Das Geschichtsbild Max Webers: Universalgeschichte am Leitfaden des okzidentalen Rationalisierungsprozesses
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Titel: Das Geschichtsbild Max Webers
Autor: Abramowski, Günter
Jahr: 1966
Inhalt
Vorwort der Herausgeber 5
Abkürzungsverzeichnis 8
Einleitung 9
I Vergleichende Strukturanalysen zur Geschichte des rationalen Kapi-
talismus, des kapitalistischen Geistes und seiner religiösen Voraus-
setzungen 16
1. Asketisoher Protestantismus und kapitalistischer Geist 20
Exkurs: Max Webers Protestantismus-Kapitalismus-These
in der Kritik 39
2. Die asiatischen Religionen und der Traditionalismus Asiens 52
a) China 52
b) Indien 61
3. Die Bedeutung der israelitischen Prophétie für den abendlän-
dischen Rationalisierungsprozeß 71
4. Spätjüdische und islamische Wirtsdiaftsethik 78
II Vergleichende Strukturanalysen zur Geschichte der europäischen
Stadt und des europäischen Bürgertums 83
1. Okzidentale und asiatische Stadt 85
2. Antike und mittelalterliche Stadt 97
III Eine vergleichende Strukturtheorie des rationalen Staates. Die uni-
versale Tendenz zur Bürokratisierung 118
1. Der Typ der charismatischen Herrschaft und ihre „Veralltäg-
lichung" 124
2. Die traditionalen Typen der Herrschaft: Patrimonialismus und
Feudalismus 127
a) Patrimonialismus 127
b) Feudalismus 134
3. Der moderne Staat als Vertreter des Typus der legalen und büro-
kratischen Herrschaft 139
4. Die Bürokratisierung der Parteien 151
IV Die aktuelle Perspektive und das ethische Motiv der universal-
historischen Forschungen Max "Webers 160
i. Das Problem persönlicher Freiheit im „Gehäuse" rationaler
Apparaturen 162
2. Das Problem sinnvoller Lebensführung in einer „entzauberten"
Welt. Rationale Wissenschaft und verantwortungsethisches
Handeln 173
Literaturverzeichnis 186 |
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