. 252
Antwort an einen Photographen......... 260
Multifix und Schwenkkartei.......... 266
Zu Rundfragen der Zeitschrift
»Der Scheinwerfer«:
I.
Kritik der Kritik (1928).......... 271
II.
Soll das Drama eine Tendenz haben? (1928) . . . 272
Bedenken zum Goethe-Tag (1932)........ 275
Bibliographie der Werke Paul Kornfelds......281
Ausgewählte Arbeiten über das Werk Kornfelds . . . .283
Hans-J. Weitz: Paul Kornfeld als Dramaturg in Darmstadt 287
Namenverzeichnis.............325
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